蔬果作物蟲害防治對農民可是大哉問，農業與病蟲害奮鬥千年的歷史，若論輸贏，仍難以定論。為了抑制蟲害，農民煞費苦心，卻往往事倍功半，最近苗栗區農業改良場就以繁殖成功的草蛉幫助大湖農民克制二點葉蟎，「以蟲制蟲」的生物防治，不但保護農民收成、減少用藥，更讓身體和環境都健康！大湖草苺咬一口時序即將進入草苺收成的季節，有別於去（2011）年苗栗大湖草苺即因二點葉蟎危害，使用大量農藥，今年，苗栗農業改良場與農民合作，在草苺田進行草蛉釋放，用以對抗頑強的二點葉蟎，洗刷草苺用藥過重的傳言。剛孵化的幼蟲，正需飽食一餐，只見田間草蛉幼蟲為了生存努力攝食，清掉草苺植株上的葉蟎。苗栗區農藥改良場生物防治分場長黃勝泉表示，去年二點葉蟎侵害使得草苺歉收，農民雖以藥物防治，無奈仍不敵葉蟎的抗藥性，原本可以採收到4月的草苺，2月就棄守了。農民束手無策之下，回想過去曾有草蛉釋放的經驗，於是回來找苗栗場協助。早於1990年代，

雖然內政部長李鴻源本月初已在立院接受質詢時，明確表示台東美麗灣渡假村，依法院判決，建照無效，是「實質違建」。並於1日行文台東縣政府，要求台東縣府說明將如何處置，強調將依照《地方制度法》，內政部會積極面對此案。據中央社報導，台東縣政府今（23日）回應內政部，表示美麗灣建照合法，將「不撤銷建照」。台東縣府召集相關單位討論，並參考環保署意見後，回函內政部，文中表示美麗灣渡假村公司以BOT方式向縣政府申請全區面積是5.9956公頃，其中0.9997公頃為旅館區，不需要環評，並於2005年10月取得「第一張建照」動工。台東縣府解釋，民間團體在2007年8月提起的停工訴訟，是針對「第一張」建照。但在美麗灣變更經營計畫，並在2008年6月通過縣府環評，取得全區建照後，第一張建照便早在2008年8月自動失效。而民間團體2008年7月提起的環評無效訴訟，在今年1月由最高法院判決環評撤銷後，縣政府立即要求業者

女性月事來臨，總少不了衛生棉，而這些便利的小幫手，卻也是環境殺手，無法回收的石油衍生產品，造成污染。除了拋棄式衛生棉，月事期間可以有不同的選擇。在尼泊爾進行婦女衛生教育推廣的林念慈，為當地女人設計「布衛生棉」，可清洗和重複使用的特性，不污染環境，還更省錢。據統計，一個女人假設平均經期5天，每次經期一天使用5片衛生棉，一生中有經期的37年內，會用掉1萬1100片衛生棉。英國調查發現，一個女人會製造120至125公斤的衛生用品廢棄物，包含衛生棉、棉條及其附加的廢棄物。如果以台灣人口計算，假設1千萬女性都使用衛生棉，3年就得使用90億片衛生棉，以每片衛生棉厚度0.2公分計算，這些衛生棉疊起來將有675座玉山的高度，甚至是台灣長度的45倍。製作與丟棄 二次污染這些廢棄物可能經由馬桶進入地下水道系統，最後進入大海中，或進焚化爐裡處理，兩者都會造成污染。長達3年不再使用拋棄式衛生棉的華宇芝表示，剪開一

台灣的國民美食「透抽」14年來從2萬公噸捕獲量一路下跌，去年甚至捕不到3000公噸，年產值也從20億元跌落至2億元上下，鎖管漁業資源量明顯減少與過度捕撈有關。水產試驗研究所昨（22日）發布「透抽小卷告急」新聞稿，呼籲遵守禁漁規範，免得撈不到透抽，漁民賺不錢，民眾也吃不到美味的透抽了！野生動物貿易監督機構則認為，徒有研究而欠缺管理政策，漁業無法永續。每年夏、秋兩季，俗稱透抽或小卷的「劍尖槍鎖管」（Uroteuthis edulis）會從外洋洄游至彭佳嶼週邊海域，成為台灣北部海域燈火漁業的主要漁獲之一。傍晚6點開始，從淡水沿海往東繞到東北角一路到達金山、八斗子、瑞芳、貢寮，沿海密密麻麻佈滿燈火漁船照亮岸邊，漁民打著強光，讓鎖管生物聚集，以利捕捉。集魚的方式也從早期的以火把，到現今科技發達所使用的高亮度LED燈，漁獲效益大幅提高，同時也造成漁業資源過度捕撈的現象。

「我們以前都沒有這樣的問題，沒有那麼多的塑膠，買菜都用菜籃，沒有塑膠袋。」一位旗津的阿公，看到海洋生物吞食塑膠垃圾而死亡的照片後，有感而發的作了以上的表述。10月21日在旗津海水浴場舉辦了一場「汙點震人──海洋汙染排排站」活動，是由高雄市政府海洋局主辦的海洋汙染防治教育活動。內容有講座、NGO攤位展示等，其中的彩繪浮球活動更是吸引許多民眾駐足。合辦本次活動的台灣環境資訊協會表示，有感於現今海洋汙染問題越來越受到大家注目，所以在活動內容的安排上都與此息息相關。例如：主婦聯盟環境保護基金會的展示內容「汙染從清潔後開始」，便是希望民眾能由使用天然、友善環境的清潔劑開始，減少排入大海的汙染。此外，現今威脅臨海各國最劇的便是海洋廢棄物問題，連台灣海岸也無法倖免於難，主辦單位安排「臨岸開講」系列講座，由國際海洋廢棄物監測計畫開始，連結台灣在地的淨灘經驗，再由生活中減少垃圾產生的方法，及塑膠從生產到使用

「彎腰生活節」上週末（20、21日）的在台北寶藏巖熱鬧登場，，有系列講座、紀錄片放映、還有演唱會以及小農復耕的紀錄片放映，呈現小農以耕作傳承文化的歷程。在八八風災後，台灣農村陣線以及浩然基金會進入災區，協助在地的居民重建社區、找回原鄉產業，至今已兩年。分據在台灣各地的小農復耕農民，也在十月來到寶藏巖，與過去一起奮鬥的夥伴分享耕作成果。小農復耕：城鄉共好與環境照顧的實踐2009年的莫拉克風災，造成許多部落、 鄉鎮的災情，使原本的農地受到破壞，甚至無法居住，許多受災戶選擇搬至永久屋居住，遠離了原本生長的土地。風災帶來的不只是環境的破壞，更是突顯了城鄉差 距以及產銷結構的失衡，原本靠天吃飯的農民，因為土地遭受破壞、農損嚴重、產銷道路中斷而無法順利出貨，而陷入困境。透過浩然基金會以及台灣農村陣線，於2009年11月開始進行小農復耕計畫，從台東縣金峰鄉歷坵部落、高雄市桃園區勤和部落開始，再加入雲林縣

「我希望能用歌聲保護自己的土地。」這是金曲歌手舒米恩（Suming）回到都蘭後的期望，讓家鄉的弟妹也有機會以自己的家鄉為榮，並藉由這個方式讓更多人知道，台東海岸所遭遇的危機。同樣地，在台灣農村各地也一直有來自農村，或是從都市回到農村的一群人，為了對於台灣的土地、環境而持續努力著。2011年起改成每個月第三個禮拜在寶藏巖舉行的「彎腰市集」，在今年10月擴大舉辦為彎腰生活節，有系列講座、紀錄片放映，在20日晚間有演唱會以及小農復耕的紀錄片放映。除了舒米恩，樂生療養院保留運動參與者與院民組成的「樂生那卡西」、青年歌手組成的「農村武裝青年」、「老林家」等，均來共襄盛舉，以歌聲喚起更多人關注土地。樂生那卡西：你咁賠得起？在彎腰市集中，除了農友，也有關於社會議題的攤位，其中「快樂樂生」即是其一，希望能告訴大家樂生雖然保留住、卻依舊存在的走山危機。而樂生那卡西則是在2005年樂生保留運動最迫切的時刻，由

你吃的有機農產品到底多有機？台灣雖有相關的驗證規定，卻未定義「有機種子」，有機作物多數仍以慣行農法育成的種子栽種，唯一的差別是不使用藥劑處理。不過遇到量少的品種，業者多半不願意額外處理，限制了有機作物的栽種，消費者能買到的有機作物品項也降低。國外有機育種已起步，逐漸了解有機育種的額外特性，例如含有較高抗氧化劑的紅色高麗菜，營養比傳統品種更多。台灣因政策規定寬鬆，缺乏積極的有機種苗育種，不利於有機農業的發展。台灣採種技術佳　有機產量並不低花蓮區農業改良場最近發表的報告中指出，以有機種植、傳統採種的蔬菜種子數量並不低於慣行農法；不但證明有機種子在台灣採種的可行性，也建議修訂有機種子的相關規定，以利有機農業發展。由嘉義大學生物農業科技學系教授顏永福研究團隊發表的〈國際有機種子產業和短期葉菜有機採種試驗〉一文中指出，傳統種子和有機種子的採種技術兩者相似，唯一的區別是有機種子採種田需採用有機農法並取

去年311福島核災後大力推動廢核、京都大學原子爐實驗所學者小出裕章20日應《今周刊》之邀首度來度演講。他提到，日本學者估算，一旦台灣核四發生事故，有3萬人將急性死亡，另有1/3人口、700多萬人受到慢性影響。他認為不論日本或台灣，核電占比都不高，廢除核電一點都不困難。人類依附土地而生，一旦發生核災，就是一塊永遠失去的土地、永遠回不去的家園。這樣的悲劇至少在福島已經發生，希望台灣可以避免。無法逃離汙染的故鄉核爆後只要看到輻射雲籠罩，唯一要做的就是快跑，但台灣並非土地廣大的地方，幾乎無處可逃。而即使知道汙染了，許多人並無法割捨土地。一如福島。核災後日本政府公布半徑20公里區域內的居民要離開，後來變成半徑30公里要自行避難，但地震後東北道路破壞、沒有電力，多數人並無法自己避難，任由汙染隨風飄動而無能為力。福島核災的汙染有多嚴重，小出裕章舉例，他過去在核電廠工作時，都在沒有輻射線的地方工作，不得已

本月初驚傳台東東河馬武窟溪河口大興土木，鄉公所為了在東河橋下的馬武窟溪出海口營造更適合划船的水域，以兩百多萬元經費，進行「東河橋親水環境設施改善工程」。計畫在河口興建鋼筋混凝土沉箱及攔河堰，攔河堰之構造尺寸長約60公尺，高超過2公尺，兩端各設一座沉箱，攔河堰之目的為將河水攔阻，提高水位，據當地施工工人表示，此工程預計築堤圍堰集水，讓河口近陸區域的水位保持穩定，以便提供遊客親水遊憩及划船。河口之南北河道正由挖土機挖深，於溪口中央再堆起一座假山。此計畫恐怕將使當地溪口淤積、並影響河海交界洄游魚類資源棲地改變，深受國內外衝浪客熱愛浪點也將消失。在當地民宿業者、環境團體台東環盟與荒野台東分會的呼籲下，受到社會大眾關注。環團指出，馬武窟溪河口位於行政院營建署核定的花東沿海保護區範圍內，屬於環境敏感區位，不應貿然進行工程，以免造成生態的破壞。而此工程攔砂對海岸地形和敏感的浪點，更恐將產生無法預測的影響

台東市公所辦理的第6、第10公墓遷移案，在知本卡地布部落強烈不滿下，已周旋將近2年。由於台東市公所一直未與部落協商，族人已多次走上街頭抗議，誓言捍衛祖靈。18日內政部長李鴻源在原住民立委高金素梅質詢之下，承諾將立即發公文給台東市政府停工，並應該先與部落之間達成共識。台東市公所以「開發觀光，城鄉發展」為理由，要求知本卡地布部落與加路蘭部落祖先安息地「限期遷葬」，要求居民限期將公墓內祖先移走，此舉將毀壞卡地布部落祖先安息地的第六公墓，與包括以「老人飲酒歌」在奧運大放異彩的「郭英男」老先生長眠的第十公墓，共有96位祖靈安眠於此。因此引起在地居民相當大的不滿，包括卑南族、魯凱族、排灣族、阿美族，跨部落的台東青年多次串連遊行。期間更爆出官方到部落散播「參加抗爭的會沒有老人年金」、「抗爭者是因補償金花光了才又來抗爭」、「某青年會會長被抓了」等謠言進行恐嚇。由於台東市公所依循殯葬管理條例執意遷葬，而未遵

墾丁國家公園管理處長期以來輔導恆春半島的社區發展生態旅遊，現在與屏東科技大學森林系合作，推出水蛙窟社區和里德社區的生態旅遊新路線，並邀請墾丁飯店住宿業者走訪，希望能夠提供給來到墾丁的遊客一些新的玩法，透過體驗人文生態之美，重新認識恆春半島。位於恆春半島東側的水蛙窟社區是個小聚落，社區裡的人口少且老化嚴重，在屏科大森林系陳美惠老師與研究團隊積極協力下，協助營造濕地、監測巡守、凝聚社區意識等，不但吸引一些年輕人也開始回到社區進行社區營造，現在更推出「早安日出梅花鹿」及「星空草地音樂會」等生態旅遊遊程，要帶大家認識水蛙窟。這些生態遊程中，遊客可以在龍磐草原看日出，草原上滾牧草卷，潮間帶捕撈體驗，日落後享受在星光下，聆聽由屏科大森林系與水蛙窟阿公阿媽共組的草地之星樂團，用音樂訴說水蛙窟的故事。位於滿洲鄉的里德社區每到10月鷹季時，成千上萬的灰面鵟鷹是墾丁的自然奇觀，曾以獵鷹維生的里德村民，現在放下