專欄

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公共電視「我們的島」於1998年11月1日開播,是公視歷史最久的新聞性節目,也是台灣電子媒體中唯一以環境紀錄為主的塊狀節目,目前每周一22:00~23:00、每周六11:00~12:00播出。本站自開張起便透過與公共電視合作,在此刊出網路稿,讓錯過電視節目的朋友也能取得完整的訊息。或者,您也可以前往 公視網站 觀看部分影音。
  • 家電維修與再生 二手家電尋寶趣

    家電維修與再生 二手家電尋寶趣

    「小家電維修所」創立於2016年,是由一群對維修有熱情的年輕人和修復志工組成,他們透過舉辦維修活動,協助民眾修復原本要被丟棄的損壞小家電。專心維修手中的家電,黃子晏大學時期就加入維修社團,習慣手邊的東西壞了,自己先想辦法處理。工作後,偶然的機會,認識台北萬華的社區營造團隊,也創辦小家電維修所服務社區,八年來維修團隊每個月進行維修服務,也和其他地方團隊合作,今(2024)年,他再次來到馬祖協助維修家電。王奕仁是黃子晏大學同社團同學,同樣是小家電維修所的創辦人,他們和台北的維修志工,一起參加今年的馬祖家電維修服務。他表示在維修時,志工會特別注意細節,比如更換比較防水的零件,也會讓民眾未來可以自己修。趁著連假,也來參與維修服務的還有兩位高雄志工,幾年前黃武就參加社區大學家電維修課程,結業後想著或許可以協助民眾,開始跟著一些活動擺攤,幾年下來,志工團越來越有規模,也跟南部好幾個社區,進行長期合作的

  • 八煙聚落封村之後 如何在農耕文化、觀光產業、環境永續中取得平衡?

    八煙聚落封村之後 如何在農耕文化、觀光產業、環境永續中取得平衡?

    八煙聚落位於陽明山國家公園後山的陽金公路上,因保有火山岩堆砌而成的石砌屋、梯田水圳等農耕文化而聞名,宛如與世獨立的世外桃源。然而在2016年,聚落因一張「水中央」唯美照片爆紅,改變了命運。一夕之間純樸的農村,吸引大量觀光人潮前往打開拍照,隨地丟棄的垃圾和便溺,污染了賴以為生的水源;遊客隨意摘採蔬果、擅闖民宅;大排長龍的遊覽車堵塞交通,都讓居民飽受困擾,因此決議自主性封村。封村後的八煙聚落,沉寂數年,仍然面臨人力流失、產業衰退,如今有聚落二代返家種田,更有年輕人願意傳承農耕文化。八煙三生發展協會更向當地居民認養水田,進行農事體驗教育與野蜂復育,希望能推動永續的聚落產業。耆老憂家族土地荒廢找出路現年80多歲的烏皮奶奶,平時在田地種瓜、種薑黃,自給自足,但因為年事漸長,部分土地缺乏整理而荒廢,於是將其中六分土地承租給協會。面臨相同困境的還有聚落中占地最多的蔡氏家族。蔡坤源是聚落二代,家中留下大面

  • 灘地回復 為什麼這些地方必須清除紅樹林?

    灘地回復 為什麼這些地方必須清除紅樹林?

    當新竹香山、台北關渡、新北蘆洲、彰化福寶等地陸續伐除紅樹林,在邁向淨零碳排的路徑上,政府計畫將紅樹林做為自然碳匯,想種植紅樹林來減碳。台灣生態學會理事蔡嘉陽認為「這不是為了生態,是為了生意。」紅樹林沒有罪,問題是人們把它帶到了,原本沒有它的地方…水花在船邊飛濺,趁著漲潮,台北市水利處委託的包商,帶我們從基隆河航向下游,河岸兩側,成林的水筆仔構成一道厚實綠帶。靠近基隆河與淡水河交界,一項籌備許久的工程,動工了。怪手朝著水筆仔落下,一勺勺把樹挖起來,放在平台船上。紅樹林植株與淤泥被運往對岸,準備用來保護社子島的堤防。關渡紅樹林擴張 壓縮水鳥和底棲生物生存空間為什麼要伐除關渡的紅樹林?得從1964年講起。當時為了改善淡水河上游的淹水問題,政府炸開關渡隘口,漲潮時海水長驅直入,導致關渡跟五股地區的灘地鹽化,成為紅樹林能夠生長的環境。這一帶曾經有每年10萬隻水鳥停棲的盛況。1986年為了保護水鳥,當

  • 木柵平埔的傳統追尋 體驗部落文化的生活智慧營

    木柵平埔的傳統追尋 體驗部落文化的生活智慧營

    高雄內門一群西拉雅平埔族人,遠從平原遷到山上,在歷史洪流中,漸漸遺忘自己的身分。族人李蕙琪透過復育散穗高粱,舉辦部落生活營,希望找回傳統文化,重現平埔風華。宋江陣是過去民間的軍事組織,現今成為台灣重要文化資產,每年高雄內門紫竹寺舉辦陣頭拜觀音,吸引全國各地高手到場。內門在地隊伍中,橫山宋江陣在清治時期就已經存在,具有民間防衛功用。宋江陣中使用各種兵器,藤盾是在地取材製作的防衛武器。而平埔族人組成的宋江陣會將狩獵技能融入陣型招式中,成為平埔宋江陣特色。但是因為高度漢化,平埔族人傳承練習宋江陣,本身文化卻不斷流失中。種下平埔傳統作物 散穗高粱和芋頭瞭解自已的族群身分,戴智煦牧師與李蕙琪牧師娘在傳教之外,開始推動平埔文化復振。李蕙琪請教部落長者,復育木柵部落一度失傳的特有品種散穗高粱。復育田區種著各種平埔傳統作物,包含過去的部落主食——芋頭。內門平埔木柵部落,包含木柵、橫山、溝坪等幾個小聚落,1

  • 水雉與野蓮的故事,在美濃:牠們正豐富著濕地的生物多樣性

    水雉與野蓮的故事,在美濃:牠們正豐富著濕地的生物多樣性

    水雉是一種水鳥、野蓮是一種水生植物。這兩種生物都在美濃湖生活,也正面臨消失危機,如何才能絕處逢生,故事正要開始……美濃湖的日出2024年1月底,某天清晨5點多,天色還沒亮,美濃湖水域已經蠢蠢欲動。幾隻白頭翁在樹上吱吱喳喳;五十多隻水雉忙著低頭找蟲吃;紅冠水雞不時來湊熱鬧;白鷺鷥排排站在田埂上,準備大吃一頓。在美濃湖,每天的開始都充滿希望。生態工作者黃淑玫,人稱「橘子老師」。2017年,她和先生劉孝伸在美濃湖發起「復育棲地、水雉留美」行動。2021年,高雄鳥會結合高雄市觀光局,進一步擴大復育工作。一路走來,如今邁入第七年,美濃湖水雉數量已經從14隻增加到78隻。橘子老師強調,自然環境的復育,是從生物多樣性出發,有生物多樣性才能表示環境健康,所以她復育水雉最主要目的,是希望讓更多人看到水雉族群背後象徵的濕地生態。水雉特殊的婚配制度 一妻多夫制

  • 守護環境的海洋藝術家 他用垃圾說故事

    守護環境的海洋藝術家 他用垃圾說故事

    如何創作台灣的海洋藝術?如何透過藝術守護環境?一直是藝術家林純用探究的目標。透過各種類型的藝術形式,從個人創作走向集體參與,林純用著回收的材料,創造出一件件令人深思的藝術作品,開啟人們的環境視野。高美館《黑湧》創作展 鯨魚骨架身後的海洋危機高雄美術館中,陳列著巨大鯨魚骨架,藝術家林純用介紹,2015年一頭抹香鯨,擱淺在八掌溪出海口,經過緊急搶救無效死亡,後來他就計畫嘗試用廢棄材料,創造鯨魚骨架的藝術作品。為了呈現真實,他搜尋參考文獻,找出鯨魚身體的正確弧度,希望藉此喚醒人們保育環境,理解海洋廢棄物造成的危害。高雄美術館的《黑湧》藝術展,集結林純用近十年的作品,從版畫、雕塑到地景藝術,總結他對環境的關懷之心。新港《浮海塑島》特展 明日餐桌上菜在嘉義新港,地方居民每年在大甲媽祖遶境來臨前,展開打掃街道的工作。今年邀請林純用以收集到的垃圾、廢棄物,共同創作名為《明日餐桌》的藝術品。義工們仔細回收

  • 低干擾賞螢 坐等地上的星星

    低干擾賞螢 坐等地上的星星

    春末夏初,螢火蟲為台灣郊野妝點著最美的夜色。寧靜的夜,欣賞點點螢光,是人們愉悅的體驗,對螢火蟲來說卻是挑戰。在公共場域的自然環境,想賞螢,又怕打擾螢火蟲,可以怎麼做?4月底、5月初的夜晚是涼爽舒適的。不經意間,點點螢光緩緩從幽暗處飄了出來。非科班出身的陳燦榮,原本的專長是蝴蝶,年輕時發現台灣螢火蟲的資料非常少,轉而投入研究,他經常一個人在夜間,拿著材質特殊而不會傷害到螢火蟲的網具,進行調查。螢火蟲要經歷卵、幼蟲、蛹、成蟲四個階段,幼蟲吃蚯蚓或蝸牛,羽化後的成蟲只吸食露水或花蜜,這個階段螢火蟲必須在有限的時間內找到伴侶。陳燦榮說,在飛的螢火蟲99%都是公的,雌蟲有的不能飛,有的可以飛,但是因為要產卵,肚子要負重所以不想飛,都躲在植被下層。有植被的邊坡或路面,是雌蟲的活動區域,容易被遊客誤踩。其實賞螢是需要空間規劃的。陳燦榮表示,理想的生態旅遊所使用的空間場域,規劃分成三個區塊,觀賞區、保護區

  • 爺蟬保育行動 待解的生命週期之謎

    爺蟬保育行動 待解的生命週期之謎

    台灣有50多種蟬,其中體型最大的是爺蟬,因為身形優美,一度被大量捕捉,危及族群數量,後來被公告為珍貴稀有保育類野生動物。一些爺蟬棲地開始進行保育行動,希望美麗的爺蟬永續生存下去。嘉義大學植物醫學系副教授宋一鑫,長期調查研究爺蟬。他說明,早期台灣稱爺蟬為蝴蝶蟬,因為飛行像蝴蝶,後來取其諧音,稱為爺蟬,也有狐狸蟬、鬼臉蟬等名稱。林保署嘉義分署在收回林地種下梭羅木爺蟬以吸取樹汁為生,主要以梭羅木為食,因為土地開發,影響族群分布,目前主要棲地在中南部。宋一鑫的調查團隊在爺蟬出現的時間,分別前往嘉義草山與大埔等多處,進行生態調查,建立微氣候資料,瞭解牠們生存環境。爺蟬是神秘的昆蟲,目前可觀察成蟲生態,但是不清楚躲在土底的時間與變化。調查團隊在森林中要找到爺蟬,除了搜尋梭羅木,不然就是聆聽爺蟬的叫聲。爺蟬的生存危機除了山坡地開發,造成梭羅木棲樹減少,還有就是人為捕捉。嘉義是爺蟬重要棲地,林業保育署嘉義

  • 移除外來龜與魚:金門淡水魚復育進行式

    移除外來龜與魚:金門淡水魚復育進行式

    抓起單獨飼養的鱷龜,在金門長大的陳光耀說,這是在金門野外發現的,推測可能是被棄養。「這種鱷龜很兇,如果不小心,手指頭都可能被咬斷」。他認為可能民眾覺得霸氣養在家中,之後不想養了,就直接放到野外。走私斑龜被查獲後野放 造成原生種金龜基因污染這幾年,多肉的鱷龜也成為中國民眾愛吃的龜類,較早前,中國民眾喜歡吃的是斑龜,台灣的斑龜經常經由金門走私到中國,當時查獲的斑龜,有些直接被放生在野外。多年下來,斑龜與在地原生種金龜產生雜交,造成基因污染。協助金門縣政府移除外來種烏龜以來,陳光耀指出,金門原生種烏龜金龜,目前在東半島還是有一定族群量,不過這幾年雜交龜的比例逐年在成長。在金門看到的外來種烏龜,以巴西龜最多,再來是斑龜,每年都要移除五六百隻。除了移除外來種烏龜,陳光耀也關注金門外來種魚類的狀況,水族箱裡的大口黑鱸,也是在金門野外發現的外來種,推測可能是釣客為了滿足釣魚時拉力猛的快感而放生。還有顏色

  • 溫室蟾追追追!無須水域就能孵化的迷你蟾蜍

    溫室蟾追追追!無須水域就能孵化的迷你蟾蜍

    溫室蟾是來自美洲西印度群島的小型兩棲類生物,體長不到三公分,生活史十分特殊,無須水域,就可以輕易躲在植栽及貨櫃中,運送到世界各地,成為當地外來種霸主。近四年,台灣高雄、桃園及宜蘭等地也受到溫室蟾的入侵。溫室蟾在高雄的現況溫室蟾自2020年在台灣被發現,外界對牠的認識不多,目前林業及自然保育署委託台南大學進行研究調查與移除計畫。負責計畫的台南大學生態暨環境資源學系張原謀教授指出,溫室蟾入侵夏威夷多年,對當地原生物種形成嚴重的危害,台灣也正積極進行移除中。根據調查,溫室蟾首次發現的地點是在高雄仁武公園,前身是廢棄營區,過去該地點有台灣原生種的狹口蛙,例如史丹吉氏小雨蛙、黑蒙西氏小雨蛙,研究人員觀察到溫室蟾出現,加上營區改造成公園後,在他們調查的部分樣區,原生小雨蛙數量急遽減少,甚至歸零。台南大學生態暨環境資源學系計畫助理范智凱透過解剖溫室蟾,進行食性研究,發現牠愛吃螞蟻等膜翅目、蟑螂和白蟻等蜚

  • 台南做大水 思考淹而不災的未來

    台南做大水 思考淹而不災的未來

    凱米颱風帶來豐沛雨量,造成中南部大淹水,台南市許多區域受災,重創人民生活與經濟。在大水退去之後,政府搶救災損,人民重建家園,思考如何面對下一場大水的到來。台南市後壁區新嘉里,風災中大水淹至村莊,最高淹到腰部。後壁區緊鄰八掌溪的農地,在大水溢堤後,變成一塊泥濘地。水利署第五河川分署吳明華分署長,勘查八掌溪災情,表示颱風帶來超大水量,已經超過河川防洪設計。大水過後,後壁區農民巡視竹圍後的排水系統,發現有一段堤坊缺口,在潰堤水泥中,沒有鋼筋鞏固。台南市中榮里民懷疑淹水 與南科園區興建有關台南市安定區中榮里,座落在台南科學園區旁邊,風災造成村落淹大水,里長翁炳煙表示南科興建後,村落就變成滯洪池。南部科學園區在這次風災中並未淹水,南科管理局說明,這完全得力園區設計的滯洪池與排水系統。針對中榮里淹水問題,南科管理局說明,設置的滯洪池,有估算區域排水,現今水患,應該和地區發展有關。

  • 港都遇水劫:思考減災、調適方案

    港都遇水劫:思考減災、調適方案

    凱米颱風過境,在高雄山區、平地分別創下單日累積雨量1217.5、887.5毫米的紀錄,其中平地雨量甚至比2009年莫拉克颱風還高出60多毫米,在氣候愈趨極端的趨勢下,該如何思考減災、調適的方案呢?凱米颱風在高雄山區、市區帶來災情凱米颱風過境期間,高雄茂林區的測站,兩日累積雨量超過一千八百毫米,在全台排名第一。全高雄共有一百多條溪流,發布土石流紅色警戒,五個行政區發布大規模崩塌紅色警戒,旗山區有土石流沖入民宅,導致一人死亡。不只是山區,7月24日起,市區陸續傳出淹水災情。在三民區建中路,淹水高度讓小客車幾乎滅頂,洪水不斷湧進屋內。暴雨加上適逢大潮,洪水無法經由愛河等排水系統排出,更加劇了淹水情況。25日傍晚,積水終於完全消退,留下一片狼藉,居民忙著清理家園。美濃降雨超越莫拉克風災,推動「在地滯洪」延緩洪峰抵達下游時間 在高雄市美濃區,當地信仰中心天后宮,就坐落在美濃溪、美濃湖排水、竹子門排水

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