與人和解、與自然共生
國家公園保護誰？1998年民間保育團體發起搶救棲蘭山檜木森林運動，並呼籲籌設馬告國家公園。過程中引發了原住民棲地保育以及國家公園保育政策之間的爭議，原住民以山林守護神論述發出共管自治的呼聲。本文希望藉由討論國家公園背後保育價值觀的轉變，來說明原住民與生物多樣性之間緊密的關係。要瞭解台灣國家公園的體系與價值觀前，必須先瞭解全球第一個成立的國家公園「美國黃石公園」說起，其精神在於「排除人類影響」，此主旨後來為台灣 1972年公佈的國家公園法所接受。事實上，不同國家政策與立法的背後，存在著不同價值觀，有著每個國家歷經了長遠且複雜的歷史變化而發展出的社會脈絡。十九世紀末美國西部逐步開發與工業化，當時的社會知識精英呼籲社會正視「自然奇觀」被毫無節制地利用或甚至破壞的事實，展開一連串社會運動促成美國國家公園的發軔。當時，並沒有考慮到原住民與生物多樣性之間緊密的關係。
與人和解、與自然共生──維持原住民棲地保育與生物多樣性
國家公園保護誰？ 1998年民間保育團體發起搶救棲蘭山檜木森林運動，並呼籲籌設馬告國家公園。過程中引發了原住民棲地保育以及國家公園保育政策之間的爭議，原住民以山林守護神論述發出共管自治的呼聲。本文希望藉由討論國家公園背後保育價值觀的轉變，來說明原住民與生物多樣性之間緊密的關係。要瞭解台灣國家公園的體系與價值觀前，必須先瞭解全球第一個成立的國家公園「美國黃石公園」說起，其精神在於「排除人類影響」，此主旨後來為台灣 1972年公佈的國家公園法所接受。事實上，不同國家政策與立法的背後，存在著不同價值觀，有著每個國家歷經了長遠且複雜的歷史變化而發展出的社會脈絡。十九世紀末美國西部逐步開發與工業化，當時的社會知識精英呼籲社會正視「自然奇觀」被毫無節制地利用或甚至破壞的事實，展開一連串社會運動促成美國國家公園的發軔。當時，並沒有考慮到原住民與生物多樣性之間緊密的關係。
放生？不如「放」生態一條「生」路？
當佛教遇上生態學 隸屬於陽明山國家公園區域的大屯自然公園，位於兩山交會凹地，積水成澤，不但是水生植物的良好棲地，也是魚類、兩棲動物的家。但走進湖面一看，錦鯉、泰國鱧魚、巴西龜大剌剌地探出頭向游客乞食，而划過水面的綠頭鴨也如出入無人之境般地毫無畏懼。這些動物都是國家公園的外來客，牠們大多遭民眾「放生」，而佔據原本是台灣原生動植物的棲地。在幾乎沒有天敵的環境中，以及國家公園禁止漁獵與採集的法令下，外來客憑著兇猛的本能驅逐了原生種，並在此大量繁殖。 台灣動物社會研究會與高雄市教師會生態教育中心在《台灣宗教團體放生現象調查報告》中指出，全台灣各類宗教團體約佔24％有放生儀式。保守估計，全台寺廟每年放生金額至少在2億元以上，而各種動物則超過2億隻。 在過去農業社會中，宰雞屠豬的行為常暴露在一般民眾面前，有些僧侶或信眾見了不忍，為了減少殺生而在刀口下買回牲畜，再將其放生。因此，放生在農業社會中確有其意
蓋婭－－大地之母
從7月起，我們談了將近半年的生物多樣性，大家對生物多樣性應該已經有一些初步的了解。那麼讓我們以這些基本知識來想像一下，假設我們輸掉了拯救生物多樣性的這場競賽，讓所有的自然生態消失了，我們有能力製造生態系供人類生存嗎？沒有人能肯定。儘管目前科技已經進入一個創造生物的時代，從較單純的動、植物園，到可自行複製的RNA及複雜的小胞器，生物科技的發展愈來愈進步，但這些發展都還是在人類的操控下，它們是依附於人類之下，科學家必須不斷的供給養份、原料，它們才得以生存。然而，一個足以提供人們生活所需的生態系，卻必須龐雜多樣，且能自主運作，並提供各種生物所須的生態系服務（Ecosystem Services）。生態系所提供的各項服務，在我們健忘與習慣（甚至自大）之下，常常被遺忘。鞏固永續生命的基座包括了綠色植物、繁富的微生物、毫釐之小的動物等。它們非常多樣化，遍佈世界各角落、佔據各生態區位，各司其職──這些
環境棲地的改變（下）
環境的改變對生物多樣性有多少影響？上週我們談到歐美的居民彷彿生活在森林中一般，自家後院就可以體會生物多樣性的美妙；七股濕地在建築了外堤之後，黑面琵鷺跟著多了起來；而每次大滅絕之後，提供了許許多多不同的生物出現在地球的機會。所以環境棲地的改變到底好不好？那就要看這個改變有多大、多久。以台灣而言，所有的環境破壞集中在短短50年間，而且人口密度遠遠高於歐美各國，生物多樣性一旦破壞，恢復相當不易。歐美雖也曾經歷過大破壞，但是他們的人口從來沒有像台灣這麼密集過，所以他們有足夠的時間、空間來換取自然的恢復，但歐美各國依然苦於物種消失的快速。由此看來，台灣面臨的問題，顯然更為困難複雜。棲地流失台灣位於板塊相接的地帶，是相當年輕的山系，所以山勢陡峭，本身就不易留住土壤；加上位於熱帶季風帶，高溫多雨，使得雨水大量沖刷，水土保持更是不容易。多虧了大量的原始林，阻擋雨水直接沖刷地表，並留住水份，抓住土壤，才能維
環境棲地的改變（上）
我們一直有個觀念，環境棲地的改變，一定會造成生態系破壞，是造成物種滅絕的主因。從生態學的角度來看，環境棲地的改變，勢必導致生物多樣性的改變，可是這種改變到底好不好？我們來看幾個因棲地改變造成生物多樣性變化的例子。歐美單一林相生活在歐美的人們，時常自豪於擁有廣大的曠野與森林。居住在城市近郊的人家，森林就在自家後院森林中，可以看到各種鳥類、不同的松鼠、甚至熊或麋鹿，讓人十分欣羨他們的自然環境。可是這些森林，在2、300年前工業蓬勃發展的年代，其實並不存在。那時也曾像台灣的都市重劃區，闢了路，剷了地，什麼都沒有了。德國的漢堡、慕尼黑，美國紐約的中央公園，都曾經是沒有生氣的地方。工業革命雖然帶來了經濟繁榮，但卻帶走了繽紛的生命，大家才突然驚覺到：樹沒了，鳥少了，動物不見了，美景也不在了。於是，大家開始種樹。現今許多2、300百年的森林，其實都是種出來的，所以歐美單一林相的形成因素，除了緯度影響之外
自然生態保育協會、濕地聯盟、生態保育聯盟──執著於政策推動與永續利用的保育團體
保育團體的組成類型有兩種：一種是針對某些偏好物種組成的同好會，轉而推動保育事務，就如我們上週介紹的蝶會、鳥會等；另一類則秉持某種相同的保育理想而成立，不是針對某一類的特定生物，如台灣環境資訊協會、中華民國自然生態保育協會（常簡稱為SWAN, Society of Wildlife And Nature）、中華民國濕地保護聯盟（以下簡稱濕地聯盟）等，這些就是我們今天要介紹的主角。這類團體各有不同理念，但大致都認為談生物多樣性絕對不可能略過人類這個因素，因為人類若是對自然不夠了解，就會對生物多樣性造成很大的傷害。因此許多保育團體都是以舉辦自然活動，帶領民眾認識自然，進而了解永續利用的重要性。例如自然生態保育協會就是「以帶領大眾貼近大自然為目標，藉由認識自然，瞭解自然，愛護自然，從親近泥土、山嶽、河川中，傳遞綠色家園需要永續發展的理念。」
台灣蝶會與中華鳥會──推廣特定物種的生物多樣性保育知識
「我家門前有小河，後面有山坡，山坡上面野花多，野花紅似火……。」這段耳熟能詳的歌詞，大多數人只覺得它是兒歌，小孩子唱唱就好了。但總有些敏感的人們，察覺到兒時長滿紅花的山坡，如今被別墅住宅區佔據；從前夏日午後跟三五好友一起摸魚抓蝦的小溪，現在舖上了水泥變成排水溝，水裡除了污水垃圾，再也看不到其他的東西。當這群敏感的人，找到具有同樣興趣的夥伴，就激發出近年在生物多樣性保育上活躍的許多保育團體。保育團體的組成類型可以大致分為兩類：一種是針對某些偏好物種組成的同好會，感受到深愛的生物遭逢生存危機，希望子孫也能看到它們，轉而推動保育事務，這類的團體有台灣蝴蝶保育學會（簡稱「台灣蝶會」）、中華民國野鳥學會（簡稱「中華鳥會」）、台灣猛禽研究會等；另一種則會員們從一開始就具有相同的保育理想，不是針對某一類的特定生物，這類的團體有台灣環境資訊協會、中華民國自然生態保育協會、中華民國溼地保護聯盟等。
農委會各農林單位──維繫農林產業發展與本土生物多樣性
廣義的農業泛指農林漁牧各業，我國早期以農業發展為主，農業一直是我們的經濟命脈，三、四年級那一代的人，幾乎都有下田幫忙的經驗。但是隨著台灣經濟起飛，都市發展，自然資源逐漸耗盡，加上國際保育潮流興起，促使政府推動農業轉型。生物多樣性保育提供農業需要的自然資源，其中永續利用的概念，更是現代化農業長久經營的重要方針。這一次我們要探討的是廣義農業中的農林業。政府為了保護農林業，維繫農林業發展性，設置了許多試驗所及相關單位，其中農業試驗所（農試所）、農業改良場、茶業改良場、種苗改良繁殖場負責農作物的培育改良；動植物防疫檢疫局（防檢局）植物檢疫組是預防外來疫病入侵，保護農業產業；防檢局植物防疫組、農業藥物毒物試驗所負責農作物病蟲害的防治；林業試驗所（林試所）、林務局則負責林業經營管理。這些單位分工合作，維繫了我們的農林產業發展。
特有生物保育中心──台灣本土生物多樣性研究的先驅者
要進行生物多樣性的研究，就要先了解當地的物種。特有生物研究保育中心（以下簡稱特保中心），在台灣本土生物多樣性的研究中，扮演著先驅者的角色。特保中心從民國81年成立以來，進行了許多台灣的物種調查，包括分布、數量、環境壓力等，及文獻查證工作。現已完成台灣大部分地區的基礎調查，且將完整調查資料出版成冊。由於台灣自然環境特殊，蘊育了豐富的動植物資源。冰河時期帶來的大陸生物，在冰河撤退後被海隔開，因而演化出比例相當高的特有種和特有亞種生物。在學術研究、資源保育利用，甚至國際觀光上，皆深具價值，所以特保中心的調查研究，主要針對台灣的特有生物。為加強台灣特有動植物及特殊生態體系的調查研究，並推動復育及生態教育，在中心下設置有動物組、植物組、棲地生態組、經營管理組、解說教育組。一、動、植物組主要研究對象是 「台灣特有種」，因為自台灣光復以來，限於人力、物力，我們對於野生動植物生物多樣性的資料，一直缺少較系
保護區的選取與建立
生物多樣性具有維繫人類生存的價值，而保護區是保育生物多樣性最有效的方法。保護區的劃設其實就是物種保育中的「就地保護」，既然決定就地保護，那麼下一步就是決定該選那裡建立保護區，至於保護區怎麼選？選取後怎麼做？怎麼管理？就須要一套準則。目前各國學者提出許多保護區劃設的模式與準則，其中經常採用的是間隙分析法（Gap Analysis Program, GAP）和熱點分析法（Hotspot Analysis），再配合地理資訊系統（Geographic Information System, GIS），以有效的達到保護物種的目的。另外，當某地區生態系中的關鍵物種（Keystone species）消失時，生態系會崩潰，所以當關鍵物種有可能受到威脅時，也可考慮是否劃設保護區。GIS是將不同類型的屬性及空間資料，如海拔高度、物種數量、人口數目、建築物佔地多大……等，輸入儲存並進行疊合，用來計算你想知道的
被遺落的一環：土壤生態系中的生物多樣性
每個地區多樣的生物配合當地環境，會組合成一個系統，我們稱之為生態系。不同地區有不同的生態系，而不同的生態系孕育了不同的生物，也提供了不同的生態系服務（Ecological service）。每個生態系的功能各不相同，如：雨林生態系中鋪天蓋地的參天巨木，提供了一個龐大的氣體交換系統，被稱為「地球之肺」；濕地生態系中大量的紅樹林、有機質與分解者，能夠留住養份，去除並分解有害物質，所以稱之為「地球之腎」。我們若喪失一個生態系，不僅會失去很多的生物，造成生物多樣性降低，更會失去許多我們賴以生存的條件。所以生物多樣性有一個重要的層次，就是生態系多樣性。然而對於生態系多樣性中的土壤生態系，我們的了解卻不多（僅管它是陸地上最大的生態系）。經濟利益龐大 漸受各國重視近幾年來有關土壤生態系的研究逐漸被重視，除了原有在污染防治、水土保持上的土壤學研究外，更重要的是我們發現土壤中的「生物多樣性」富含了生物醫學、