動物權思想與動物解放運動的兩位代表性重要人物──彼得．辛格（Peter Singer）與湯姆．雷根（Tom Regan）同時出席26、27日在玄奘大學舉辦的「2014動物解放、動物權與生態平權──東、西方哲學與宗教對話」國際會議。兩人已屆古稀，時隔15年再次相見，分別就動物解放思想史與動物權之哲學論述發表焦點演講。兩天的會議中，除了當代西方動物權哲學，也論及儒、道、佛、老子、伊斯蘭教、印度社會等東方觀點，分析東方的「護生」、「不殺生」等思維背後的動物論述，以及對人類「善」行為的追求。實務面的討論則涵括人畜共通疾病防治、動物保護法規、野生動物保育等，共有來自美國、澳洲、新加坡、馬來西亞、泰國、法國、德國、印度的專家學者與會，與來自香港、馬來西亞、台灣等地的聽眾，交流不同文化、宗教、哲學思想下的動物保護與環保行動。暢談動物權利  Regan：樂見促成公共討論Singer首先從西方思想史的角度分

暖化腳步不曾趨緩，極端氣候的衝擊愈發劇烈，為了減災、降低原本加諸於環境的負荷，聚集了眾多人口和資源的城市面臨轉型挑戰。而越來越多人談論的「生態城市」概念究竟該具備哪些要素呢？24日晚上，TWYCC（台灣青年氣候聯盟）在台北公館片場咖啡店進行議題討論，由台大化學系柯建佑同學主持，來自不同大學且不同專業領域的青年朋友，針對生態城市，以瑞典哈瑪比為案例，探討其如何自高汙染工業城轉型為生態之城，進一步釐清對生態城市的想像。面面俱到的生態城市「一個健全的生態城市，必須具備著田園、都市、鄉村，三大關鍵元素於一身。」議題分享者之一，台大生傳系的方翔奕同學分享著他的想法，他也認為，一個生態城市的指標任務，不僅僅包括了大家所熟稔的均衡發展、優化能源、發展經濟，更應涵蓋促使社會公平、尊重歷史、豐富文化景觀，使得這個城市，成為低汙、節能、緊湊、充滿活力且與自然合諧共存的聚居地。從高汙工業到永續典範哈瑪比，一個瑞

從反服貿佔領國會、到反核佔領凱道與忠孝西路的公民不服從現場，有一組親子團體一直都在，他們是一群父母親，帶著孩子在現場紮營持續抗爭，與孩子們共同在現場學習。28日凌晨，有關鎮暴警察連孩子都噴水驅離的報導中，網友指責家長為何要帶著孩子上街頭？立委王育敏則打算要修《兒童及少年福利與權益保障法》，限制這種行為。

響應「世界地球日」行動，美商道富銀行、億光電子工業股份有限公司與台灣環境資訊協會於26日，聯合舉辦「2014地球日～國聖埔企業淨灘行動」共49位志工參與。以實際行動為海洋保育善盡社會企業責任，清理約20袋垃圾，重高達238公斤的海洋廢棄物。位於新北市萬里區的國聖埔海灘，並非開放的海水浴場，在2013年本會同仁進行全台灣海洋踏查時，意外發現這片綿延3公里的海岸線堆滿了海洋廢棄物。因此，本會於去年6月起開始進行每月一次的淨灘行動，邀請民眾、企業一同守護我們的海洋生態。美商道富銀行志工陳重元表示，第一次參加淨灘活動，臺灣的海灘很漂亮，但卻被垃圾覆蓋，很可惜。美商道富銀行志工王詩琪表示，今天來到這片沙灘，憶起行前說明會時，環資工作人員撥放的中途島短片令人印象深刻，如果連台灣的海灘都受到嚴重的污染，那麼中途島的海灘應該更可怕！志工們共分為3組進行淨灘行動，共清理出了總數約20袋，總重238公斤的海洋

司法院於去年4月26日公布釋字第709號解釋，指出都市更新條例部分條文違憲，未於一年內完成修法者，該部份規定失效；但截至大法官解釋之修法期限為止，立法院仍未能於期限內完成都市更新條例修法作業，內政部因此於日前提出行政因應措施，並自26日起實施，強調都市更新進度不因此停滯。內政部營建署27日發布新聞稿指出，已修正都市更新條例施行細則部分條文規定，根據大法官解釋意旨，針對資訊公開、確保民眾知悉都市更新相關資訊、都市更新事業概要應經適當組織審議、給予民眾適時陳述意見之機會、都市更新事業計畫應經聽證程序及核定之計畫應送達相關當事人等事項，納入都市更新條例施行細則中規定，以使都市更新案均能符合釋字第709號解釋所要求之正當行政程序。內政部並訂定「內政部辦理都市更新聽證程序作業要點」，以補充行政程序法關於都市更新聽證程序的不足。不過，內政部於新聞消息中僅要求未來各地方主管機關，辦理都市更新聽證程序時可

27日，林義雄禁食反核邁入第六天，國民黨因應廢核民意，祭出「核四廠一號機不運轉只安檢，核四二號機全面停工」的說法，反核團體認為應由行政院正式宣布，與民眾在忠孝西路持續佔領，守到江宜樺出面回應為止，但台北市長郝龍斌作風強勢，宣布28日凌晨不管用任何方法都要清空現場；入夜後，市警局中正一分局出動噴水車，到7:46為止共對民眾噴水47次，更有多位民眾遭暴力驅趕。（編按：令記者不禁吶喊「政府你恨我們嗎」）諷刺的是，民眾為了等待行政院長出面正式宣布核四停工決策，挨打挨水砲之後，江宜樺上午10時記者會說出，「停工不等於停建，更不等於廢核」。據蘋果日報行政院現場即時報導，江揆指出，目前並無重大政策的變更，基礎的封存和停工不是停建核四，更不是廢棄核四，只是在現在社會還沒達成共識前，先替未來保留一個機會。

林義雄先生21日發表了〈台灣不該有核四〉一文，文中點出核四的爭議是要不要命的問題，存廢與否不應紛擾多年，而現在就是終結紛爭的時候，並自22日起開始禁食呼籲政府停建核四。全國各地也紛紛發起廢核行動，傳達民間的兩項廢核訴求：停建核四，核一二三電廠儘速除役；還權於民，下修鳥籠公投法門檻。但是至今政府「先安檢後公投」的態度，並未正面回應民間訴求，反而繼續拖延，逃避停建核四的壓力，浪費國家資源，並讓台灣繼續處在核廢料與核災的威脅之下。台灣環境資訊協會為支持廢除核四行動，印製反核黃絲帶，提供民眾至本會索取，加入民間發起的「落實民主停建核四黃絲帶響應行動」。全國廢核行動平台自上週六下午開始，在凱道發起無限期靜坐行動，週日下午舉辦「停建核四，還權於民」遊行。環資也希望社會大眾能一起走上街頭，共同表達民間的聲音與決心，更多有關廢核行動的最新消息請上全國廢核行動平台臉書專頁，環境資訊中心也將針對這一次全國遍地

由全國廢核行動平台發起的「停建核四、還權於民」大遊行27日下午出發，下午4時左右，遊行指揮請民眾們翻過圍欄，隨即成功佔領南北雙向車道，主持系統隨後播放核災警報，模擬核災發生實況，忠孝西路上的群眾或坐或躺，場面壯觀，甚至台北車站前的旗竿也升起反核旗。全國廢核行動平台估計參與群眾五萬人。由於廢核民意高漲，總統馬英九27日與地方首長見面，府方即宣布核四廠一號機不運轉只安檢，核四二號機全面停工。要不要續建會等公投後才決定。但是對於是否修公投法、降低公投門檻，則尚未達成共識。國民黨27日下午也傳達「核四廠一號機不施工，安檢完後封存」之決議。然而，廢核團體指出，所謂「封存核四」，只是意味著「核四暫時停工」，而非「終結核四」；所謂的「公投決定」，也還是以現行的鳥籠公投法為依據，仍為核四預留了起死回生的空間。晚間21時，廢核團體召開記者會聲明，宣布持續佔領忠孝西路，提出二大訴求：一、應由權責相符的行政院長

27日，林義雄禁食反核第六日，車諾比核災28周年隔日，全國廢核團體與民眾的「無限期佔領凱道」持續中；上午，數百位民眾在凱道上，以Dstreet「公民審議」方式探討核四和核能議題。審議結果，以「修改現有公投法後，舉辦公投」的意見，最受大家認同，認為不只針對核四，未來重大國家議題，也應透過修正過的公投法，進行更好的民主表決。台大社會系副教授范雲表示，Dstreet是「街頭審議民主」Deliberative democracy on street的簡稱。讓所有民眾在簡單了解討論方式並由專家學者提供基本知識和資訊後，進行公開討論，主持人只會中性協助行政和意見歸納蒐集，這樣的方式讓所有人都能充分表達意見。范雲指出，國會和政府一直沒辦法解決核四問題，這項方法在台灣首次運用，是在太陽花運動期間，被認為是很好的匯聚、討論公民意識的方式。今天再度聚集在街頭，為核四議題開啟審議。正式審議之前，主辦單位邀請三位

26日，林義雄禁食反核第五天，也是車諾比核災28周年的一天；全國廢核行動平台與民眾在凱道集結，吸引近三萬人抵達現場，雖然下午下取一場陣雨，人潮人未散去，直到深夜。現場，主辦單位宣布在27日下午的遊行中，將在台北車站前躺下進行核災演習，實質「佔領忠孝西路」，直到掌權者聽從人民的意願為止。廢核民意：我們不想再忍受了主辦單位的訴求聲明指出，即便反核的民意已經穩定成長，甚至超過七成，但「龐大的廢核民意即便被送進國會，要求立委做成停建核四與刪除預算的決議，擁有國會過半數的執政黨團，還是可以推托、閃躲，甚至在黨紀與提名權的威脅下，依舊投票支持核四，使得代議精神蕩然無存！而行政部門，更早已成為總統和行政院長獨斷的機器，貫徹上層擁護核能的指令。」「更讓人憤怒的是，這個政府還繼續踐踏直接民權的公投制度，利用現行制度門檻過高的缺陷，配合違反責任政治原則的反向命題，想讓所有沒能出來投票的民眾，都被歸為支持核四續

從22日開始，林義雄反核四禁食抗爭進入第5天。早上7點，由台灣環境保護聯盟、民主進步黨與爸爸非核陣線共同主辦「核輻大逃殺，終結核四反核路跑」行動，約7千多名跑者報名，準時於凱道起跑。運動員紀政、民進黨主席蘇貞昌與雞排妹鄭家純到場支持。8點鐘群眾陸續返抵凱道，人體排出「NO NUKE NOW」字樣，象徵反核決心。多元參與形式  吸引更多人思考核電議題爸陣執行長池國平指出，路跑行動從去年年底就開始思考、今年1月份提案。本來預計3月29日舉行，因反服貿行動往後延。他說，爸陣這個去年成立的「業餘組合體」，志工成員在不同領域、動用各界資源，藉由多元參與跟互動方式，淺顯地、讓更多人思考核能議題。池目前沒有孩子，呼籲爸爸作為抽象概念「土地是母親，蘊育生命，爸爸扮演守護者的角色。要守護台灣這塊土地的人，是台灣人民。所以每個人都可以稱自己為爸爸，像馬志翔、九把刀、楊雅喆、蔡康永都是發起人。」接下來，爸陣計畫

林義雄禁食反核第四天，「不要核四‧五六運動」昨（25）日晚間於自由廣場展開，除回應林義雄絕食禁語反核四行動，也號召更多群眾周六周日一起佔領凱道。詩人吳晟、學者范雲、創作人郝廣才、北海岸反核發言人郭慶霖也接續發言，穿插現場表演團體的音樂演出，喊出人民反核決心。至晚間11點時現場有群眾5百至6百人，留在自由廣場守夜反核。晚間六點，五六運動由兩組表演團體開場，雖一度發生吉他斷弦的狀況，不過現場也直接募到吉他支援。主持人說明一年多來，一直有人表達活動音響、硬體設備太過簡陋，願意免費贊助，但主辦單位一直善用現有資源，婉拒物資和捐款，傳達簡單生活的反核訴求。台大社會系副教授范雲則以災難中的弱勢說明，核能議題不該是環保團體或核電專家才能討論，而是回歸到每個人遇到核災時可能需要面臨的議題。而核能安全看似理性的數據，也不是絕對的科學，畢竟我們的科學還是人為操作，在社會學的災難研究中也有學者提及「不可避免的意