專欄

高雄內門一群西拉雅平埔族人，遠從平原遷到山上，在歷史洪流中，漸漸遺忘自己的身分。族人李蕙琪透過復育散穗高粱，舉辦部落生活營，希望找回傳統文化，重現平埔風華。宋江陣是過去民間的軍事組織，現今成為台灣重要文化資產，每年高雄內門紫竹寺舉辦陣頭拜觀音，吸引全國各地高手到場。內門在地隊伍中，橫山宋江陣在清治時期就已經存在，具有民間防衛功用。宋江陣中使用各種兵器，藤盾是在地取材製作的防衛武器。而平埔族人組成的宋江陣會將狩獵技能融入陣型招式中，成為平埔宋江陣特色。但是因為高度漢化，平埔族人傳承練習宋江陣，本身文化卻不斷流失中。種下平埔傳統作物 散穗高粱和芋頭瞭解自已的族群身分，戴智煦牧師與李蕙琪牧師娘在傳教之外，開始推動平埔文化復振。李蕙琪請教部落長者，復育木柵部落一度失傳的特有品種散穗高粱。復育田區種著各種平埔傳統作物，包含過去的部落主食——芋頭。內門平埔木柵部落，包含木柵、橫山、溝坪等幾個小聚落，1

水雉是一種水鳥、野蓮是一種水生植物。這兩種生物都在美濃湖生活，也正面臨消失危機，如何才能絕處逢生，故事正要開始……美濃湖的日出2024年1月底，某天清晨5點多，天色還沒亮，美濃湖水域已經蠢蠢欲動。幾隻白頭翁在樹上吱吱喳喳；五十多隻水雉忙著低頭找蟲吃；紅冠水雞不時來湊熱鬧；白鷺鷥排排站在田埂上，準備大吃一頓。在美濃湖，每天的開始都充滿希望。生態工作者黃淑玫，人稱「橘子老師」。2017年，她和先生劉孝伸在美濃湖發起「復育棲地、水雉留美」行動。2021年，高雄鳥會結合高雄市觀光局，進一步擴大復育工作。一路走來，如今邁入第七年，美濃湖水雉數量已經從14隻增加到78隻。橘子老師強調，自然環境的復育，是從生物多樣性出發，有生物多樣性才能表示環境健康，所以她復育水雉最主要目的，是希望讓更多人看到水雉族群背後象徵的濕地生態。水雉特殊的婚配制度 一妻多夫制

如何創作台灣的海洋藝術？如何透過藝術守護環境？一直是藝術家林純用探究的目標。透過各種類型的藝術形式，從個人創作走向集體參與，林純用著回收的材料，創造出一件件令人深思的藝術作品，開啟人們的環境視野。高美館《黑湧》創作展 鯨魚骨架身後的海洋危機高雄美術館中，陳列著巨大鯨魚骨架，藝術家林純用介紹，2015年一頭抹香鯨，擱淺在八掌溪出海口，經過緊急搶救無效死亡，後來他就計畫嘗試用廢棄材料，創造鯨魚骨架的藝術作品。為了呈現真實，他搜尋參考文獻，找出鯨魚身體的正確弧度，希望藉此喚醒人們保育環境，理解海洋廢棄物造成的危害。高雄美術館的《黑湧》藝術展，集結林純用近十年的作品，從版畫、雕塑到地景藝術，總結他對環境的關懷之心。新港《浮海塑島》特展 明日餐桌上菜在嘉義新港，地方居民每年在大甲媽祖遶境來臨前，展開打掃街道的工作。今年邀請林純用以收集到的垃圾、廢棄物，共同創作名為《明日餐桌》的藝術品。義工們仔細回收

春末夏初，螢火蟲為台灣郊野妝點著最美的夜色。寧靜的夜，欣賞點點螢光，是人們愉悅的體驗，對螢火蟲來說卻是挑戰。在公共場域的自然環境，想賞螢，又怕打擾螢火蟲，可以怎麼做？4月底、5月初的夜晚是涼爽舒適的。不經意間，點點螢光緩緩從幽暗處飄了出來。非科班出身的陳燦榮，原本的專長是蝴蝶，年輕時發現台灣螢火蟲的資料非常少，轉而投入研究，他經常一個人在夜間，拿著材質特殊而不會傷害到螢火蟲的網具，進行調查。螢火蟲要經歷卵、幼蟲、蛹、成蟲四個階段，幼蟲吃蚯蚓或蝸牛，羽化後的成蟲只吸食露水或花蜜，這個階段螢火蟲必須在有限的時間內找到伴侶。陳燦榮說，在飛的螢火蟲99%都是公的，雌蟲有的不能飛，有的可以飛，但是因為要產卵，肚子要負重所以不想飛，都躲在植被下層。有植被的邊坡或路面，是雌蟲的活動區域，容易被遊客誤踩。其實賞螢是需要空間規劃的。陳燦榮表示，理想的生態旅遊所使用的空間場域，規劃分成三個區塊，觀賞區、保護區

台灣有50多種蟬，其中體型最大的是爺蟬，因為身形優美，一度被大量捕捉，危及族群數量，後來被公告為珍貴稀有保育類野生動物。一些爺蟬棲地開始進行保育行動，希望美麗的爺蟬永續生存下去。嘉義大學植物醫學系副教授宋一鑫，長期調查研究爺蟬。他說明，早期台灣稱爺蟬為蝴蝶蟬，因為飛行像蝴蝶，後來取其諧音，稱為爺蟬，也有狐狸蟬、鬼臉蟬等名稱。林保署嘉義分署在收回林地種下梭羅木爺蟬以吸取樹汁為生，主要以梭羅木為食，因為土地開發，影響族群分布，目前主要棲地在中南部。宋一鑫的調查團隊在爺蟬出現的時間，分別前往嘉義草山與大埔等多處，進行生態調查，建立微氣候資料，瞭解牠們生存環境。爺蟬是神秘的昆蟲，目前可觀察成蟲生態，但是不清楚躲在土底的時間與變化。調查團隊在森林中要找到爺蟬，除了搜尋梭羅木，不然就是聆聽爺蟬的叫聲。爺蟬的生存危機除了山坡地開發，造成梭羅木棲樹減少，還有就是人為捕捉。嘉義是爺蟬重要棲地，林業保育署嘉義

抓起單獨飼養的鱷龜，在金門長大的陳光耀說，這是在金門野外發現的，推測可能是被棄養。「這種鱷龜很兇，如果不小心，手指頭都可能被咬斷」。他認為可能民眾覺得霸氣養在家中，之後不想養了，就直接放到野外。走私斑龜被查獲後野放 造成原生種金龜基因污染這幾年，多肉的鱷龜也成為中國民眾愛吃的龜類，較早前，中國民眾喜歡吃的是斑龜，台灣的斑龜經常經由金門走私到中國，當時查獲的斑龜，有些直接被放生在野外。多年下來，斑龜與在地原生種金龜產生雜交，造成基因污染。協助金門縣政府移除外來種烏龜以來，陳光耀指出，金門原生種烏龜金龜，目前在東半島還是有一定族群量，不過這幾年雜交龜的比例逐年在成長。在金門看到的外來種烏龜，以巴西龜最多，再來是斑龜，每年都要移除五六百隻。除了移除外來種烏龜，陳光耀也關注金門外來種魚類的狀況，水族箱裡的大口黑鱸，也是在金門野外發現的外來種，推測可能是釣客為了滿足釣魚時拉力猛的快感而放生。還有顏色

溫室蟾是來自美洲西印度群島的小型兩棲類生物，體長不到三公分，生活史十分特殊，無須水域，就可以輕易躲在植栽及貨櫃中，運送到世界各地，成為當地外來種霸主。近四年，台灣高雄、桃園及宜蘭等地也受到溫室蟾的入侵。溫室蟾在高雄的現況溫室蟾自2020年在台灣被發現，外界對牠的認識不多，目前林業及自然保育署委託台南大學進行研究調查與移除計畫。負責計畫的台南大學生態暨環境資源學系張原謀教授指出，溫室蟾入侵夏威夷多年，對當地原生物種形成嚴重的危害，台灣也正積極進行移除中。根據調查，溫室蟾首次發現的地點是在高雄仁武公園，前身是廢棄營區，過去該地點有台灣原生種的狹口蛙，例如史丹吉氏小雨蛙、黑蒙西氏小雨蛙，研究人員觀察到溫室蟾出現，加上營區改造成公園後，在他們調查的部分樣區，原生小雨蛙數量急遽減少，甚至歸零。台南大學生態暨環境資源學系計畫助理范智凱透過解剖溫室蟾，進行食性研究，發現牠愛吃螞蟻等膜翅目、蟑螂和白蟻等蜚

凱米颱風帶來豐沛雨量，造成中南部大淹水，台南市許多區域受災，重創人民生活與經濟。在大水退去之後，政府搶救災損，人民重建家園，思考如何面對下一場大水的到來。台南市後壁區新嘉里，風災中大水淹至村莊，最高淹到腰部。後壁區緊鄰八掌溪的農地，在大水溢堤後，變成一塊泥濘地。水利署第五河川分署吳明華分署長，勘查八掌溪災情，表示颱風帶來超大水量，已經超過河川防洪設計。大水過後，後壁區農民巡視竹圍後的排水系統，發現有一段堤坊缺口，在潰堤水泥中，沒有鋼筋鞏固。台南市中榮里民懷疑淹水 與南科園區興建有關台南市安定區中榮里，座落在台南科學園區旁邊，風災造成村落淹大水，里長翁炳煙表示南科興建後，村落就變成滯洪池。南部科學園區在這次風災中並未淹水，南科管理局說明，這完全得力園區設計的滯洪池與排水系統。針對中榮里淹水問題，南科管理局說明，設置的滯洪池，有估算區域排水，現今水患，應該和地區發展有關。

凱米颱風過境，在高雄山區、平地分別創下單日累積雨量1217.5、887.5毫米的紀錄，其中平地雨量甚至比2009年莫拉克颱風還高出60多毫米，在氣候愈趨極端的趨勢下，該如何思考減災、調適的方案呢？凱米颱風在高雄山區、市區帶來災情凱米颱風過境期間，高雄茂林區的測站，兩日累積雨量超過一千八百毫米，在全台排名第一。全高雄共有一百多條溪流，發布土石流紅色警戒，五個行政區發布大規模崩塌紅色警戒，旗山區有土石流沖入民宅，導致一人死亡。不只是山區，7月24日起，市區陸續傳出淹水災情。在三民區建中路，淹水高度讓小客車幾乎滅頂，洪水不斷湧進屋內。暴雨加上適逢大潮，洪水無法經由愛河等排水系統排出，更加劇了淹水情況。25日傍晚，積水終於完全消退，留下一片狼藉，居民忙著清理家園。美濃降雨超越莫拉克風災，推動「在地滯洪」延緩洪峰抵達下游時間 在高雄市美濃區，當地信仰中心天后宮，就坐落在美濃溪、美濃湖排水、竹子門排水

凱米颱風來襲，暴風圈籠罩全台，這是八年來第一個登陸台灣的強烈颱風。登陸前，行徑擺盪；登陸後，強風豪雨，橫掃全台。久未經歷颱風的台灣，再次見證了強颱的威力。當凱米遠離，颱風警報解除，老天爺給的考驗還沒結束。7月24日深夜，凱米強烈颱風從宜蘭南澳登陸，緊接著在中南部地區，帶來了劇烈降雨。中央氣象署在24日和25日，兩天內總共發布了20次致災性降雨的國家級警報，尤其嘉義以南四縣市，平地與山區單日最高雨量已接近莫拉克等級，大雨下不停，各地陸續傳出災情。中央災害應變中心25日第九次工作會報，公布全台有680條土石流潛勢溪流達到紅色警戒，共有136件土石流災情。山區土石崩落、路基坍塌、交通中斷，黃流滾滾的場景再次上演。致災性豪雨加上天文大潮 多處河川水位暴漲天降豪雨，大量雨水來到濁水溪下游又適逢大潮，河川水位暴漲，橋梁緊急封閉，當地居民表示十幾年來沒看過濁水溪的水量這麼大。25日上午7點多，濁水溪西濱

台灣獼猴是台灣島上除了人類以外，唯一的原生靈長類動物，分布範圍從平地到海拔3000多公尺，與人類的生活區域高度重疊，如果人類沒有拿捏好與野生動物的相處之道，就容易發生衝突。究竟人猴有沒有和平相處的那一天？從高雄壽山看人猴衝突的起因與影響人猴衝突在台灣已不是新鮮事，高雄壽山就是一個「歷史悠久」的案例。荷蘭人在17世紀來到台灣時，把這裡命名為「猴山」，戰後壽山被劃為軍事管制區，1989年部分開放，成為高雄市民踏青、休閒的熱門景點。2011年成立台灣第一座「國家自然公園」。壽山國家自然公園管理處每隔一段時間，都會委託學術單位調查當地獼猴的族群變化。學者發現，像是宜蘭福山這類人為干擾相對低的環境，母猴大多是六歲初次生產，但壽山母猴四歲就生產的比例相當高，這種現象很可能跟人類提供的食物資源有關。參與壽山獼猴調查的屏科大野保所教授陳貞志說明，早年獼猴在壽山只有造成零星的農損問題，但軍事管制區開放後，大

多年來，台灣不少遊憩區都有人猴衝突狀況，這個問題不僅沒有解決，甚至擴散到新的地區，阿里山森林遊樂區就是一例。究竟人猴有沒有和平相處的那一天？阿里山國家森林遊樂區的人猴衝突問題天剛露出魚肚白，阿里山國家森林遊樂區的祝山觀日平台，已經聚集滿滿人潮，山上的清晨氣溫很低，許多人會向攤販購買熱飲、熱食，一邊享用一邊等待日出。當第一道曙光穿過雲層，大家紛紛拿出手機捕捉畫面，在遊客被美景吸引時，一旁的台灣獼猴，則是被遊客手上的食物吸引。林業保育署嘉義分署的職員繃緊神經，緊盯著獼猴的一舉一動，同時忙著勸導遊客把食物收好。阿里山原本就是台灣獼猴的自然棲息地之一，但嘉義分署自然保育科科長許玉青表示，2018到2020年間，分署在轄區的國有林班地進行獼猴生態調查時，牠們仍傾向避開人群，懷疑是新冠疫情管制期間入園人數減少，使原本怕人的獼猴進入園區活動。長期研究獼猴的屏東科技大學野生動物保育研究所副教授蘇秀慧指出，