蕭紫菡

阿美語俗諺「aka la lima」意指「不要被打敗」，隱喻來自東海岸阿美族人出海時必須跨越的「第五道浪」（saka lima a taperik），指的是出海時，會在幾道小浪之後，遭逢的大浪的修辭。

黃盛璘，多數人稱她為「大黃老師」，台灣園藝輔助治療協會創會理事長、現任理事，為早期投入台灣園藝治療領域並持續深耕的推動者之一。她於2004年取得美國塞繆爾梅里特大學園藝治療師證照，返台後創立台灣園藝輔

在許多人的記憶裡，蛇紋石是阿公阿嬤家深綠色的大理石地板，是上一代家屋裡常見卻早已淡出的素材。然而，對出身台東、在花蓮玉里長大的張芷毓而言，蛇紋石從來不是「復古意象」，而是她最早的生活底色。直到前往英國

這幾年戶外運動風氣興盛，登山、溯溪、露營在台灣已逐漸普及，但「攀樹」仍是多數人陌生的領域。對許多人來說，攀樹似乎只是一項休閒冒險；但在國際上，攀樹其實是一門已發展超過百年的專業技術，與「樹木修剪」、「

台灣雞蛋市場在今年的毒雞蛋事件後，再度被推上風口浪尖。民眾從震驚與不安中開始意識到，雞蛋並非只是日常食材，它的生產方式——籠飼或非籠飼——與食安、健康、環境永續與動物福利，全都密切相關。「蛋殼編碼怎麼

在台中深巷的一隅，「橘豆 Deco Orange」不僅是一間古物店那麼簡單，而是一場與時間對話的儀式。踏入林秀蔓的修復工作桌，看見的不是華麗，而是刀板、刷具、醬糊與褪色紙張組成的「修復現場」。從紐約修

在富里鄉的里行部落，文化曾在短短數十年間急速斷裂：族人登記原住民身分卻被歸類為「未知族群」，日治與戰後的行政制度接連抹去他們的族群標示，外出工作的青年使生活方式快速改變。五、六年前，導演楊詠程進入部落

第八屆「台灣光環境獎」於本月6號正式公布決選入圍名單。此次入圍的八件作品，涵蓋從都市近郊步道、生態復育場域、歷史建築修復、文教場館建設，到城市立體連通平台及餐飲商業空間等多元類型，展現「光環境設計」在

嘉義基督教醫院家庭醫學科醫師安欣瑜（yangui.yasiungu），出身阿里山鄒族里佳部落，是族人眼中最可靠的「自己人」。大學時代，安欣瑜走進國內外部落服務與學習的經驗，意識到健康不平等的重要，也開

2025年10月18日，由台中市政府原住民族事務委員會主辦、原住民族文化館策劃的年度展覽《植敘—排灣月桃的生命敘事》正式登場。展覽以「月桃」這株在台灣原住民族文化中擁有深厚象徵意涵的植物為主角，透過田

在台灣原始山林間，一道壯碩而矯健的身影掠過樹梢，白羽閃耀——那是熊鷹（Nisaetus nipalensis），台灣體型最大的留棲性猛禽，被譽為「森林之王」。不同於多數高空翱翔的猛禽，熊鷹以靈巧身姿穿

在台東都蘭鼻，阿美族音樂人舒米恩（Suming Rupi）於2013年發起的「阿米斯音樂節」（Amis Music Festival）走過12年，從一次以歌唱連結土地的嘗試，到台灣最具代表性的原住民族