面對氣候危機、金融危機、物種滅絕、森林砍伐、海洋生態系瓦解......等諸多問題，我們需要以生態保育為中心的綠色革命，來保護地球。在歷史中，革命的前奏曲是罷工，一次次的罷工，累積成為革命，促成社會的總

曾文水庫越域引水工程所經之處，高雄縣桃源鄉勤和村、三民鄉民族村、下游的甲仙鄉小林村與那瑪夏鄉，在八八水災，均發生慘重傷亡災情。該越域引水工程是否為元凶或幫兇，專家學者雖各有說法，檢察官也正如火如荼展開

長長的颱風尾，攤開剪不斷理還亂的八八絲愁。看山看水，莫忘鳥瞰土石流之湍意。斷橋又斷路，扮留一層濃濃哀息﹗內閣總辭而人民闌珊，竊以一文之綴花，執白素小筆，再繪莫拉克台瘋。政大公企中心於2009年9月2日

這是安平觀汐平台附近看到的，好多堆漂流木都燒了。其它地方大概也好不到哪去。（全台可能都是） 成堆的漂流木中夾雜大量的垃圾，燃燒後的空氣中都還有燒塑膠的臭味， 焦黑的灰燼及大量垃圾形成海邊非常髒亂不堪的

這次八八水災重創南台灣，原本就有南北對立的台灣社會，在這次水災從救援到災後重建，政府的角色和功能都顯得相當有限，甚至導致內閣重組，閣揆離去。但重建的工程，並沒有因為新的內閣而有所改變，還是延續著劉揆的

夜裡，讀著阿禮部落古秀惠的sumuku-BLOG，心頭一陣酸楚，那一字一句為阿禮奮鬥的心意，在現今卻成無根的浮萍。

災難的發生，明白的顯示，人類太侵入已有危險的自然區域，無論造成的原因，來自自然地質的改變，已經不適人居，或是掠奪自然的經濟開發，形成自然的反撲，甚至不當工程的建設，引發更大的災難。對於無情的自然，它不

我們奮力向地紮根，向天仰首、分分秒秒、時時刻刻，吸收、轉化、釋放生命的能量，並與廣大無邊的生靈共享、共存。然而，百年來我們的祖先、族人遭刀斧幾近滅族，倖存者僅在少數陡峭的山頂、溪谷；子孫在墾地的邊緣、

慈濟作為台灣動員力最強、資源最龐大的民間團體，面對紛擾詭譎的台灣政治生態，宣稱不涉入政治、不與政治有所牽扯，一直是慈濟自我保護以維繫道德高位的戰術之一。但政治是無所不在的，它不僅僅是政治人物的爾虞我詐

暨「追殺比爾 II」（Kill Bill II）睽違5年之後，深受港片影響的鬼才導演昆汀.塔倫提諾（Quentin Tarantino）所編導的《惡棍特工》（Inglorious Bastards）終

前言：寫完林邊溪問題後，有許多朋友來信鼓勵，但也有人很困惑！因為屏東縣政府的『潮州人工湖地下水補注案』也有類似的功能。為了讓大家便於理解兩案的差異，我再以本文補充說明。一、引水方式不同：人工湖需要繁複

前言：8月16日陪獨立媒體記者朱淑娟與台達電子文教基金會張楊乾沿著林邊溪流域走了一圈，晚間在林邊溪大橋兩端紀錄目前還被淤泥困住的災民。聽到災民不停的訴苦，看到水犯無情的肆虐，也看到許多台灣人友善的行動