生物多樣性

在中南部再度豪雨釀災、民怨沸騰之際，立法院又匆匆地召開臨時會了，這次成會背後最主要的推力，很明顯的是因為朝野陣營各自的政治盤算，然而兩方皆以「民生」為名義，並且無異議地將治水預算放在周五議事的第一案。我們在心痛災民的遭遇之時，必須對於藍綠兩陣營政客的刻意誤導表達嚴重抗議：一旦水患治理的預算以目前急就章的架構通過，台灣的水文生態勢必在1410億的摧殘下，更加後患無窮。 目前難得的藍綠共識與「非通過不可」的氣勢，早在今年1月立院三讀通過水患治理條例時已經展現過一次。然而，台灣的水患根源及治水無能，與治水預算過不過根本沒有關係。 水患是全世界共同的困境，近年來在全球氣候變遷的影響下，各國不但對「治水」觀念進行根本性變革的探索，同時更徹底反省一向被傳統水利及水保工程所壟斷的專業。也因此如德荷日美等先進社會，均紛紛提出「增加河川容量」、「與洪水共存」的改造哲學及行動對策。 反觀台灣的治水對策竟仍然停

擴大後的國際捕鯨委員會年會，16日即將在東加勒比海的聖啟斯召開，而對於重新開放商業捕鯨的論戰，將可能在會中出現轉折。力求重新開放商業捕鯨的日本、挪威和冰島，在2005年的年會上以些微差距落敗，從那時開始，贊成反對開放商業捕鯨的兩派陣營就積極進行遊說以尋求支持。贊成商業捕鯨的日本一直不斷以外交援助以換取貧窮小國的支持，說服他們協助日本推翻1986年的商業捕鯨中止條款。在數個世紀的捕鯨造成多種鯨魚瀕臨絕種後，捕鯨活動的中止條款總算開始生效。澳洲、紐西蘭、巴西、美國以及英國等支持保育的國家已試圖說服更多國家支持中止條款。澳洲環境部長坎培爾花費了數個月的時間，遊說該委員會中的太平洋群島成員國，但結果尚未明朗。日本計算目前在委員會的70個成員國中，有36個支持者，不過還不能定論贊成商業捕鯨的國家一定是多數。日本是馬紹爾群島的第3大援助國，同時也努力遊說該國加入其陣營。保育陣營則希望這些小國家不會受到

位於水質水源保護區澄清湖旁的鳥松濕地公園，近年一直飽受民眾放生鴨子、魚等動物的問題所困擾。負責管理該塊濕地的高雄野鳥學會表示，隨意放生卻可能影響當地生態平衡，是對其他動物生命的不尊重，呼籲「善心人士」勿太執著於放生。呂學樺發現有民眾在沈澱池東岸缺口放生30多隻拉氏清溪蟹及10多隻褐樹蛙。目前，鳥松濕地內最易看到的放生物種，就是悠游於水池的綠頭鴨等鴨、鵝，另外如泰國鱧魚、魚虎、鰻、虎皮蛙等。除了水中動物外，還常有民眾帶著白文等鳥類前往放生。呂學樺說，濕地的生態管理，一直進行物種量的控制，勿讓同一物種數量過多，以免破壞目前濕地內的生態平衡。

農委會林業試驗所森林生物組助理研究員范義彬，最近在太麻里山區生態調查時發現，消失40餘年的黃襟弄蝶重現蹤跡，林試所正爭取經費，組成研究小組為黃襟弄蝶進行更完整的生態調查。林俊成、范義成說，黃襟弄蝶以5、600公尺高山為主棲地，在紫莖牛膝等植物產卵繁殖，但2、30年來因山坡開墾，紫莖牛膝常遭剷除，蝴蝶可能失去棲息環境而消失，這次發現意義重大。范義成說，學術界研究發現黃襟弄蝶在東南亞至少有9種，這次在台灣發現的，前翅有長條白斑等特點，是台灣特有種。這兩隻已是成蟲，希望秋天時能深入台東山區，找尋是否有黃襟弄蝶的幼蟲，作更完整深入的研究。

今(2006)年3月27日，對台灣鮭魚與保育人員而言，是個特別的日子。雪霸國家公園管理處處長林永發，與長年研究台灣鮭魚的汪靜明教授為「台灣鮭魚生態中心」揭牌，林永發處長說：「生態中心運作後，就算發生天然災害，甚至因颱風導致山路中斷、斷水、斷電，也不會再影響台灣鮭魚的復育工作。人可以在山上活多久，魚就可以活多久。」 這座獲得公共工程金質獎的生態中心，包括「生態教育館」、「保育種源庫」及「野放生態池」3個部份，環境及設備皆由專家學者與雪霸國家公園精心規劃，建材符合生態工法，建造，採光、通風……等，都基於節能原則設計。主體建築融合於自然環境，施工時將對環境的影響減到最低。主體建築包括孵化池、仔魚池、成魚池及冷凍設施病理、解剖等實驗室等，另有服勤設施、消防、水電、水塔、水循環系統及環境綠美化等項目。復育技術則包括DNA分析檢定、放流標識系統的建立及胚胎冷凍等，種種考量，都是為了保存台灣鮭魚基因庫。

世界自然基金會指出，剛果民主共和國維拉岡（Virunga）國家公園，近來發現了長頸鹿已近50年未見其踪跡的近親──非洲鹿（okapi）。這種只生活在剛國東部原始林的動物，數量及生存上仍飽受威脅；且目前的發現指出其棲地較先前東遷，正好位於世界遺產的維拉岡公園內。正是由於受到國際法的保護禁止開發，使得這種生物才能一直未被發現且繼續生存。

權衡保育功能與遊憩需求，是在地狹人稠壓力下，台灣的保護區必然面對的課題。12日由營建署主辦、國家公園學會協辦的國家公園暨保護區生態旅遊講座，邀請現任日本筑波大學農林工學系教授伊藤太一，以及美國奧斯丁州立大學教授Theresa G. Coble兩位學者分享生態旅遊的現況、遊客衝擊與管理。 Coble以夏威夷歐胡島火奴魯魯恐龍灣為例，僅僅兩英畝沙灘及三英畝濱海草地的彈丸之地曾經創下「每57秒即有42人下車入園活動」的盛況，就好比被撐大的胃，一旦某種特定的遊憩活動在當地行之有年後，常被使用者視為管理單位的「默許」，而居高不下的遊客量難以返回。

太魯閣國家公園的「營建」黑手—太管理處處長黃文卿 天祥遊憩區BOT案太魯閣國家公園管理處圖利財團之違法行為 太管處─違反促參法 太管處─違反資訊公開法 太管處─違反溫泉法 太管處─違反環境影響評估法 太管處─違反國家公園法 太魯閣國家公園弊案連連，太管處處長黃文卿甚至將天祥遊憩區BOT案的停止，歸咎於民間團體的誤解且不思檢討。而國家公園主管單位內政部，至今不僅無任何的責任追究，甚至繼陽明山國家公園管理處處長蔡佰祿弊端連連卻仍同意讓他依退休離職後，再讓黃文卿繼續擔任國家公園管理人之職。我們無法接受如此違背國家公園理念及有圖利、瀆職之嫌的人，繼續經營管理國家公園。請大家協助發起連署要求內政部應即刻撤換太管處處長黃文卿，且不得平調至其他國家公園管理處處長之職。 無視國家公園設置保育目的宗旨 國家公園設置之重要目的乃爲了保護國家特有之自然風景野生物及史蹟，然太魯閣國家公園管理處編

在今年生物多樣性日，巴西政府啟動一項反「生物剽竊」計畫，這類計畫立意就是在於保護在地知識與在地生物資源。尊重在地知識其實始於二次世界大戰後，各國逐漸重視人權，而近來保存與利用在地知識更成為保育工作的新風潮。但在這股國際潮流下，卻可見到2種做法。在很多方面，我們可以看到自然資源管理與決策漸漸地融入在地知識，並採用更以社區為主體的過程；但同時，大型保育團體、贊助機構與在地社區間微妙的複雜關係則使得決策過程逐漸偏離「由下而上」 (bottom-up)的形式。現今，自然環境與社會環境都面臨嚴重挑戰。舉例來說，目前世界上有1/5的人沒有乾淨用水，90%的人活在沒有廢水處理系統的情形；每年全球有超過1000萬兒童死於可預防的疾病。這樣惡劣的環境與低落的生活品質讓世界國際機關與各國政府意識到人權與健康環境間的關聯。另一方面，生物多樣性與文化多樣性也逐漸凋零，加速破壞的自然資源造成了生物多樣性流失，進而對

為慶祝6月8日世界海洋日，保育團體頒發了第二屆全球海洋保育獎給斐濟兩位領袖，以表揚他們在保育該島國獨特海洋多樣性的貢獻。獲獎的是斐濟總理卡羅斯（Laisenia Qarase）及大酋長加東尼維列（Tui Macuata Ratu Aisea Katonivere），他們因努力保育該國海岸與外海海域至少30%的區域而榮獲這項殊榮。「國際保育組織」（Conservation International）全球海洋部門執行長厄爾（Dr. Sylvia Earle）表示：「在2005年1月，斐濟宣布將其海洋保護區擴大至30%海域，創造歷史新紀錄。斐濟的例子顯示了政府與社區的良好合作關係，並發揮了設立保護區的骨牌效應，協助保護了全球幾處最珍貴的海洋生態系統。」受到斐濟設立海洋保護區的鼓舞，其他太平洋島國也已展開行動，要在2020年以前保護30%近海海洋資源，以及20%的島嶼陸域資源。這些國家包括帛琉、

由於人類毫無節制的開發，所製造出來的污染問題，不僅危及人類在陸地上的生存，也使浩瀚的海洋變成一個超大型垃圾場。海洋面積約占地球表面積的四分之三，在未來人類的食物來源中，海洋生物資源占有相當重要的地位。自從一九八二年「聯合國海洋法公約」將專屬經濟海域正式列入後，各國紛紛劃定所轄專屬經濟海域，限制別國在範圍內的經濟活動，是故各國對自已臨近海域資源之保護，更為重要。台灣四面環海，居住環境都處臨海不遠地帶，人們與海洋之關係十分密切。海洋污染源來自何處依一九八二年海洋公約法劃定之海水遭受污染物侵害有兩方面：來自陸上的污染－－陸地上人類生活之廢棄物，農業、工業生產過程中所排放之廢料，經由溝渠、河川注入海洋。來自船舶的污染－－海上運輸工具，所載運之油料洩漏，或污水傾倒注入海洋者；核能動力船舶，或載運核能廢籿之船舶，輻射物質外洩進入海洋者。

當人類終於得以雙腳站立，可以更好的展望角度眺望著天空時，那些自在翱翔的飛禽，從此騷動著人類對飛行的渴望……飛行，也許帶有一種情緒，一種不再受世界拘束的自由心情；於是，人們在夢裡長出了神話般的羽翼，帶著創世的理想，開始指點起這個世界，平凡的俗世，從此有了不平凡的故事……在中國的神話故事裡，飛行常是騰雲駕霧的悠閒模樣，隱含著道家清淡持身的特質，而西遊記中孫悟空的筋斗雲卻跳脫出這股平淡，更凸顯出活潑精采的意趣，彷彿有著生命般的領會，隨喚即來，騰空疾飛，既刺激又隨興，這或許是中國素樸生活中隱匿在心裡的一點頡抗、一點不羈的想像。歐洲的傳說中，常認為女巫具有飛行能力，總是在昏暗的夜裡騎著掃帚從家裡的煙囪飛出，似乎也有著半真半假的神話成分，那是中古世紀基督教描繪異教徒邪惡能力的指控，因而女巫總讓人感覺帶著神秘詭異的色彩，「掃把」也連帶著不祥的寓意。即使到了現代，有時當你輕鬆地漫步在蔭綠的森林裡時，也許冷