生態旅遊

壯碩的海、充滿野性活力的溪流、滿坑滿谷的蝶，是印象中花蓮。曾幾何時，花蓮溪流已逐漸被溝渠化，喪失自生自淨能力的溪流，只能嗚咽的流過商街背後溝渠暗巷，周圍覆蓋著冰冷的水泥，淹沒其悲泣顏貌。山林間坑坑洞洞的水泥挖採，呼應人定勝天的產業建設；生產過量的水泥，化作硬生生的堤防，消波塊，阻隔了水與岸，也阻斷了原住民文化祭祀的延續。繼伐木、大理石礦採後，水泥業是花蓮壯麗容顏上新而深刻的疤痕。 縱使花蓮的山水因不當的開採破壞，在在地人的心中已經逐漸變調，對一個偶然來之的外地人，花蓮，仍具有無可抗拒的美：美在那浩瀚的海洋、成群的鯨豚、鰾魚勇士的身段、晨曦中的紅霞、巍峨的山脈、山海間的縱谷溪流，與山谷間的蛙叫蟲鳴。不同族群的移民生根，使花蓮文化呈現多元面貌；不同時期的開墾痕跡，使花蓮本身即是一部活的歷史教材。渾然天成的美景是花蓮得天獨厚的資本，原住民神話訴說著地方生命的傳承。這樣的花蓮，該何去何從？新的願景

　今早去五孔洞浮潛耶！ 參加蘭嶼生態研習的老師中，三十多人只有四人參加浮潛組，可見國人是非常不親水性的，真是忝為海島國家呀。四個人只有我不會游泳，其他都是游泳高手，還有一人領潛水證哩！不過有一個四式（蛙式、仰式、蝶式、自由式）高手，沒浮潛過，王桂清大哥幫她試面鏡、蛙鞋，辛苦半天…而我已經像條快樂的魚不知玩到哪去了，潛水教練王大哥問：「妳會游泳？」我搖搖頭，他笑說：「可真會騙人！」我還玩了他的水肺潛到海裡頭去呢！哈！本來打算和淑珍、珮華去綠島學，現就有現成的教練(王大哥)，既省事又省錢，我打算學成歸國呢！最近運氣一直很不錯，而且今天活動只有半天，所以我下午跑出來晃，看能用眼睛撈到幾群（鯨魚）。本以為環島一圈沒有什麼，才發現時間根本不夠用， 隨便停一個點便是一、二十分，又要趕宿舍煮飯（註：蘭嶼的餐飲非常不便，大多自行開伙，否則只好靠罐頭食品補給了），粉有壓力ㄉㄜ。剛開始從野銀部落繞， 差點沒騎

今早去五孔洞浮潛耶！ 參加蘭嶼生態研習的老師中，三十多人只有四人參加浮潛組，可見國人是非常不親水性的，真是忝為海島國家呀。四個人只有我不會游泳，其他都是游泳高手，還有一人領潛水證哩！不過有一個四式（蛙式、仰式、蝶式、自由式）高手，沒浮潛過，王桂清大哥幫她試面鏡、蛙鞋，辛苦半天…而我已經像條快樂的魚不知玩到哪去了，潛水教練王大哥問：「妳會游泳？」我搖搖頭，他笑說：「可真會騙人！」我還玩了他的水肺潛到海裡頭去呢！哈！本來打算和淑珍、珮華去綠島學，現就有現成的教練(王大哥)，既省事又省錢，我打算學成歸國呢！最近運氣一直很不錯，而且今天活動只有半天，所以我下午跑出來晃，看能用眼睛撈到幾群（鯨魚）。本以為環島一圈沒有什麼，才發現時間根本不夠用， 隨便停一個點便是一、二十分，又要趕宿舍煮飯（註：蘭嶼的餐飲非常不便，大多自行開伙，否則只好靠罐頭食品補給了），粉有壓力ㄉㄜ。剛開始從野銀部落繞， 差點沒騎到

位於太平洋西側有座小島，小島夾於大陸板塊與海板塊的隆起地段，島上山脈縱貫，鬱鬱蔥蔥的林地與蔚藍海域向來是島民生養的場所。島上及島緣海域得天獨厚地擁有豐富且多種多樣的生物。於是，緣海而居的島民們，人人善泳，捕魚為生似乎是想當然爾的職業。 這島有個美麗的名字「洄瀾島」，因為鬱林蔥邃的林象和波瀾渺魅的海景曾經令一波又一波的探險家驚豔不已，美好的景象令人嚮往，漸漸地，異域的人都稱他為『洄瀾島』。 不料，開發的潮流一波波降抵，二、三十年間，林地處處開發，原先充滿亞熱帶風情的小島，漸漸地處處是休閒旅館、ＫＴＶ、森林遊樂區、野味餐廳……假日一到，往往是遊客比居民多。漸漸地，假日時的居民，不是做生意賺遊客錢去，就是躲在家裡看電視。居民說：「省得被遊客淹死。」 水泥產業也跟著來了，水泥廠設置了一條專用產業道路，也設置了一座專供運輸水泥的商港。捕魚為生的居民納悶，本來那裡隨便一拋網就是魚兒兩、三百斤，現在則是

一九九七年台灣第一艘賞鯨船自花蓮啟航後，第四個賞鯨年匆匆過去了。花蓮縣的賞鯨船由一艘增至目前的十艘，賞鯨遊客從六千人次增加至超過十萬人次。因而，台灣的賞鯨活動被國際動物福利基金列為全世界賞鯨發展最快速的地方。 快速發展並不一定是好事，這時，我們是否有必要暫停一下腳步，回頭來省思接下來賞鯨活動的發展步調：繼續量的追求？抑或轉過頭來省視質的提升？ 生態旅遊必須考慮資源容量問題，也必須有永續經營的理念。以觀賞野生動物為主的海上賞鯨活動，必須嚴苛的以不妨礙鯨豚生活權利的考量為最高準則。賞鯨船對鯨豚的生活無可避免的會造成一定程度的干擾，因此，單位海域面積裡賞鯨船的密度必須嚴格限制，這也是賞鯨活動為永續發展而不得不的自我限制。這是因果關係，若因為賞鯨活動而使海域裡的鯨豚資源不再，賞鯨活動也將不復存在。參考世界上許多賞鯨國家，無不為永續經營而致力於賞鯨船數量的管制及賞鯨規範的建立。這雖然會讓賞鯨活動的發

1992年6月，我和喬等一夥4人一起上八通關古道，作帝雉的生態調查研究。因為帝雉數量逐年減少，我的指導教授接受玉山國家公園委託，進行牠的棲地調查研究。喬是研究助理，我是博士班研究生，但論文和帝雉一點關係也沒。因為喜歡爬山，所以充當臨時挑夫，又因負重力未達標準，伙食免費，但不支工錢。 出發前一天晚上，為了趕報告，凌晨3點才上床，7點就被喬的電話吵醒，催我上路。從台中到水里，開了近2小時的車。在水里傳統市場中採購所需的食物，便驅車前往東埔。東埔是中部著名的溫泉勝地，也是八通關古道及登玉山的入口。 到東埔已近下午2點，整理好背包，分配完背上山的食物，走向古道。今晚準備在雲龍瀑布附近紮營，這裡是古道的第一個水源地。 一路上都是上坡，疊疊山巒，視野遼闊，遠可眺玉山山脈，近可瞰沙里仙溪和陳友蘭溪谷風光。6月仲夏，古道旁開滿不知名的小紫花，但我因睡眠不足，無心欣賞。 大約花了2個小時到達營地，這裡古樹參

太麻里的金針花香飄過 熱情的陽光籠罩著這不凡的「日昇之鄉」 太麻里金針山忘憂花知性之旅邀您一遊金針山因盛產金針而得名，每屆金針盛產季節則滿山黃澄澄的金針花，由於加工 成品呈金黃色，形狀呈針狀，故以其色澤、形狀、用途，取名為〝金針花〞又名〝黃花菜〞。 金針菜與金針花之區別顧明思義金針菜是供蔬菜食用，而金針花是供花卉觀賞用，兩者僅是功能不同而已。台東縣主要產地是太麻里鄉的金針山，花蕾採收期在8～10月為主要生產季節。 目前台東縣栽培面積約有3800公頃，主要分布在台東市卑南地區太麻里東河鄉一帶。由於採集約經營利用整枝修剪技術配合肥培管理的改良，產期可調節為一年兩收每年7月起至隔年3月都有鮮美的果實供應市場，是台東縣的最重要經濟果樹之一。 金針花還可以美美的入菜，當地業者開出的風味野宴菜單包括了：涼拌萱草香、黃金滿地、忘憂白斬雞、金針山茶豬腳、萱草雞湯、忘憂絲情、勿(魰)忘萱羹、萱草甜不辣等

歷史沿革 太麻里鄉大約於一千年前由拜灣族始祖「錢搖稿」，移墾開荒闢地錢氏係不由馬族即打馬族，打馬與太麻音相似至光緒三年平地人至撫墾乃譯稱太麻里民國初年陸續有原住民之排灣族，阿美族移墾於大王村日據時代西部民因不勝苛擾乃紛紛自西部縣市遷移至此定居，由於人口遞增乃設置區役場隸屬台東廳，民國二十六年改為太麻里庄役場，民國三十四年台灣光復後才改稱為太麻里鄉。 地理位置 太麻里鄉位於中央山脈之大武山麓台東縣東南端北，以知本溪與卑南鄉台東市毗鄰，南與大武金峰鄉相接，東臨太平洋，地形南北狹長綿延三十五公里，東西寬約六公里，山多平地少，海拔平均約300公尺，最高達1450公尺，斜度平均30度。 人文環境

隨著沿海漁源日益枯竭，大多沿海漁港也忠實反映現況——蕭條、老舊、破敗、髒亂——一幅前景黯淡的氣息曾經一度瀰漫台灣大多數漁港。 這期間，台灣經濟快速成長，一般民眾從顧三餐拚生活的基礎需求提升為重視休閒娛樂的生活形態，休閒、觀光業遂成為台灣近年來蓬勃發展的行業之一。繼觀光農業的轉型獲得了可觀的成績之後，觀光漁業的轉型也深具發展潛力，許多縣市政府積極將其境內的漁港朝觀光漁港的方向進行規劃及建設。其中最具代表性的有台中梧棲觀光漁港、基隆碧砂觀光漁港等。 漁港翻身的機會來了！各地漁港無不加緊腳步從事建設，希望能夠趕搭上漁港第二春這班列車。漁港地標、碼頭美化、觀光魚市、觀光海鮮餐廳、望海涼亭及停車場等等建設普遍在各地漁港如火如荼的興建起來。原本奄奄一息的漁港終於有了脫胎換骨的景貌。 相當可惜的是，漁港觀光化的建設中似乎少了什麼？ 我們看到漁港大興土木，幾乎大部分建設都是以水泥建物來填充。水泥建物雖然有

扇平、藤枝這個地名對於生活在北部的伙伴而言，似乎讓人感覺既遙遠又陌生。其實扇平、藤枝一直為南部地區重要的植物觀察與賞鳥的據點。藤枝森林遊樂區位於高雄縣桃源鄉松濤村，全區位於海拔1500公尺的高山，氣溫較平地低約10℃左右，終年草綠樹青，吸引遊客不斷，而瞭望台可見到玉山，大岡山，大武山等壯麗的景觀。而扇平自然教育區則位於高雄縣茂林鄉，日據時代原為日本京都大學演習林之一部份，光復後，幾經變革，現隸屬臺灣省林業試驗所六龜分所。 扇平自然教育區以豐富的植物資源著稱，尤其從日據時代起，就成為當時殖民政府南進的重要研究基地，栽植了許多熱帶植物，其中又以提鍊奎寧的金雞納樹較為人所熟知。此外從民國五十九年起，園區內引進海內外許多不同品種的竹子，成立頗具特色的竹類原種園，亦具有相當的可看性。至於鳥類資源更不用說，光從『台灣藍鵲飛過』這部得獎的記錄片，其拍攝地點就在扇平自然教育區內，就可知其鳥類資源的豐富。

來訪自然步道，四季各有著不同的特色，值得細心的問訪。春季，是「眼」及「意」的季節，是大地春回的時節，多數的花兒綻放了潛伏整個寒冬的能量，無所不用其極地吸引著昆蟲為之傳粉，在此時可以用心感受大自然的生命力；此時也是賞花的季節，其中又以油桐花季最為盛名，踏步在鋪滿油桐花瓣的步道時，您會知道那是一種生命的奢侈享受。 繼之春季，炎炎的夏季將人們探水的情緒激發到極點，是一個「耳」及「身」的季節。本步道後段的右側有著清澈小溪流，水深不及膝，溪中奇岩壺穴遍佈，溪旁及岩石上生長著種類甚多蕨類植物，是您消暑的好去處。不過來到此處盡量以野餐的方式為佳，如此才能保存這條清澈的小溪原來的風貌，千萬不用木炭來染黑了它喔！戲水的同時，還可以聽到各式的蟬聲充滿耳間，初夏的草蟬是鼓譟的起端，夏中的熊蟬是蟬中的王者，近傍晚時鳴叫的暮蟬將一日的情緒帶到歸巢的意境，告訴我們該是休息的時候；進入夜晚的溪邊則是莫氏樹蛙及日本樹蛙的

一向，總以為自己是個和大自然絕緣的人，住在城市之中日久，對現代社會的文明依賴益深。青山、綠水、野花、蟲魚鳥獸，對這些印象瞭解也僅止於紙面上，說來也許頭頭是道，但是講到真正的瞭解層面，其實是非常淺薄的。 然而，在一九九六年夏天，一個偶然的導遊工作機會，卻讓我和大自然有了相當深刻的接觸，短短的幾個月時間內，有幸倘佯在世界的許多角落，在青山水湄的間隙中，除了領略大自然的生生相息奧妙之外，也從來自國內的旅行團團員們身上學到不少生命中的至理。 在導遊帶團工作的閒暇中，我的身邊逐漸出現一本筆記本，筆記本中記載的有時是一句銀髮老人的雋語，有時是野鳥在山林驚鴻一瞥的身影，有時則是團員們在大自然的懷抱中突然出現的一句讚歎。 有一回，在日本的京都，有位賣凍豆腐的女孩好奇地翻看這本筆記本，最後，她還在封面寫下三個漢字，告訴我，這種札記的方式，在日文裡就叫做「事件簿」。 所以，我就這樣擁有了一本珍貴的「自然導遊事