生態旅遊

台南縣七股鄉，除了擁有台灣最珍貴的潟湖濕地外，也是瀕臨絕種，長相可愛的黑面琵鷺的棲息地。但是在面臨燁隆及東帝士兩大財團，提議要開發成以鋼鐵及石化業為主的工業區後。平靜的七股鄉，逐漸成為各界矚目的焦點。數年來，投入保護七股潟湖的單位，包含生態保育聯盟、台南濕地保護聯盟、台南環保聯盟、鳥會、黑面琵鷺保育協會、台大城鄉所…等等，數十個單位，不計其數的志工。但終究還是在89年初時，透過種種機制的運作，許多環評委員不及參加，環保團體措手不及的情況下，讓整個開發案有條件通過。最近，即將完成最後的環評補件程序。燁隆及東帝士集團在面臨破產的情況之下，七股馬上就面臨開發來取得資金的壓力。 七股鄉當地及鄰近的居民，對於工業區的開發與否，除了靠海吃海，以海維生的人，極力反對之外，擁有土地的鄉民，則極力贊成。一個工業區的開發案，除了引來環境保護與經濟發展之爭外，也造成了當地居民的分裂。促進了大眾對黑面琵鷺的認識，

地球在浩瀚宇宙中，經過46億年漫長的歲月，由物質逐漸構築出生命體，再經過長時間的演化，才呈現出現今各種不同的生物面貌。台灣長久以來被視為綠色的寶島，它到底在全球的生態環境中佔了什麼樣的地位？扮演什麼樣的角色？為了凸顯出台灣生態系的特色與重要性，我們首先跟大家一同鳥瞰全球的植被架構及演化過程。 全球陸域生態系大致可分好幾種類型，第一類我們稱它為森林生態系，在不同的緯度上有：熱帶雨林、溫帶落葉/常綠森林、寒帶森林。第二類是草原生態系，包括了疏林、熱帶草原，與極地草原。最後一類為沙漠，有熱帶沙漠、溫帶沙漠，和寒帶沙漠等。台灣大體而言，是扮演森林生態系的一部份。 在地球上，各種生態系所佔的面積並不相同。我們都曉得，在宇宙中地球是目前人類所知唯一的綠色星球，但是，它的植被分布並不均勻。在某些地方，一個特定的區域範圍中便包含了數種不同的生態單位，台灣就是一例。而相對地，也有某些單一的生態單位，橫跨著極

從前我們與大自然的接觸來自於遊戲與幫農等勞動經驗，那同時也是日常生活的一部份。如今，與大自然的接觸竟要成為正式課程的一部份了....。 行經六龜轉入美濃龍肚庄迂迴古樸的街道，初初踏進龍肚國小的校門，開闊的前庭、兩側高聳的林木及四時綻放的花色，給人直覺這是一所具有歷史且正努力經營中的學校。 從日治的大正九年（1920）設瀰濃（美濃）公學校龍肚分校，龍肚國小為龍肚庄民擔任教化的工作奉獻了近80年。昭和3年（1928）龍肚的竹子門發電廠為美濃帶來便利的灌溉系統。很快的龍肚國小成為當時的農業重點發展學校，於是設立農業補習學校，培養旗、美地區的農業人才。七年後因位置偏僻、腹地太小..等考量，而遷往今日的旗山農校。但留下近三公頃的實習農場為學童們蘊含了豐富的生態資源，日後也為原本已寬闊的校園再增添一塊『大版圖』。 穿過川堂，真正的桃花源才呈現在眼前。美濃的名山—茶頂山就如同親切的長者展開厚實的雙臂歡迎

旅遊業是目前全世界最大的單一工業，以目前全球的比例來講，國民生產工業（GNP）佔10%。但是在台灣，觀光業的發展只佔台灣GNP裡面的1%，相對於全球的10%，是相當低的比例。如果我是一個聰明的生意人又有錢來台灣投資，以濱南工業和旅遊業讓我選擇，如果我是夠聰明又知道做生意的人，我會投資在生態旅遊業。 台灣有自然的景色，也有自己本身的文化資源，還有人文方面的資源等，本身並不需要經過任何的修飾，大致就可以形成旅行業的一種特色。就以台灣而言，我認為美濃就是一個很好的例子。今天晚上我和我的太太瑪沙，她也是教授，以過去15-20年裡，在社區推行設計的旅遊業經驗來談，主要有三個觀點： 第一點是關於推展所謂的生態旅遊業，我們要做的是找出這個地方的特色，我們有什麼樣的東西，可以讓外地來的人，一起分享，使得他們也有興趣來玩。我認為外來的人基本上最想要看的是自然的環境，自然的環境資源也是發展生態旅遊最好的基礎，

沙漠，是地球上最獨特且壯觀的景像之一，風沙遍地的一片金黃，熾熱乾燥的曝曬陽光，在浮光氳騰的地平線上，緩緩走過一行駱駝，尋找下一個水草豐盈的綠洲。這就是我們對沙漠的一般印象。 在地球科學的研究上，科學家們發現沙漠的成因大致上來說，是狂風和氣候的交替侵蝕作用下，在各個大陸上出現的奇特產物，當一片土地逐漸變得乾燥，降雨量低於水分的蒸發量，再加上亙古狂風的吹襲，便很容易產生沙漠的地形。 一般來說，沙漠的所在地多是雨量稀少的乾燥地帶，如有名的非洲撒哈拉沙漠，蒙古的戈壁沙漠，都是古往今來探險家們謳歌的對象，除了嚮往之情之外，也透現出幾分雄偉的邪魅，沙漠，在許多人的記憶中，總是那樣的神秘而引人入勝，但是從中散發出來的，卻是另外一種帶著殘酷的美感。 但是，在多雨近海的美國西北部，卻有著這樣一片奇異的廣大沙漠地形，夾雜在豐潤多雨的北美森林之中，更是透著耐人尋味的神秘。這片被稱為沙丘奇幻公園（sandune

在邁入二十一世紀的第一個月份，台南縣七股鄉的生態旅遊也堂堂邁入第五年，在台灣傳統農漁村普遍產銷蕭條的境況下，此尋求地方魅力產業與自然景觀、人文資源的結合，以整合式的地點消費，行銷地方名產、觀光景點，正是活絡台灣農漁村經濟活動，振興產業文化的新途徑。 在七股地方漁民與環保團體的共同努力之下，兼顧自然生態與人文產業的生態旅遊，為沒落的地方帶來曙光，成為七股再發展的契機。約莫五年前，當地漁民與環保團體在學者專家的建議下，共同提出「生態旅遊」這個在台灣相當新穎的概念，以全球性的珍稀鳥類-黑面琵鷺作為旅遊的賣點，搭配地方特色-遊潟湖行程，讓遊客體驗豐富濕地生態及傳統漁村文化。 地方環保團體（七股海岸保護協會、台南縣黑面琵鷺保育學會、台南縣野鳥學會、黑琵家族、台南市野鳥學會、台南縣市環保聯盟等）持續從事黑面琵鷺研究、編制導覽解說叢書及進行導覽解說工作。由地方漁民組成的七股海岸保護協會在長久的學習與操作

西米阿姆海灣(Semiahmoo)位於素里市南方，有金寶河(Campbell River)由美加邊境的境海灣(Boundary　Bay)入海。五千多年來，這裡住著海岸沙里西(Salish)原住民。當喬治溫哥華船長於1792年將發現號停靠在海灣時，西米阿姆族的村落在這裡。目前仍有一些族人居住在金寶河出口的原住民保留地。您可以在白石鎮東海灘上發現一個冰河時期的遺跡－白色巨大石頭，可作為航海的指標，這也是白石鎮(White Rock)名字的來源。金寶河發源於蘭里市(Langley)，沿著素里南方，美加邊境於西米阿姆海灣入海。每年總有數以千計的Coho鮭魚與鱒魚回來產卵，河口處為生物繁殖最豐富的地方，自然成為許多避寒度冬的野鴨的良好棲息地。同時，這裡也是全加拿大冬季最溫暖、兩量最少的地區之一。晴朗的天氣，你不難由海灘看見成群的各種潛鳥(Loon)、鷿鷈(Grebe)與水鴨，這裡也是一些罕見野鳥的棲

這是一種十分常見的植物，對於一個樹木種類能指認10種以上的人而言，我想絕大部分的人都應該認識它。想當年在大學時代，也早早就能在生活周遭中指認出野桐來。它是低海拔常見的先鋒植物，許多書上告訴我們─它是隸屬於大戟科的「常綠」喬木。有著大大圓圓的葉形且尖頭而圓基的葉片。要從葉形來辨認它，倒是不難；然而想起多年前的學生時代，第一次上山見到這幅景象，倒還真是難倒我了，眼見懸掛枝頭上，幾許經受風寒而尚未落盡的黃葉，雖然十分眼熟，但終究遲遲不敢鑑定。是野桐？怎會變黃而落葉？！不能鑑定它，只因對他整個族群不夠清楚，慣見了周遭常綠的野桐，碰到了落葉的，乃不禁起疑是否為同一族類。我們早已習慣以身邊的生活經驗為定見來加以推想，台北觀點儼然是台灣文化中的主流，看到黃葉野桐也就不禁聯想，我們對於山上的同胞又能了解多少。傘狀結構的樹形，葉片集生在傘面枝端，顯示其為陽性植物的特性。嫩葉紅色乃因具有紅色腺毛，但容易脫落，

褐帶少女魚為蝶魚科的魚類，又稱作黑尾蝶魚，高鰭蝶魚或方鰭蝶魚，在水族店又俗稱為大斑馬，這是因為它白色為底色的身上有寬深褐色橫帶的緣故。少女魚不難辨認，因為它的身上其實只有三條橫帶，第一條在眼部稱眼帶，第二條跨胸鰭，從胸鰭上方起一分為二，第三條則在近尾部的地方，尾柄上則有一條較細的橫帶。少女魚在幼魚時為了保護自己，和許多其它的蝶魚一樣在背鰭後端有一個假眼斑，來欺騙敵人，誤以為是頭部，而攻擊錯地方，讓蝶魚可以順利逃脫。這個假眼隨著成長會逐漸消失，成魚的體長可達15-20公分。蝶魚通常都會成對出現，是一夫一妻制，交配時公魚會用頭及吻去擦撞母魚的腹部，再一齊游到海面同時排精排卵，然後竄回海底。所產漂浮性卵雖然1-2天即可孵化，但要經歷1-2個月的漂浮期，從頭上長有許多骨質板的仔魚變態為稚魚後再回到岸邊沈降定棲下來。它們分布的深度可從3-15公尺，幼魚活動的地方較淺，而成魚則在較深的礁區。它們是雜食

相信許多人都有這樣的經驗：當你漫步在遼闊的墾丁牧場，或是躺在擎天崗的大草原，甚至頂著澎湖夾帶飛沙的海風烈日時，耳邊卻不時地聽到一連串嘰嘰喳喳的清亮鳴唱聲，好像正在盡情歌頌著老天賜給我們陽光普照的大好天氣。人們往往要瞇著眼睛，在天空中仔細尋找，好不容易才能發現到：原來這些銀鈴般的清脆叫聲，都來自掛在半空中的一個小黑點。生性活潑好動的小雲雀，是天性樂觀的歌手，牠們多半出現在空曠的環境，如遼闊的海灘或是田野的草地上。雖然牠們身上並沒有吸引人們目光的亮麗色彩，小雲雀卻有一項可媲美馬戲團空中飛人的絕技：就是懸掛在高空，展開歌喉不斷地鳴叫，這也是為什麼牠們又叫做「半天鳥」的原因。小雲雀飛行的過程也是獨樹一格：除了隨著歌聲逐漸向上爬升，定點於空中盡情歡唱之外，牠們往往一曲歌罷，就以自由落體之勢鉛直地由半空落入草叢間。這樣看來，不論是歌藝或是身手，牠們的表現都是可圈可點。連在地面上豎起羽冠，拔起兩根長腿快

自從九二一地震之後，中部橫貫公路嚴重坍方，延線山脈落石崩塌至今未絕。台中縣政府因而提出將中橫暫時封閉，靜待山區植被自然復原後，再做打算。在幾次颱風及地震交替之下，政府不顧現況而採行搶通的策略幾乎宣告失敗。除了浪費了數十億元之外，又增添了許多無妄的人命。以生態保育聯盟為首的保育團體，除了樂見縣府的提議之外，也努力和中橫當地住民共同思考未來出路。在配合行政院所提出的推動生態觀光政策，由自然步道協會與觀光局共同主辦的「推動永續生態觀光研討會」在20日於谷關召開，一連三日，並穿插松鶴部落及八仙山的導覽，由當地原住民朋友經過數月的培訓後，擔任解說員並做為成果驗收。同時，也藉由此次研討會，進行永續生態觀光協會的籌備工作，擔任日後推動生態觀光的重要任務。 包含觀光局、農委會、林務局…等官方代表，郭城孟、陳章波、周蓮香…等多位教授，生態保育聯盟、環境信託基金會籌備處、參與者土地倫理協會、鳥會…等數十個民間

仙跡岩為台北盆地東南緣丘陵的一部份，屬南港山系。因其位在景美地區，亦稱景美山，又因地處景美溪匯入新店溪之溪口附近，故又名溪子口山。山頂標高144公尺，視野良好，可遠眺觀音山及大屯山系。步道旁的駁坎或邊坡上，長滿濃密的小型蕨類植物 。仙跡岩的地質屬中新世沈積的地層，由約在1,950萬至1,800萬年前沈積的石底層與1,800萬至1,350萬年前沈積的南港層所組成。仙跡岩概為成熟林樹種與先鋒林樹種間雜生長，植物生態景觀相當豐富，如：蕨類植物、榕類熱帶植物、藤本植物...等。構木付等陽性先鋒植物在仙跡岩相當常見，表示此地林相還在初期演替的變動狀態中。