生態旅遊

許瑞明離開待了17年的軍人行旅，回到故鄉台東種樹，他是那麼的喜愛海軍，卻為了想要多陪陪孩子，而選擇從海洋回到山區。在利嘉林道的半山腰，許瑞明一邊經營民宿，一邊推動當地環境保育的工作，生態導覽是農場主要的收入來源，雖然有很多初次投宿民眾，搞不清楚生態民宿是啥咪碗糕？也不解為何農場裡沒有圈養動物？也沒有果樹可採果？這樣算是農場嗎？不過，熟悉「生態旅遊」的人都知道，太平農場的經營方式，正是最符合生態旅遊的模式：「以對環境最友善的方式，去認識大自然。」所以，農場裡不圈養動物、不復育明星物種、不在山坡地種植果樹蔬菜，儘量以綠色科技，做好廚餘和污水的善後工作…。「生態旅遊」是一種低衝擊的遊憩方式，因為它的規模相對地較小，且活動受到一定的規範，參與者會被導向具環境意識、保育觀念的學習體驗。在這種嚴苛的標準下，所以農場主人的堅持，復原棲地而不復育物種；復育物種需要專業的生物科技知識，海軍出身的許瑞明沒學過

樹林市的「三塊厝」地區位於大漢溪與三峽溪沖積平原上，早年因水運之便加上肥沃的沖積平原，數百年前先民胼手胝足開發台灣之初，就曾吸引不少的先民前來開墾，也因此在佳園路與柑園路一帶目前還遺留著不少老聚落與老樹。位於柑園「三塊厝」的這棵老樹，據推估樹齡約在200年以上。仔細一瞧，您會發覺這是一棵異常的老樹；它是由榕樹、雀榕、烏臼等三棵不同樹種糾結而成的大樹。一年四季裡，糾纏不清的這三棵老樹，年年上演著爭奇鬥艷的舊戲碼；善變的烏臼，從春天的嫩綠，夏天的鮮綠到深秋的紅橙，努力的展現出它不凡的氣質，而不甘示弱的雀榕，唯恐烏臼搶走了它的風采，不僅不定期的換穿新裝，還免費的提供大量的果食，賄賂過往的鳥類，只有質樸的榕樹，安分的努力成長著，以期提供更寬闊的陰涼。老樹下建有一座福德宮，民國75年重建前，還是一座由石塊建成的小廟，目前廟方還保留著當年遺留下來的舊香爐，上面篆刻著「田寮莊眾信叩，乾隆乙巳立」等字樣，

擁有豐富濕地生態的關渡自然公園，近日正進行部分的棲地復育工程，以改善候鳥群的棲息環境。自然公園內除了義工群進行整理、除草、翻土、栽苗等日常性工作，近日更有企業團體、社區居民以及校園師生共同參與，為關渡自然公園恢復嶄新面貌！ 由河岸生態區、淡水生態池區、海岸林區、野溪生態區、北部低海拔林區等生態區域構成的公園主要設施，是民眾較常使用的區域範圍，因此各區生態種類的維護及植栽工作亦顯格外重要。關渡自然公園表示，維護這片佔地5公頃的主要設施區相當不易，為豐富此區多樣化的面貌，除義工們不辭辛勞的進行澆花、除草、整理、原生植栽培育等工作外，更有許多來自民間的企業團體、校園師生及社區居民們，共同投入環境維護的工作中。 關渡自然公園謝玉珍表示，前來參與的人員包括今年初訓練出來的關渡國中及北部的高中等濕地尖兵、以及近日加入的關貿網路公司的樂樂社、國立師範大學生物系及輔仁大學的學生，還有附近的社區義工

你有多久沒有遠離故鄉？你有多久沒有外出旅行？ 你被困在自己的工作裡有多久了？你被困在例行的家務事裡有多久了？ 連絡朋友、找出地圖、帶著行囊、加滿油，離開清水， 不到3個小時，到了嘉義，盤旋下山，在約12公里的路途中，經過16個360度的大轉彎，到達一個山谷－達娜伊谷，這個以十數年的護魚行動成果，經過媒體報導後成為新興的生態旅遊景點；這是一個屬於鄒族的原住民聚落，地理環境上是一個沒有出路的溪谷，所以收門票及停車費的管理方式極為單純，只要設個門就可以了，光這樣大人每人100元的門票及小客車每輛50元的停車費，就造就出每年數千萬元的營收，也難怪雖與阿里山風景區管理處有過數次的協商，但他們還是堅持「像個桃花源般」的自己經營、管理這個溪谷，幾乎所有現場的管理人員都配有一個通訊設備，在炎炎的夏日中，管制遊客下水戲水，最近還加上以飼料餵養水中魚的限制，雖然一包30元的魚飼料也真的是好賺，但為了不想將這裡

一直記得大一有一次坐阮呂的機車去桶後，剛上了新烏路一陣子，阮呂回過頭來帶著微微的笑容對我說：「我最喜歡烏來夜裡的空氣了，應該是因為常來吧！所以每次聞到都是一種很熟悉的感覺。」那天夜裡的新烏路上的燈光，映在深黑色的南勢溪上，真是美即了！這兩年來夜探的次數真的是多了很多，有時候甚至會認為自己好像夜探的比賞鳥還勤了，賞了十幾年的鳥，卻「不務正業」的天天都在夜探？這應該是這學期第一次來到桶後吧！跟一年級時的那種一星期跑2、3次的日子比起來，大三的我實在是太少來了，其實仍然是一直有那種想跑野外的慾望，但是總是會因為一些以前從不是問題的理由而作罷，似乎這一年來跑桶後的理由大多數都是為了帶學弟妹比較多，帶他們認青蛙、蛇、還有討厭的夜裡植辨。 好快！還記得一個星期二下午，走進社辦問不怎麼熟、正在吃飯的泰華，要不要去烏來？向他的朋友借了一台小小90cc的機車，就一路騎進了當時沿路坑坑洞洞的桶後，在那裡我們遇

陳縣長明文先生鈞鑑：縣長先生就任以來，為嘉義這塊土地與人民打拼的精神，令人印象深刻。而在未來縣政規劃中更揭示「拼觀光是我們必走的道路」，以本縣同時擁有山林、平野和海濱之美，以及多樣化的天然資源，為嘉義縣「拼觀光」，這個規劃與中央推動的「生態旅遊」互相輝映。嘉義縣野鳥學會對於這樣的規劃，表示支持並樂見其成。嘉義縣野鳥學會為本縣稀少的生態團體之一，有責任與義務維護本縣珍貴的自然資源，自然資源是縣府推動觀光最重要的資本，所以本會的立場與縣府推動觀光的立場應是一致且相輔相成的。縣長先生致力推動濱海國家風景區的設立，本會對於目前為止的相關規劃，大部分都認同且願意協助。但是其中在鰲鼓農場設置「國家軍事遊樂園」一項，因為影響生態層面廣泛，廣受全國各地生態團體的注意，有必要重新評估。本會有以下的幾點說明，提供鈞長參考：嘉義縣鳥會並不反對設置「國家軍事遊樂園」，但在鰲鼓農場設置，不僅對生態是一大浩劫，對政府

這是一個極度讓人不愉快的經驗。看著眼前，一塊塊已遭支解、屠殺的花紋海豚屍體，我很難想像這是一個海洋國家，一處生態旅遊方興未艾的新天地──台灣。花紋海豚，一種尚未全面被人類瞭解的海洋哺乳類動物，花蓮海域發現率名列第二的種類。全身有著隨歲月而留下來的白色獨特刮痕，對海洋生物研究者而言始終是個饒富興味的迷團。在海上，牠溫和、徐緩，甚至擱淺後微微上揚的嘴角，彷彿也透露著牠極為和善、歡喜的一面。就因為這樣獨特的生物習性，當牠接近漁船的那一剎那，就注定了牠被屠殺的悲慘命運。日前，接獲海巡隊的通知，前往鑑定兩隻遭蘇澳籍漁船非法鏢獵、屠殺，且已經支解處理完成的海豚屍體。到達現場，蓋在棉被下面的是兩隻早已殞命的花紋海豚。其中刮痕明顯且體型壯碩的，依據研判為成年的個體；而體型較小，全身幾近黑色的個體，也確定是花紋海豚的小寶寶，甚至從牠連牙齒都還未發育的情況看來，顯見還是一隻尚在哺乳期的海豚寶寶。令人氣結的是，

我從不懷疑世界各地環境組織，致力於推展永續旅遊的誠意，但大部分的旅行業者僅以生態旅遊作為行銷策略，而非真正具有深刻思想的承諾。 全球旅遊，讓人有機會遇見不同的人類族群、參觀異國環境並了解不同的文化；同時卻也為那些蹂躪、污染和破壞地球（包括住在地球上的人類和動物）的公司賺進數百億美元。當然，也有很多的公司實質支持著生態旅遊，世界各國都獲了幫助，向氾濫的消費主義開放，緊接著，商業公司便接管我們生活中的每個層面。 絕大部分的遊客，並不屬於那些腦海裡具有永續和社區概念、能與當地家庭住在一起且尊重地方習俗的那一群人；相反的，遊客絕大部分是登上巨大的遊輪或飛到觀光地，住在大型旅館裡，佔當地人民便宜的遊客。Pera和McLaren說：「旅遊會將一種消費文化引進至很多社群裡，而這些社群原來的社會與價值觀很可能與個人經濟力量無關。遊客所要求的『真實性』，時常導致地方文化遭到濫用，只為了滿足遊客的享樂需求。」

新千禧， 舊千禧， 時間是永恆的， 想抓住是徒勞， 想拒絕是痛苦， 只需輕柔的關懷， 如母親懷抱小孩， 不要太鬆，也不要太緊。 --馬汀‧巴闕羅，英國夏布罕學院的一位佛教禪學教師聯合國已宣布2002年為國際生態旅遊年，這項規劃的目標崇高，並希望能結合旅遊發展與環境保護起來。但是旅遊能夠依照可持續模式發展的想法，很可能只是一個迷思。對於世界上那些窮困的國家而言，為了吸引外國觀光客與充裕外資的到來，它們很難不危害到自己的環境和文化。愛沙尼亞首府塔林的舊城區。許多不同的組織、政府、商業各界已經為「生態旅遊」下了定義，但我個人特別偏好「愛沙尼亞生態旅遊協會」所做的詮釋：生態旅遊是對於保育自然和維護文化遺產負起責任的旅遊，並對地方社區的美好生活能有所貢獻。愛沙尼亞是波羅的海三小國當中位置最北的國家，其北鄰芬蘭灣，東邊是俄羅斯，南鄰拉脫維亞。「國際生態旅遊協會」給予生態旅遊的定義是：「到

行政院於本（91）年1月16日院會通過「二○○二年生態旅遊年工作計畫」，並將二○○二年訂為「台灣生態旅遊年」（按聯合國亦將二○○二年訂為「國際生態旅遊年」），行政院並要求各有關機關積極辦理生態旅遊年工作計畫，其中行政院環保署係負責訂定「生態旅遊環境監測機制」，以瞭解生態旅遊地是否超限使用，以便供預警及事先因應。 環保署認為生態旅遊是一種兼具生態保育及休閒遊憩的活動，屬於以自然取向，透過教育和解說，引導遊客體驗生態之美，認識其重要性並共同保護資源的深度旅遊方式，唯生態旅遊地區環境脆弱，需建立相關規範，以避免環境遭受破壞，確保生態資源永續利用。 為此行政院環保署於日前邀請觀光主管機關、地方政府及中國民國永續生態旅遊協會研商該署擬定的「生態旅遊環境監測機制」，會中獲致的結論包括：一、生態旅遊環境監測機制適用之範圍包括：休閒農漁業區、森林遊樂區、國家公園、農場、森林遊樂區、原住民地區、實驗林區、國

嗨！親愛的朋友，這是一趟旅程，以下這些地方或許你已經去過，或許還沒有，期待接下來的這段旅程，能夠帶給你一些不一樣的視角，去看待旅遊這件事-- 第一站：太魯閣國家公園 「你好，我是國家公園的解說員林茂耀，你們可以叫我"感冒藥"。」 像林茂耀一樣在太管處擔任解說員的共有11位，將自己對大自然的喜愛與觀察、與自然互動的種種經驗，轉化為與眾人分享的一段旅程。「我擔任解說員已經13年，13年來保守估計有15萬人接受過我的解說服務，15萬人就是15萬顆保護自然的種子，每想到此，就讓我感到非常驕傲。」林茂耀說。 在太魯閣國家公園管理處的後方有一條不起眼的小徑，名為「大同大禮步道」，對於巡山員布亞來說，這條步道不但是平時進行「步道巡邏」必走的路，也是一條回家的路。問他為什麼想要當巡山員，他說：「因為可以留在家鄉，守護自己的地方。」 在國家公園，林茂耀與布亞所擔負的可說是最重要的兩項基礎工作-環

生態旅遊年的來臨，宣告一個旅遊新世紀的開展。旅遊不僅成為一種生活上的放輕鬆，更在深入、體驗般的瞭解後，旅遊者或者提供旅遊者，學得尊重自然、關懷大地，能夠妥善地對待美麗又脆弱的生態環境，讓旅遊在輕鬆的面貌之後，有著嚴肅的意義。 早期的旅遊方式，建立在旅遊者及提供旅遊者的私慾與輕忽之上，為了接近名勝美景，旅遊提供者幾乎是以破壞的方式開發，將大片自然景觀削整建，築在水泥灰燼之中，留下地標性的景觀。或者旅遊者枉顧自然生態，粗暴的介入，形成生態浩劫，過後才以近乎哀悼的口吻，道出過去曾有過的美景。 消耗性的旅遊方式，屬於破壞性、失去永續性，甚至在不當的規畫下，人山人海、喧囂吵鬧，失去旅遊放輕鬆的目的，讓旅遊成為一種夢魘。然而，生態旅遊的出現，不僅是一種新興的旅遊方式，更是一種涵蓋著生態保育、生活態度的旅遊新觀念。 從傳統旅遊到生態旅遊，旅遊的觀念漸漸轉變。讓我們來到離島澎湖，尋找這條演變的