土地利用

立法院經濟委員會召開示範區特別條例第五次公聽會，現行第一階段示範區僅落腳在自貿港區、屏東農業生技園區，未來特別條例完成立法進入第二階段後，縣市政府也可以選定區域申設示範區。國發會主委管中閔昨（14）日表示，為避免圈地、炒作土地等流弊，將在一周內與相關部會檢討，提法規修正動議，大幅限縮地方政府徵收土地劃設示範區的規定。與會學者專家對示範區特別條例第14～19條賦予地方政府申設示範區時，得依土地徵收條例進行「區段徵收」表示憂心，前台大教授謝志誠表示，農地將難逃被徵收，新一波的圈地運動將會發生。德明財經科技大學教授花敬群說，台灣社會本來就充滿炒作的動能，示範區特別條例後門一開，是否會引來進一步的圈地與炒作，這是令人擔憂的問題。內政部地政司副長王靚琇隨後指出，凡是土地徵收的案子皆要送到中央的土地徵收審議小組，只有符合公益性、必要性才會核准，對於國發會擬就示範區特別條例的土地徵收條文限縮以防止投機炒

美國一份研究報告指出，中國大陸等亞洲國家的空氣汙染加劇，使得太平洋生成的颱風變得更為狂暴。這份發表在《美國國家科學院院刊》上的報告，報告執筆人加州理工學院噴氣推進實驗室博士王遠說，來自亞洲特別是中國大陸的空氣汙染物進入太平洋上空後，與空氣中的水分子結合，導致太平洋上空形成的雲層更高更厚，雲層的含水量更高。這意味著太平洋上形成的颱風比以往更為凶猛，颱風攜帶的雨量也更大。此外，太平洋形成的風暴也是全球天氣系統的一部分，同時對其他地區的氣候也會產生影響。

雖然英國國會給予國民信託可以宣告名下財產不可讓渡（inalienable）的權力，又給予財稅減免、可以申請國家樂透基金等補助，種種優惠都讓國民信託組織就像先天資質優異的幸運兒擁有許多資源，但國民信託組

智利官員14日表示，大火肆虐港市瓦巴萊索，至少已造成11人喪生，500戶民宅毀損。這個城市以獲聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄的具歷史意義市區聞名。這場大火於13日起自市外附近林地，肇因還在調查中，至今延燒範圍超過700公頃，包括林地和山邊住宅區，已摧毀500戶民宅，迫使超過5000居民撤離家園，並導致幾個住宅區的用水和電力供應中斷。智利總統巴舍萊（Michelle Bachelet）已宣布瓦巴萊索（Valparaiso）為災區，14日抵達這處位在首都聖地牙哥西方120公里的城市視察，協調緊急救災行動。濃煙已蔓延至瓦巴萊索港口；這是智利最大的港口之一。聯合國教科文組織（UNESCO）2004年將這座港市的具歷史性地區，列入世界文化遺產名錄。

每年4月的第2個星期日是全民節水日，水利署12日選在目前水情最艱困的台南舉辦節水活動，市長賴清德表示，曾文備用淨水場改善工程月底前發包，可減輕南化水庫供水負擔。賴清德說，南部地區從102年10月後降雨偏少，旱象未除；目前台南有16億的應急治水工程預計今年內可完工，另外，水資源局所推動的掌水工方式，能充分運用農業灌溉水並節省水量。重要的是，曾文備用淨水場工程4月底前會發包，屆時能減輕南化水庫的負擔，支援大台南地區用水。經濟部次長沈榮津表示，水源的開源節流相當重要，未來目標要建立新水庫、開闢高屏人工湖。

屏東縣九如鄉農民奔走已久的高屏溪與武洛溪間的河川地承租問題，11日經行政院政務委員簡太郎邀集相關單位協商，終獲解決。九如鄉高屏溪與武洛溪之間的河川地，在八八風災期間爆發嚴重水患，第七河川局進行堤防整建工程，將63公頃的河川地以鐵圍籬圈隔開來，避免農民進入河川地搶種農作而影響堤防施工，農民生計因此面臨困境。農民四處奔走，音訊全無，簡太郎今天邀請第七河川局、國有財產局等單位人員在九如鄉農會與40多位承租農民面對面解決問題。河川局允諾在4月底前會將鐵圍籬拆除完畢，讓承租農民得以進入河川地耕作，將留1.5公頃做防汛備料用。

經濟部水利署11日宣布，自14日起調整桃園縣、新北市林口及板新地區的水情燈號，由代表水情正常的藍燈調為代表水情稍緊的綠燈。儘管今年以來北部地區整體降雨情形仍屬正常，但降雨區域集中在沿海及都市地區。根據水利署資料顯示，石門水庫集水區累積降雨量前3月僅為歷年平均的7成，4月以來更降至歷年平均5成，水庫入流量減少，蓄水位持續降低。為延長石門水庫供水，水利署指出，已請台灣自來水公司優先利用大漢溪及三峽河川流水，不足部分再由石門水庫供應。

嘉義縣種植的小番茄，繼2年前外銷到新加坡、香港後，今年又開拓到加拿大，讓嘉義縣的小番茄邁向國際化。縣長張花冠10日召開記者會說明這項成果，未來將繼續開拓不同的行銷通路，活絡嘉義縣瓜果的產業經濟。太保蔬菜產銷班第7班書記謝俊宏指出，今年初嘉義縣的小番茄就已銷往加拿大，但數量只有20箱，等年底與貿易商達成售價共識，果農即可接獲大量訂單。

放生、入神 、神豬，動物在宗教儀式中扮演重要角色，是救贖、還是虐待，祭動物，真的是積功德嗎？台北城市大學通識中心副教授江燦騰說明，台灣民間各種神明的入神，其實是神像雕刻者的行業傳統和職業秘密。在木刻神像背後開洞，將昆蟲或小動物活體塞進內部，讓其死亡，可以讓神明顯得「威猛有神」。活潑可愛的白文鳥被活塞入神，遭到輿論制止，另外每逢農曆7月20日，客家義民祭的「賽神豬」活動，也引發議論。這項活動源於日據時代，因為要鼓勵養豬戶養出好豬，在祭神儀式中加入這個活動，農家也相信，能養出冠軍神豬供奉義民爺，是光宗耀祖的一件事，於是，把養豬當成是在侍奉雙親，讓牠吃好、穿好、睡好，照顧的無微不至，延續到現在卻變了調。紀錄片導演林瑞珠耗時2年，走訪近20處神豬農場，希望呈現台灣特殊的「神豬文化」。她發現，飼主為求冠軍，以灌食器強灌餵食豬隻，另外為了避免消耗脂肪熱量，豬隻還會被限制行動，胖到正常體重的好幾倍，連站

鰻魚，是種神秘而特殊的野生動物，當牠來到你的餐桌前，曾經漂流了3000公里的旅程，因為討海人的竭力捕撈、養殖場的培育，最後才成了餐桌上的美食。近40年來，鰻魚的數量減少了95%，在我們還來不及揭開牠的神秘面紗前，是否就將面對鰻魚消失的危機？每當秋冬交替，東北季風吹起，一波波鰻魚苗，隨著海潮往河海交界游動，宜蘭的海岸邊，也開始熱鬧起來。許許多多逐鰻苗而居的討海人，在河口搭起帳篷，開始長達四個月的捕鰻生活。有人說，鰻苗是窮人的年終獎金，小小的鰻苗，一直是討海人眼中的白金。夜晚宜蘭壯圍的海岸邊，數不清的身影，正拖著手拉網，在潮水中來來回回緩步移動，用身體對抗海浪洶湧的力道。走累了，漁民就上岸，在微弱燈光下，尋尋覓覓那細小而透明的戰利品。台灣主要的野生鰻魚，有鱸鰻和日本鰻，其中最具經濟價值，也是沿海居民主要捕撈的，是日本鰻(俗稱白鰻)。牠是一種降海洄游魚類，成熟的鰻魚生活在淡水中，產卵時會降海回到

怎麼樣的人生，才能在20年內，換12樣工作、搬10多次家，最後落腳在台東頂岩灣，一個被釋迦田包圍住的小村子？皮膚黝黑又削瘦的羅傑，就算是走在葉子像刀鋒一樣銳利的鳳梨田裡，也像戰士一樣，沒有半點遲疑。15歲那年離家的他，年近40才又走入父親留下的釋迦田，往後的7年，他一步步從慣行農法轉入秀明自然農法，實踐「信仰農業化，農業信仰化，信仰生活化」的人生。初返農村的羅傑，曾當過一年慣行農法的農夫。那年，他種下一批木瓜，一年可以採收三次，結出一顆顆又胖又大的木瓜。照理來說，他應該歡欣鼓舞的採收，賣個好價錢，但羅傑心裡卻是天人交戰。因為木瓜生長需要微量元素硼，一旦缺硼，木瓜就會生得又硬又醜，像顆腫瘤，因此他必須把對人類來說是劇毒的硼，澆灌於木瓜樹根部或灑在葉面。面對好收成，羅傑內心掙扎萬分，最後決定不顧投入的成本與心血，狠下心砍掉了兩分地上的兩百棵木瓜樹。那一刻，他深刻感受到使用農藥化肥的慣行農法帶來

全球各處，無論陸地或海洋，已無一不受到氣候變遷廣泛的影響。2014年3月31日聯合國政府間氣候變遷專家小組（IPCC）在工作報告中發出警示，強調氣候變遷的負面衝擊可能越來越嚴重，除非溫室氣體的排放能得到有效控制。報告中也同時指出，冰帽（ice caps）正在消融、極地的海冰（sea ice）正在崩解、地球水資源的供應將面臨壓力、熱浪與豪雨會變得更為頻繁、漁類或其它生物正瀕臨絕種的危機。此外，海平面上升速率的增加威脅越來越多的沿岸城市，海水也因為大量二氧化碳而漸漸酸化。UNIPCC本次報告特別強調氣候變遷對於糧食供應的危害，而此種安全威脅對於貧窮國家來說又特別嚴峻。因為在這些國家，農作的生產完全仰賴傳統技術，憑藉先人累積的經驗來決定耕作的時令與作物類型。但氣候變遷混亂了降雨週期，並且讓溫度變化難以預測。以東非地區的低度發展國家來說，一年兩次的周期性雨季近幾年越來越不規律，甚至有時根本沒有降雨