台東

  • 知本夢幻湖淪污水池 原民、環團籲速設保護區

    知本夢幻湖淪污水池 原民、環團籲速設保護區

    台東縣野鳥學會、荒野保護協會和卡大地布部落,4月26日於知本濕地共同發起「為知本濕地療傷,讓鳥兒回家」活動,聲明將共同捍衛知本濕地,並自行派怪手將濕地出海口回填,期盼滿目瘡痍的知本濕地早日回復原本的夢幻美景。除了台東縣野鳥學會、荒野保護協會和卡大地布部落族人,台東大學與台東專科學校師生、其他關心民眾與劉櫂豪立委均到場響應,更有3名高雄大學學生趕來支持。「因為學校在濕地旁邊,所以我們關心濕地」,3位學生如是說。政府帶頭破壞  知本濕地劫難重重位於台東市的知本濕地,是一處擁有天然湧泉、豐富生態,濾水和防洪功能良好的濕地,是卑南族卡大地布部落的傳統領域,也是知本居民的共同生活記憶,當地人稱「夢幻湖」。知本濕地歷年來有種類繁多的候鳥度冬,包括全球瀕危鳥種黑面琵鷺,及全球僅存約2000隻的東方白鸛,為候鳥遷徙路徑上重要的棲息地。根據中華鳥會調查資料,知本濕地共記錄至少130種鳥類。2008年行政院農

  • 新園雞場須部落同意 原民會將發函台東縣府

    新園雞場須部落同意 原民會將發函台東縣府

    台東市新園部落反對業者新設大型養雞場,並已取得縣府核發農業設施容許使用證明,但原民處4月26日到現場明白指出,雞場預定地屬原住民傳統領域,任何開發行為須經部落同意。新園里是原漢共居的社區,反養雞場已成不分原漢的共同行動,並在網路發聲串連,獲得廣泛迴響。中央官員此行是應立委高金素梅之邀會勘,近200位居民綁頭巾表明抗議訴求;高金說,雖然這是私有土地,沒有法律上的文件說明是傳統領域,但從文化歷史上,都證明是傳統領域無誤,台東縣政府的原民處竟說是私人土地就非傳統領域。原民會副主委鍾興華表示,依原基法,在傳統領域上的任何開發行為都必須取得部落居民同意,這處養雞場符合開發行為的定義,台東縣政府雖然已經核予業者農業設施容許使用證明,但盼後續的相關審查作業,必須遵照原基法,也就是業者必須先取得部落同意。因此原民會將會發函給縣政府,表明這項立場。

  • 花東快速公路 擬循縱谷花千億

    花東快速公路 擬循縱谷花千億

    為加速花東地區的交通發展,交通部公路總局有意在台九線外,另闢新線為花東快速公路,目前已完成可行性評估第2次期中報告,昨天下午在縣府大禮堂舉行縣內第1場說明會,不過事前宣導不足,到場關心的民眾不到30人,其中包括地方民意代表及其助理。 在地方民意代表的要求聲浪下,交通部從年起辦理「花東快速公路可行性評估」,計畫範圍從花蓮市經花東縱谷到台東市,全長160公里,將分4期推動,總工期長達6年,經費初估需700至1,000億元。池上到台東市部分為第二期工程,計畫跨越卑南溪,經東7鄉道、關山都計區及關山親水公園間用地、跨越崁頂溪及加鹿溪,再沿卑南溪堤防設置,經賓朗聚落跨越台九線,至太平國小與太平榮家零星用地。 公路總局規劃組副組長吳文益表示,目前尚在可行性評估階段,從3月25日至5月13日分別在花蓮、台東、玉里及關山等地舉辦說明會,與地方溝通及匯集意見,達成共識後,即可進入期末審查階段,以利進行技

  • 保育類黃魚鴞落難魚塘 就地野放

    保育類黃魚鴞落難魚塘 就地野放

    一隻珍貴稀有的保育類貓頭鷹黃魚鴞,疑似跑到魚塘偷吃魚,卻被棄置在池邊的網子纏住腳爪,經民眾通報台東林管處關山工作站後,已經順利讓黃魚鴞脫困,並在村民們通力合作下,將牠運到附近深山溪流完成野放。台東林管處強調,貓頭鷹屬於夜行性猛禽,趾爪與嘴喙極具傷害力,民眾如果拾獲傷鳥,千萬不可自行飼養,應就近聯絡野生動物保育業務主管單位協助專業救傷安置,避免因不當收治,造成傷害。

  • 我們不要養雞場! 台東新園雞場爭議

    我們不要養雞場! 台東新園雞場爭議

    試著想像,住家旁邊長出一座巨大養雞場,還在驚訝,就得面對日夜不散的臭味問題。不論在環境或健康,養雞場都將造成永久傷害。我們不要雞舍在這裡「我們不要雞舍在這裡!!」新園里民明確拒絕汙染源。這不是無病呻吟,居民挺身維護的是基本權益。外來產業入侵,原本寧靜的新園社區突然意識到「權益」是需要「維護」的。占地5公頃的養雞場,6萬隻白肉雞即將進駐這個村落,其背後不可預期的負面效應,迫使里民集結,凝成一股守護家園的力量,他們站上街頭,為自己的生活,為下一代的成長,一次又一次與資本家溝通、協調。沒有交集的座談會2015年3月31日的座談會上,群眾穿戴排灣族傳統守喪服,哀傷而堅定的,表達拒絕養雞場的決心。然而,從座談會從未對焦在養雞場建置議題。台東縣議會召開的座談會,名為「台東縣畜產業對環境污染解決之道」,由此可看出縣政府避重就輕,刻意理想化養雞場的衝擊。所謂座談,不過是場陳述大會,各自表述立場和見解,卻只

  • 數量「鮪」縮 台東水試所培育長腰鮪

    數量「鮪」縮 台東水試所培育長腰鮪

    近年鮪魚因大肆捕撈,鮪類數量不但減少,體型也小很多,受到國際輿論壓力。水試所東部海洋生物研究中心種原庫,半年前開始培育長腰鮪(俗稱黑鰭串),希望成功建立繁殖技術。水試所東部海洋生物研究中心種原庫助理研究員陳鏗元表示,長腰鮪外型酷似黃鰭鮪魚,但體型較小。而體型較大的長腰鮪,在漁市場每公斤價格可達200元以上,是黃鰭鮪魚的2倍以上,深具高經濟價值。該研究中心主任何源興表示,台灣算是鮪魚捕獲量大的國家,已受大西洋鮪類資源保育委員會關注,並訂有限額。若能成功繁衍長腰鮪及放流,可提升台灣保育形象。

  • 工務段用空拍機 修復南橫添利器

    工務段用空拍機 修復南橫添利器

    南橫公路自八八風災重創,台東端向陽以上持續修復,公路總局關山工務段為有效掌握、觀察橋梁及邊坡的地形、地貌,近來引進空拍機,可以升到120公尺的空中,水平移動可至70公尺,空拍邊坡情況,關山工務段長李秉仁表示,看到工程人員看不到的邊坡現況,也可拍照建立資料庫,對工程具有輔助效果。這幾天南橫山區天氣晴朗,關山工務段把握時機,出動空拍機,紀錄多易坍方路段及長期看管路段的邊坡情況,再將拍得的照片建立資料庫,作為未來工程施作的參考依據。李秉仁說,莫拉克風災造成南橫公路向陽以上部分路段土石大量崩塌,大關山隧道口附近的大崩塌因面積太大,仍持續修復,利用空拍機可以到達工程人員無法到達的地方,拍到人力無法看到的面向。不過,空拍機在山區操作,易受風速、氣流及地形風影響,加上衛星定位等問題,李秉仁說,操作人員須多加練習,克服山區的各種狀況,使收訊更加穩定,拍得的畫面會更精準,更確保空拍機飛行時的安全。

  • 嘉明湖重新開放 布農族入山拒登記

    嘉明湖重新開放 布農族入山拒登記

    嘉明湖1日重新開放,同時實施登記和收費制度。當地布農族人和19名來自各地的原住民學生,拒絕登記和付費進入嘉明湖。嘉明湖步道封山4個月,經過整修後,1日再度開放,同時實施總量管制和山屋使用付費制度。如果沒有入山許可證、山屋住宿核准名冊,及有照片的身分證明文件,供現場管理員查核,禁止進入。1日上午來自5個原住民族的18名大學生和1名印度籍大學生,在利稻部落牧師卡法司和台東大學教授劉炯錫的陪同下進入嘉明湖。卡法司說,林務局實施新的政策,完全未告知當地部布農族人,也沒有問這塊土地的主人意見,「嘉明湖是布農人的傳統領域,要進入嘉明湖,是要向布農族人登記才對」,因此他們拒絕登記和付費。

  • 守護阿塱壹 生態旅遊和古道共榮共存(三)

    守護阿塱壹 生態旅遊和古道共榮共存(三)

    ※ 本文轉載自 Accentor 的攝影日誌變心的女友,或許會有回頭的一天,被偷的腳踏車,或許有路邊重逢的機會,只有青春的肉體是一去不復返的。但是……但是在抓浪花蟹的那瞬間,突然發現,起碼我還有青春的心情。──朱子語錄,阿塱壹生態旅遊第三卷、第一段+++++++++  以上是想念青春肉體的哀悼文 +++++++++++浪花蟹究竟是蝦米東西呢?居然可以讓人有找回青春的錯覺?是迷幻藥嗎?還是某種巫術的媒介?呵呵!牠……牠不是螃蟹喔!在分類上浪花蟹和螃蟹離得還有點遠。雖然都是十足目,但是螃蟹是短尾類,浪花蟹可是異尾類,和寄居蟹同一類的。浪花蟹大多是蟬蟹屬的一員,至於是什麼蟬蟹…..橢圓蟬蟹?太平洋蟬蟹?側指蟬蟹?對不起大家,當天玩瘋了,沒有仔細的拍一些鑑種照,所以不敢亂說話。

  • 來去比西里岸做農青 觸摸土地脈動

    來去比西里岸做農青 觸摸土地脈動

    台灣環境資訊協會台東工作站,今年配合節氣,舉辦4梯次的工作假期營隊。第一梯次時值春分,已於23日圓滿結束,來自台灣各角落,橫跨20~70歲的農青齊聚比西里岸,當中有夫妻檔、兄弟檔,由比西里岸的部落青年帶領,與這群農青共同感受部落節奏與土地脈動。比西里岸 放羊的地方比西里岸(Pisilian),中文譯為放羊的地方,位於台東景點三仙台北側。近年來以Pawpaw鼓樂團、漂流木羊、幾米彩繪聞名。農青對於比西里岸的認識,便從Pawpaw鼓(以漁業浮球製成鼓身)震撼的鼓聲,搭配嘹亮的歌喉、有力的舞步展開。循著幾米在部落的彩繪,部落青年帶領農青認識比西里岸居民的生活環境,穿梭在他們成長的巷弄中。一邊聆聽導覽,夾雜著當日土地公誕辰,傳來的廟會戲班唱戲聲,以及座落著不同教派的教堂,可看出此處原漢夾雜的多元風貌。三仙社區發展協會理事長陳春妹,帶領農青製作紅龜粿,使用糯米、紅豆餡、月桃葉等材料,亦呈現部落飲食的

  • 農貓學田 水圳日記:高台沖蝕溝整治工程

    農貓學田 水圳日記:高台沖蝕溝整治工程

    2月27日,田裡突然來了怪手跟施工的工人,沒有看到施工告示牌,也沒有任何事先告知,就把一段自然溝水溝給挖毀了,並且還聽說要做成水泥擋土牆。沿著水線生長多年的大樹都被挖走(很可能拿去變賣,因為許多樹整顆包好載走),溪溝底部自然的大石頭也被搗毀,就只為了蓋擋土牆,這些大樹與各種植物,不就是最天然的護岸嗎? 以前的自然溪溝,有許多親水的小徑,可以下到溝底取水,或者在樹下躲太陽,綠帶本身也是很好的防風林,保護稻子不會被強風欺負,現在呢?到底是誰允許這種事發生?前人砌石做圳,留下好的樹,讓樹根保護石牆,經歷多少地震颱風洪水......他們已經存在一百年,就像當年他們被做好時候的樣子,我們還有沒有遠見,讓她繼續存在下一個百年?長者們稱呼水圳為Piala'an,字面上是取用(水)的地方,實地走進這條很久沒有人巡的水路, 有一種感覺浮現,以前的人們來到水路,取用的可能不只是水,還有水路所孕育的生態與文化。

  • 守護阿塱壹 生態旅遊和古道共榮共存(二)

    守護阿塱壹 生態旅遊和古道共榮共存(二)

    ※ 本文轉載自 Accentor 的攝影日誌在第一集的末了有提到生態旅遊的一些操作型定義,其中有很重要的幾點就是在地消費、聘請在地文史工作者解說。所以我們除了阿塱壹古道健行之外,還增加了美食 DIY 以及浪花蟹體驗。因為美食 DIY 後需要 45 分鐘的蒸煮時間,因此是先做好送進蒸籠後,等浪花蟹體驗後剛好蒸熟可以大吃特吃,呵呵!我們就來看看旭海部落的傳統美食 WuWuMu 到底是什麼?這個就是製作 WuWuMu 需要的材料,左邊是餡料,這個餡料當然自由度就高很多了,看你愛吃什麼就放什麼。當然山豬肉是少不了的,呵呵!這次的餡料有山豬肉、旭海社區自己醃製的酸菜、新鮮南瓜等等。

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