對於土地徵收、都市更新或市地重畫經常引發激烈的抗爭，徐世榮教授歸因於現行偏頗、專制保守的都市計畫，但是字裡行間卻反映出更深層的問題，就是台灣社會並不認識自己國家的《行政程序法》和《行政訴訟法》，對於公民參與的認知，也與國際社會嚴重的脫節。針對南鐵土地徵收爭議，政大教授徐世榮與自救會共同呼籲內政部辦理行政聽證。攝影：賴品瑀。都市計畫的法律性質無論是法規命令或行政處分，在我國《憲法》和《行政程序法》的保障下，民眾都享有實質參與的權利。《憲法》保障的「正當法律程序」，要求政府在依法剝奪人民生命、自由或財產前，必須提供「辯解」或「陳述」的機會（hearing or an opportunity to be heard），為使陳述具實質的意義，一定要先「通知」（notice），才能確保司法審判的公平。行政處分是「委任司法」，由行政機關行使「司法權」，因此在正當法律程序保障的範圍內，權利被剝奪者不但享

關於台中市南海觀音寺道場建設環評案，近日收到環保團體先進大德的關切與詢問，對於各位大德積極守護土地生態的努力，我們非常敬佩感恩，也期望在各界的指導督促下，能夠更謹慎地善盡地球公民的責任。我們雖然有建設修行道場的需求，但是絕不會為了使用目的輕易犧牲長年來對環境保護的堅持。本案自始，就期許全案能貫徹最低擾動的原則，避免既有林相的損傷，盡力將環境衝擊減至最低。所以建築物的配置也會刻意選擇在沒有林相覆蓋的土地範圍內，未來扣除寺院必要設施外，我們也計劃於全寺廣植林木，全基地覆蓋率至少達60％以上。然而我們保持警醒，深知任何開發案都對環境會造成一定程度的損傷，我們誠惶誠恐，深怕有所疏漏不足之處，違反了自己支持環保的信念，非常感謝並希望藉由各方環保先進專業的指教，仔細抉擇開發的適當性，並且期望能就教各方，努力提升自己的視野與標準，作出更完善的規劃。本案除了目前由台中市政府延攬多位專家，正在進行生態環境衝

一、新案例說明：台南市安南區已成為中南部縣市焚化廠底渣非法棄置的後花園！暨發現受託處理屏東、高雄、台南、台中之焚化廠底渣的再利用機構映誠公司，將底渣非法回填在安南區的安清路魚塭之後，再度發現安中路旁的一塊土地也被另一家再利用機構非法回填底渣！這些號稱有環保署與各地環保局二、三級品管的底渣，竟然到處亂竄，環保署至今竟毫無積極作為，甚至廢管處長還幫再利用機構說話，顯然其長期以來與各地環保局睜一隻眼閉一隻眼，縱容底渣再利用機構把農田魚塭當作棘手底渣的掩埋場，縱使破壞環境、威脅食安、浪費公帑、戕害國家體制，也不肯好好提升底渣再利用產品品質，並加強流向管制！環保署若不積極改革現行漏洞百出的底渣再利用問題，人民就只好要求總統好好改革環保署！台南市安南區安中路六段202號旁面積廣大。圖片來源：黃煥彰本場址同時有全精英與映誠的焚化爐底渣，而台中全精英事業有限公司上網申報22717.31噸，掩埋地為臺南市安

8月4日國防部在高美濕地進行火砲試射，高美濕地是野生動物保護區，同時也是白海豚重要棲息環境。砲火產生巨大噪音不僅影響周圍棲息野鳥及生物，也可能造成白海豚聽力受損，國外已有相當多科學研究證明軍事演習造成鯨豚死亡，國內也曾有過軍事演習影響漁民漁獲量的案例，我們嚴正譴責國防部，不應無視高美濕地豐富生態和鯨豚生態進行軍事演習。國防部炮火試射射擊位置。圖片來源：台灣白海豚粉絲團。台灣瀕臨絕種的白海豚族群數量已經非常危急，依據林務局最新資料，2015年僅存60隻，從2007年粗估99隻到現在，短短幾年失去39隻，平均一年死亡數量將近四隻；而在2012年間也發現白海豚幾乎沒有任何繁殖紀錄，粗出生育率為0(郭毓璞，臺灣西海岸中華白海豚族群之時空變異，2013年) ，此時此刻任何些微的干擾，都可能會讓白海豚的存亡面臨無法挽回的處境。2004年7月福爾摩沙鯨豚研究小組的王愈超博士在義大利國際捕鯨委員會年會工作

垃圾經焚化後殘留於爐底的物質稱為焚化底渣。台灣共有24座垃圾焚化爐在運作中，焚燒家庭垃圾與事業廢棄物，每年產出近100萬噸底渣。早期底渣多採掩埋處置，但隨著掩埋場飽和，環保署訂定「底渣再利用」政策，作為營建再生粒料使用。我們對焚化底渣再利用的質疑如下：焚化爐底渣被非法回填台南市安清路魚塭，並滲出強鹼水。照片提供：看守台灣協會；攝影：黃煥彰。犯罪手法解析。圖片提供：黃煥彰。

中油公司第三座液化天然氣接收站可行性評估報告書。圖片來源：潘忠政陳總經理好，雖然時隔兩個多月，但你的誠懇態度讓我印象深刻，也讓我覺得有必要向你直接表達在地拒絕第三天然氣接收站的旨意和決心。貴第三天然氣接收站辦公室李主任陳副主任來訪多次，最後一次帶著可行性評估報告來，但是很遺憾沒有讓我們充分地翻閱。之後我們請立委幫忙取得103、104兩本評估報告書，在志工分工閱讀討論後，我們很驚訝，甚至可說是很驚駭。兩本書裡都沒有對開發地點的藻礁做評估，還特別強調開發地點不在保護區內（指觀新藻礁野生動物保護區），這是明顯且刻意迴避重要自然地景和文化資產的評估，因為其中部分內容還表示該地僅餘零碎的礁體，意指有也是無足輕重；而兩位主管也一再向我們表示該地已經沒有藻礁，也看不到生態。事實上，這些認知背離我們近幾年實地觀察所見甚遠。（附檔可為見證）2007年貴公司在觀音保生里海岸開膛剖肚，引燃全國環團怒火，被要求復

2016年7月14日在立法院經濟委員會上，民進黨立委質詢經濟部水利署「將嘉義縣梅山、竹崎及阿里山鄉劃入湖山水庫的劃入水質水量保護區」的作法不恰當。減少集水區污染，及防範颱風期間水質惡化都是眾所關心的大事，為了確保民眾飲水與農田用水安全，水質水量保護區的劃設對國土保育及水質穩定具有正面意義，民進黨立委這樣的發言根本是罔顧雲林縣70萬居民民生用水安全。同日立院經濟委員會民進黨立委（施義芳、蘇震清等人），提案修正水保法第14條之1，要將「參與地方縣市水保計畫審查的單位限縮為水土保持、土木工程、水利工程及大地工程技師四大技師公會，且由開發業者自行選擇，審查結果也從地方政府擁有核定與否的最後決定權，改為備查。」

7月4日，林國勳先生在台東縣黨部頂樓，揚言跳樓的消息在地方媒體上沸沸揚揚。然而新聞媒體報導，僅限於林先生的跳樓聲明，卻忽略了這棟建築蘊含的重大意義，要一位老人必須以「跳樓」為訴求為其續命。 林國勳先生。照片提供：蔡念儒。介壽堂是已故台灣建築大師，吳明修先生在台東的最早作品。這位才華洋溢的台東子弟生前作品無數，有成功大學航太館、公務人力發展中心與美孚建設辦公大樓等代表作品，可說是台灣現代主義建築的代表人物。但早在他成名前的1962年，在前縣長黃拓榮邀請下，藉著蔣介石總統大壽的機會，吳明修為台東設計介壽堂這個公共會堂，作為公共活動的集會中心，並以介壽堂命名。因為這份不解之緣，後來才在黃鏡峰縣長的邀請下，在台東設計了一系列新世代的公共建築：台東縣政府、文化中心、公教會館及台東高中等一系列的公共建築，將台東城市樣貌真正帶入一個新的世代。

大埔張藥房遭苗栗縣政府暴力拆除，使得全國看清土地徵收的不義。如今法律雖判決遭拆四戶勝訴，然歸還土地、原屋重建仍未見苗縣政府有所行動。繪圖：李涵芸。三年前的7/18，時任苗栗縣長的劉政鴻趁著自救會北上陳情的空檔，暴力強拆包含張藥房在內的大埔四戶，甚至狂言「天賜良機」，此事件直接導致張藥房的男主人張森文先生的離世；現任總統蔡英文當時亦曾前往致意，並在與家屬的會談中提及此事「政府必須負最大責任」，同時表示將會與民間團體共同提出《土地徵收條例》的修法草案。如今整整3年過去，儘管大埔居民早已在撤銷徵收的訴訟中勝訴，獲得苗栗縣政府強拆違法的判決，但政府應該負起的責任卻從未實現，原屋重建至今仍遙遙無期，居住在「公義路」上的大埔居民，公義始終未能伸張。台灣農村陣線認為，既然當初蔡英文認為此案最大責任在政府，那麼如今已位居總統高位，自己就是政府最高代表人的蔡英文，就應兌現當初的諾言，立即出面承擔此事全部的責

我們要乾淨綠能，別讓風機成了白海豚滅絕幫兇要求能源局撤除離岸風電區塊26-29號台灣瀕臨絕種的白海豚族群數量非常危急，不容海域有重大的環境破壞和汙染，依據林務局最新資料，2015年僅存60隻，從2007年99隻到現在，短短幾年失去39隻，平均一年死亡數量高達5隻；而在2012年間也發現白海豚幾乎沒有任何繁殖紀錄，粗出生育率為0（郭毓璞，臺灣西海岸中華白海豚族群之時空變異，2013年） ，此時此刻任何些微的干擾，都可能會讓白海豚的存亡走入無法挽回的處境。我們不反對政府積極發展綠能、推動離岸風電，但是應該確實將生態、漁業衝擊降至最低，以減緩白海豚族群持續減少，但是此時新政府為了發展離岸風力發電，大面積壓縮白海豚的生境棲地，我們呼籲政府請讓台灣白海豚繼續活下去，離岸風機政策移除第26號～29號區塊，遠離水深30公尺的水域，增加緩衝範圍，讓白海豚可以繼續悠游台灣西海岸。根據國外研究，離岸風機會對海

台電目前的智慧電表的用法不節電也無意義；不普及家庭智慧電表，就是阻礙電力自由化發展。智慧電表。圖片來源： JMesserly （CC BY-SA 3.0）6月底，黄重球在立院表示「裝了智慧電表可以節電」以及「家庭安裝智慧電表，效益不大」的發言，若立院和國民了解智慧電表的真正功能，就可以了解，依目前台電的智慧電表的用法，完全無法發揮效用；不肯普及家庭智慧電表是台電在檯面下製造「發配電分離」自由化發展的致命障礙。智慧電表「不只是電表」，是電力自由化的重要的基礎建設 ，也是能源轉型政策裡重要的「軸承」，以下説明。日本為了準備今年4月電力市場自由化，已於一年前就開始準每家逐一免費更換。若要換新電力公司可優先處理，只要一通電話三天後就來，十分鐘就換新。

桃園市新屋收容所所長簡稚澄小姐的死諫，撼動我撰文投書，請社會各界一起來調整動物保護的制度。我認為「絕不是更多錢、更多人就可以解決動物保護人員的困境」，以下提出動物（此處指貓狗）保護議題的本質、質疑修法來解決此議題的方式，並呼籲更多的溝通及多樣教育。貓狗和人類相伴已久，如何改善人與貓狗間的相處，需要更多的溝通與教育。攝影：廖靜蕙貓狗議題的產生隨著社會文明提升，人跟貓狗的關係，不再是「物」而是「夥伴」，逐漸承認許多動物是有「感知的」，願意改變對他們的方式，提升動物的福利，這是一個文明的進程，環境倫理的轉移，需要更多的對話、長期的溝通。即對動物狀態好不好的判別，各人看法不同。是否成案或要處罰多少？讓動保單位人員備感壓力。以動物福利的角度看，重點不是成案與否、處罰多少，因為這對受害動物沒有幫助；更多的勸導、要求飼主負起照顧的責任，才是根本解決之道。筆者多年從事動物保護檢查員的訓練，更目睹國內動物保