生物多樣性

隨著深度增加，陽光穿透進入海水中的亮度也隨之遞減。在深度接近千米之處已經是完全的黑暗，沒有任何的陽光可以穿透至此；然而在到達完全黑暗的深層水域以前，有一層光線微弱的朦朧區，視覺的適應與特化在此便扮演著重要的角色！部分生物擁有更為靈敏精良的視覺，另一部分卻走入視覺退化的演化胡同。無論最終為何，這些生物都是歷經長時間的適應與演化的結果！深海發光魷：長時間的演化適應之下，一邊的眼睛較大，朝著上方的海面方向尋找及注視獵物。身上的發光器發出適度亮度，好把身體隱藏於朦朧的背景中。端足類甲殼動物：透明的身體可輕易地讓自己隱藏起來，然而生存在這暗黑的世界裡則需要配有更特殊的裝備：一雙具有夜視作用的無敵大眼！這雙眼睛可不簡單，能洞悉在極其微弱光線下的些微動靜，藉此察覺任何潛藏在黑暗中的危險！珠眼魚：眼睛呈管狀，向上虎視眈眈地注視著不時游過的大餐，剎時大口一張...嘿嘿！有誰能逃過這些具鉤狀利齒的獵食機器呢？

青海省氣象科研所表示，三江源濕地保護修復技術研究課題最近通過現場驗收。這一課題研究掌握了不同濕地保護與修復技術的實施效果，為進一步制訂三江源區濕地保護對策提供了科學依據。青海省氣象科研所所長李鳳霞介紹，三江源濕地保護修復技術研究課題於2007年2月啟動。科研人員在三江源區的隆寶、紮陵湖－鄂陵湖、星星海各建立了一個1000多畝的示範區。在這些示範區，科研人員分別就人工增雨、圍欄封育、引水灌溉、種群人工建植等4項濕地保護與修復技術進行試驗。

加拿大境內六個環保團體8日對「海洋暨漁業部」(Department of Fisheries and Oeans，DFO)提出告訴，控訴該部未能保護虎鯨在卑詩省沿岸海域的重點棲地。訴訟內容宣稱，該部未能保衛棲息於卑詩省海域兩群海洋哺乳動物的棲地，一群是定居南方瀕臨絕種的虎鯨，另一群則是在北方定居受到威脅的虎鯨，這兩個族群皆已正式列入加拿大《瀕危物種法》(Species at Risk Act)保護名單。代表原告方的法律事務所「環境正義」(Ecojustice)律師狄莎蘿(Lara Tessaro)指出：「這類訴訟案件在加拿大還是頭一遭」。虎鯨，又稱為殺手鯨(Killer Whale，編註)，是鯨豚家族的成員之一，牠們的壽命較長，在海洋食物網中屬於頂層的掠食者。生物學家將太平洋東北海域的虎鯨分成三種不同的類別：定居、暫居與近海等三類。

第11屆韓中日三國佛教友好交流大會9日起在南韓濟州島觀音寺等地舉行3天，11日針對「共同對應地球村環境危機問題」，發表「佛教徒保護環境的責任與角色」之主題決議，宣示具體行動保護珍貴的大自然環境。韓國佛教宗團協議會會長智冠法師、中國佛教協會副會長學誠法師、日中韓國際佛教交流協議會理事長小林隆彰法師等團長，帶領400多名三國代表團，透過世界和平祈願法會及學術演講會，發表保護環境祈願文，共同發願克服生態界的危機。佛教環境聯隊共同代表禪默法師說明韓國佛教界提倡「空碟子運動」（惜福運動、如吃缽飯一樣），受到160餘萬人簽名支持。另還有守護自然與寺院環境的具體行動—「佛教環境條約21」。學誠法師說，人類的無限欲望，招致自然資源的缺乏，終將導致戰爭的發生，要超越自我毀滅之道必須實踐佛教價值觀，節制欲望，知足常樂。日本天台真性宗館長西村紹法師指出，以佛陀的慈悲精神謀求共尊共生，是最好的對策。最後與會者種植

廣西河池市一家冶煉廠造成河流和地下水污染，砷中毒人數上升到450，其中50多人仍在醫院觀察治療。中國媒體報導說，初步認定，事故原因是颱風影響，河池城區9月25日普降大雨，大雨沖刷地處河池市加遼社區附近的金海冶金化工公司污水處理池和浸泡含砷物料，致使含砷廢水溢出，外洩進入周邊江葉屯水塘，並通過消水洞污染地下水。BBC中文部記者星期三下午曾致電河池市環保局查詢，辦公室接電話的人表示，當局正聯合進行調查。他說：「現在市政府領導、環保局、衛生局、水利部等部門都參加了工作。」污染事件共涉及兩個村莊的641名村民。據河池市當局透露，10月3日上午，河池市金城江區東江鎮加遼小區下倫屯村民6名村民，到河池市金城江區疾病控制中心投訴，說村民近期紛紛出現臉浮腫、頭痛、厭食、眼花等症狀。醫生檢查後懷疑村民的症狀是砷中毒，金城江衛生局即組織人員前往調查，調查人員發現下倫屯村水源砷含量嚴重超標。砷污染

中國科學家最新研究表明，青海省黃河源頭的濕地面積出現了大面積的萎縮。中國新華社星期六（10月11日）報道，根據這項研究，黃河源區濕地在1990年至2004年的14年間出現持續萎縮，面積達4萬多平方公里。這個面積，相當於北京市總面積的2倍多、英國大倫敦地區總面積的25倍多。報道說，在中國自然科學基金、科技部等單位的支持下，青海省氣象科研所在2005年開展對黃河源區濕地變化的持續研究。科學家們對黃河源區1990年、2000年和2004年的衛星遙感圖片進行對比、判譯後，發現黃河源區濕地面積已從原來的38萬平方公里，萎縮至2004年的近34萬平方公里，平均每年萎縮2800多平方公里。其中，前10年平均每年萎縮超過2300平方公里，後四年的萎縮速度更加快至每年平均4200多平方公里。後四年的萎縮速度是前10年的1.8倍。青海省氣象台還指出，據實地調查，黃河源區濕地自2005年以來仍在進一步加速萎縮。

根據國內媒體引用國際的報導指出墾丁國家公園內的珊瑚礁仍維持很高的覆蓋率，不受到人為與自然干擾，狀況非常良好。這樣的論點也獲得美國學者的認同。該報導更宣稱墾丁的珊瑚礁將會是全氣候變遷的威脅下，成為未來「諾亞方舟的珊瑚避難所」。但是，這是實情嗎？還是選擇性的發表？有任何發表的科學證據支持這樣的說法呢？首先，以珊瑚覆蓋率判斷珊瑚礁健康與否是誤導視聽。造礁珊瑚是建構墾丁珊瑚礁主要的建築師，就像樹是森林的建築師ㄧ樣。而造礁珊瑚的外型多樣，有枝狀、桌狀、片狀、團塊狀與山狀等不同的生長型，這些不同生長型的珊瑚擁有不同的生態功能。例如，團塊狀生長較慢且不易形成立體結構，但對颱風、高溫和人為的干擾耐受力較高。相反的，枝狀和桌狀的軸孔珊瑚可以快速的生長成三度空間的立體結構，提供各種珊瑚礁魚類與其他無脊椎動物生存與繁衍的場所，所以枝狀和桌狀珊瑚功能群的比例才是判斷珊瑚礁生態系健康與否的重要指標。但是這兩類的珊瑚

一份由歐盟委託進行的評估報告指出，森林面積減少所帶來的損失，每年高達2兆到5兆美元(約台幣65兆到163兆元)，約等於全球GDP的7％。比目前所知金融風暴造成的1兆到1.5兆美元損失還嚴重許多。 負責「生態系統與生物多樣性的經濟分析」的蘇克赫德夫在接受英國廣播公司訪問時警告，「自然環境損害的代價會讓金融市場的損失相形失色」，「更何況這種損失是持續性的，年復一年都是如此」。 研究的基準：假設森林存在時，它所能提供的服務與資源，是人類甚至不需要花費任何錢就能取得；但在森林消失後，為了取得水源、人類就必須蓋水庫；為了降低溫室氣體、人類就必須興建設施；為了取得糧食、人類就必須進行農耕，而這些費用加總就得到相關數據。 環保人士說，這份報告至少為保育遊說工作開展新頁。過去的討論重點都在生物多樣性的「道德」層面，例如人類必須維持自然環境的完整，「但這種方式顯然無法奏效」；現在則能明白地告訴政客及企業，傷

世界自然基金會8日公佈一份報告說，氣溫再升高2攝氏度，帝企鵝棲息地將減少50%，阿德利企鵝生存家園將減少75%。此外，企鵝的主要食物——生存在海冰中的磷蝦數目也將減少，導致企鵝生存條件更加艱難。 世界自然基金會南極氣候變化協調員胡安•卡薩貝洛斯說，「企鵝適宜在南極嚴寒環境中生存，如果氣溫升高2度，這些南極的明星們將受到嚴重威脅」，而且全球變暖也已造成企鵝數量減少中。 聯合國負責氣候變化的科學家警告，即使全力抑制溫室氣體排放，按照現階段社會發展現狀，本世紀末全球氣溫將再升高2度。除遏止全球變暖外，環保人士呼籲擴展海洋保護區域，加強南極洲磷蝦和長鬚鯨捕撈管理，減輕企鵝生存壓力。

五相異於哲學的莊子，武術的王朗對「螳螂捕蟬」有著不同的靈感。王朗生於明末清初，是嵩山少林寺的弟子，有一回，行走林道，偶然看見螳螂捕蟬，動作迅猛速捷，於是象形的靈光一閃，始創螳螂拳。有些鳳蝶的幼蟲，終齡時呈綠色，受到驚擾時，會挺起身上的大假眼，搖晃，像預備攻擊的青竹絲。驚擾更勝，會從頭部後側翻出臭角，好似蛇之吐信。聽說，這是經過無數代天擇選汰後的結果，但我寧信這是數千萬年前的某一隻鳳蝶幼蟲，像王朗一般「象形的靈光一閃」，始創了這招驚嚇鳥類的「擬態青竹絲」。擬態（mimicry）理論，是對不同物種卻有相似形貌的解釋。十九世紀中期，英國博物學家貝茲（Henrry W.Bates），以亞馬遜雨林的探險來冷卻體內流浪的熱血，他觀察到一些無毒之蝶竟有著類似毒蝶身上的斑紋與色彩，這種「仿冒」的伎倆，顯然讓天敵誤將無毒之蝶視為有毒之蝶，於是逃過天敵的眼力，得以保命。從此貝茲氏擬態（batesian mim

在樣區調查的同時，嗅覺一向在野外特別敏感的我聞到一股騷味和排遺的味道， 尋著味道尋去，好一個令人驚奇的發現！一群糞金龜（裸側蜣）開心的在推獼猴的排遺…很有趣的行為。 推糞過程還有清理頭足的可愛動作。 小小昆蟲，令人會心一笑。努力推糞中…推呀推…不管前方地形如何，母蟲很賣力的用後足將糞球推回巢裡…呼～休息一下、清理一下觸角～ 2個黃色篩狀觸角像是可愛的小雨刷！

一座山、一座噴泉、一個洞窟與一叢樹…雖然世界上有數千座神聖的自然景點都位在保護區內，但世界自然保育聯盟（IUCN）7日指出，這些景點仍仍岌岌可危，聯盟特於巴賽隆納所舉行的「世界保育大會（IUCN World Conservation Congress）」中，針對這些特別區域發表一套管理守則。世界超過8000多個永續發展決策者包含政府、非政府組織、商業、聯合國與學術界直到10月14日，全部齊聚巴賽隆納，參加四年一次的世界保育大會（World Conservation Congress）。管理守則的貢獻在於IUCN對文化與精神價值保護的努力，以及聯合國教科文組織的人與生物圈計劃（UNESCO's Man and the Biosphere Program），共同對願意付出並保存具有特別精神意義的自然神聖領域，包括土地、水源的信仰團體與原住民族給予支持。以《自然聖地：保護區管理守則》作為書名，本