土地利用

在台灣的國土開發上，最常被冠上「人定勝天」四個字的，恐怕就屬西海岸的海埔新生地了。早期這些海埔新生地多半被用來開闢漁塭，打造所謂的養殖王國，最典型的例子就在雲林；近十年來的海埔新生地則多半被用來開闢工業區，打造私有企業的重工業王國，最典型的例子一樣也在雲林。不過，在台灣所有人為的海埔新生地中，用途最令人匪夷所思的就是位於高雄市南邊的「南星計劃」，因為這個計劃真正的目的並非為了填海造陸，而是為了丟置營建及工業廢棄物。所以截至目前為止，南星計劃的土地究竟會被導向何種用途，仍是個未定之數。在網站上蒐集南星計劃相關資訊時，意外發現延宕了近四十年的紅毛港遷村案，竟然也跟南星計劃有關，而紅毛港這個擁有四百年開發史的漁村聚落，她的命運，無疑正是台灣海岸開發的縮影。一位紅毛港當地的居民就曾在紅毛港遷村網站上留下了這樣一段令人印象深刻的話：「紅毛港地勢，西南有南星計劃倒垃圾，林園、大發、臨海三處工業污水處；

 本地的原住民今年已整合準備妥當，推出結合迴游生態與原住民文化的生態之旅，保留此地完整美好的面貌及生態資源，將是我們部落未來發展的唯一機會。雖然會勘時有幾位本村的朋友參加並表達同意興建堤防的態度，可是那並不是村內多數人的意見，絕大多數的村民都很珍視溪口優美的自然環境，就像今年四月蘭嶼椰油灣的海堤事件一樣，第八河川局宣稱是在蘭嶼鄉公所及鄉民代表的要求下才發包築堤，但是公聽會上全體參加鄉民卻一致反對築堤。秀姑巒溪口早已是東海岸重要的風景據點，更是生態景觀敏感區，此地有保育類動物（高身鏟頷魚和鱸鰻），也是海岸保護區（內政部公告），兩岸的地質環境穩定，只是前年暴雨水漲，曾淹及北岸泛舟休息站，造成部份損失。然而，將休息站建在河床，卻是舉世的大笑話。不法業者竊占河川用地，妨礙行水安全，第九河川局非但不依法加以取締，反而配合業者的需求，將休息站停車場南方畫出了河川法線。當堤防完工之日，即是這些竊占國土的

 以秀姑巒溪北岸泛舟業者賴石海先生具名為首的一封陳情書，於91年初寄到了經濟部水利處和第九河川局，陳情的內容要求興建秀姑巒溪出海口北岸堤防，以保護其生命財產的安全。91年3月20日，第九河川局召集了賴石海等人、花蓮縣政府、豐濱鄉公所、觀光局東海岸管理處、經濟部水利處等單位現場會勘，第九河川局同時拿出了擬妥的治理計畫圖，預備沿長虹橋上下游及南北兩岸，各興建長500公尺寬25公尺高5公尺的堤防。會勘結論為：賴石海君等同意依治理計畫辦理。本案因歷年洪峰豪雨造成災害，已數次危及百姓生命財產安全，為免災害繼續擴大，敦請水利處籌款辦理，以杜洪害。用地問題，請地方政府協助解決。請東管處依實際情況同意築堤，並函知相關單位。然而，我們要沉痛地指出，本案若冒予施行，除了治理效果仍有疑義外，更將置當地寶貴的生態與地質資源於萬劫不復。第九水泥河川局（專事河川水泥化的機構），除了一再施展其早已落伍的工法來構建及增高

 五、 缺少復育原生物種的規劃和維護計畫？整治之後並未落實復育原生物種；親水設施，會引導更多民眾餵食污染及捕撈掠取，我們曾看到民眾在整治河段撒八掛網，魚類根本無處可躲，讓人類再一次把快樂建築在動物的生命上，但看不到管理辦法。我們在親水區也未看到垃圾桶及洗手間設置，民眾會不會現場製造更多的污染？六、 消滅在地人與溪流的特殊文化與情感記憶？原來河岸有許多被溪水雕塑的地形景觀及生痕化石...完全剷除，穿上外來石塊，河岸原生植物改種外來種強勢花草（非洲來的鳳仙...），使地方自然特色消失，原有生態系統逐漸改變。制式規劃使在地溪流特色消失，變成穿上制服的水溝，喪失在地人與溪流的特殊文化與情感記憶。七、 水質變差？規劃待加強？分期施工產生大量混濁的泥沙，勢必使整個下游河段生態一再重複破壞及淤積。微生物可分解水中污染，原始河道未見優養化，但整治後被隔離，使河川自清功能變差，優養化嚴重。

人類很多的工程不知不覺的宰制著成千上萬動物的生存空間，從台北市野溪整治，我們看到滯洪功能變差，水涵養變少，物種變少、水質變差...等，可是這些問題需要一段時間的追蹤觀察比較，市府從未落實施工前後的調查和檢討，因為民眾的冷漠和認知不足，看到美侖美範的河岸，配合政府扮演溪流殺手，一條條的「溪流」開腸剖肚，變成穿上制服的「水溝」。因為不當整治，許多生物正面臨快速減少的危機，我們正在斷絕某些物種的後代，也期盼下一次整治能考慮以下幾點：一、 需花大錢整遍溪流？防洪重點在於阻礙水流的障礙維護及下游排水量的規劃，是否需花大錢整遍溪流中上游。被整治的支流有如眾多高速公路匯集至末段的大河回堵，不當整治將使人口稠密的下游受創更快更大。每年洪水期，有大量的「淤砂」沖下，很快的就把昂貴的人工設施淹沒或損毀，再花費大筆經費維修，浪費民脂民膏，不如作一些兩岸的植被維護。二、 民眾的生命財產重要還是生態重要？

海岸行腳，撥開芒草我們追著濤聲攀下海崖。崖下岩塊碩大、赤裸，如盤古踩塌的遺跡。浪濤淘走沙粒，俘虜卵礫，留下帶不走的巨石岩塊。岩塊筋紋暴露，岩采斑駁，似在紋身記述浪的刁鑽、風一樣的悠悠光陰及陸岸的堅持。陸岸不曾棄守，海洋不曾收手，大刀闊斧的在岩塊上鏤刻彷彿有聲的凹和凸。風底來去的光陰是耐心巧手的工匠，一點一滴，藉由浪的濤洗、風的探鑿，她琢磨海浪侵蝕的銳角，安慰陸地的勁韌，她耐心調和一次次的衝突，用砂紙似的巨掌細細撫修海與陸不曾歇息的矛盾。這是一場粗獷而溫柔的雕琢，是一場千萬年來綿續不絕的故事。我們坐在崖下一塊巨石上，崖壁峨立，海風習習，濤浪流轉不息，崖壁上百合含苞，蘆竹髮絲垂髫，芒草靉靉，月桃懸垂出果實樣的一串桃白花穗。身上有些汗，我們輕易的便來到了這陸之涯、海之角。阿丹為我們解說這岩塊何以凹凸斑駁，何以蝕亂中彷彿有韻。在我們都還不存在的年代，火山一次次噴發，地底火光夾雜熔漿灰燼煙塵混沌中火

對於鯊魚，我們的印象是什麼呢？是森森白齒的殺人魔？還是巡弋深水的海中霸主？我們對鯊魚的接觸，又來自哪裡？是高級料理的魚翅？還是平民口味的鯊魚煙？仔細思量，我們似乎並不了解鯊魚！鯊魚在地球上生存了大約3億5千萬年到4億年之間，比恐龍都來得久遠，但在近 1億年間則變化不大。世界上約有380種鯊魚，共分八目三十科，約有27種會攻擊人類，12種可能會攻擊人類，還有12種因為體型和習性的關係，可能具有危險性，出現於台灣地區附近海域者約90種，其中，以鯨鯊體積最大，最大可到12公尺；鯨鯊因為他的肉質鮮嫩、細緻，顏色雪白，因此在台灣地區被稱之為豆腐鯊。在台灣並沒有專門從事捕鯨鯊的漁民，鯨鯊通常是偶而誤入定置網中而被捕獲，或由鏢旗魚業者所鏢獲。在過去的五、六年來每當有鯨鯊被漁獲時，消息總會因新聞媒體的報導而傳遍大街小巷。不過人們看到或聽到這個消息，所關心的似乎只是牠有多大？牠如何被捉上岸？牠會不會吃人？牠

由於台塑填海造陸的速度是世界第一快，這樣一個龐大近乎偉大工程，創造了台灣另一個奇蹟；當荷蘭開始還地與海的時候，台塑六輕以平均一天兩公頃的速度完成了2096公頃的造陸工程，4700億的投資計畫中包含有一座屬於自己的工業港，這是台灣唯一的一座私人港口，港域面積476公頃，與台中港的487公頃相當，較基隆港的384公頃更為寬廣，島上有一座屬於汽電共生發電廠，有多餘的電賣給台電，這裡的營運方式多已進入電腦自動化，所雇用的勞工多為外勞，並有一套專屬於台塑自己的外勞管理制度，這裡的技術人員用不到當地人，整廠的員工大約只有不到十分之一是雇用當地人；任何人想進入這座人工島，都必須經過台塑的同意，因為島成之後，這就是一塊私有土地，一塊堪稱是台灣租地的私有人工島嶼，島長八公里（高美溼地長不過兩公里），也就是說這沿海八公里長的台灣西海岸的人民，從此見不到原本的海洋與海岸線，這不禁讓我想到學生時代老師對台灣海水浴

由於藤壺的幼生會受母體誘引而著生，因此常形成密集的群落，布滿岩石表面。較深海域的藤壺也和茗荷類一樣，經常附生在蟹類及貝類的殼上，尤其藤壺體高較低，底面積大且殼板堅實，因此附生的數量、面積及位置都較茗荷類更占優勢，許多種類甚至能專門附生在遨遊大洋的鯨類及海龜身上。

2001年11月3日聯合國農糧組織（FAO）一百多個會員國聚集羅馬，經過冗長的討論，在112個國家投票贊成，美、日兩國棄權下，通過了「國際農糧植物種源條約」；本條約可望於40個國家批准簽署後的第90天開始生效。由於我國才加入WTO，國際參與的程度將逐漸提昇，因此值得向國人介紹這個攸關農業發展的最新條款。種源（遺傳資源）條約可說是種子戰爭的里程碑。19年前華爾街日報報導了包括我國在內的發展中國家限制若干作物種原的外流，該報導的副標題是「星際大戰已過，現在是種子大戰」，引發了大眾的重視，甚至於被引申為「掌握種子就可掌控世界」等一些聳動的口號。種子戰爭並非近世才有，按十九世紀巴西經濟的命脈是橡膠樹，後來英國人將樹種偷運轉植於馬來西亞，使得巴西的橡膠產業完全垮台，可說是歷史上最有名的。最近的種子戰爭雖然延續了南北對抗的局面，其原因卻是與智慧財產權的擴張有關。30年前世銀以及洛克斐勒基金會等資助下，

位在南港的中研院院區內有條小小的四分溪流經，她原是一條有著自然風貌的野溪，許多年前，在台灣全島野溪整治的政策下，也被迫穿上醜陋無比的水泥護堤，幸而在中研院這段，因為流經寬廣的院區，而且一旁有南港山系支脈的護衛，讓她稍稍保有幾分可人的姿色，並不時引來小白鷺的造訪，倒也為她回復幾許自然的野趣。寬約十餘公尺的四分溪，平日溪水或涓涓細流，或潺潺繞繞，總是不能覆滿整個溪面，唯有豪雨過後才會出現滾滾黃流的景象。小溪在流經活動中心前有個大轉彎，就是這個彎道，使得溪水在流經此地時，因內側流速減慢之故，讓自上游攜帶而下的泥砂逐漸淤積，加上上游帶來的營養鹽，時日一久，便形成一道“小肥沃月彎”，不請自來的野花就在這裡隨著水量的盈虧上演一場場即興式的野花秀，像大花咸豐草、非洲鳳仙花、紫花酢醬草、龍葵、黃鵪菜、藿香薊和紫花藿香薊都是經常出現的演員。小溪和野花的關係十分耐人尋味，有時似爭奪地盤，此消彼長，有時像共譜圓

地景中呈現的一片草葉、一株樹木，到一塊磚瓦、一棟房舍、一段路標、一個殘敗的字紙片段，都可能指向土地的某種訊息，彰顯土地的某些性質。這些訊息和性質，可以成為土地上遊憩的心情註腳，可以是引發智慧的支點，也可以是踏實生命意義之路的閱歷，更可以是社會實踐的基礎。對於「板橋社區大學」的授課，我不斷呈現土地上諸多表徵意義，其間涉及地理學、地質學、植物學、史學、人類學、公共政策......，層面不可謂不寬，但是都指涉出地方空間的特色、台灣土地性質的深層可能。這樣的理解主要想彰顯一個觀點：土地的關照可以更具體、更深層、更整體。質言之，土地提供的訊息是整體的，不是切割的；是深層的，不是無厘頭的；是時間長尺度計較的，不是短視近利的；單從自然生態領域進入土地，不足以言詮其整體，只是人文發展的探究，更是見樹不見林；若涉及政治的意義又容易流於偏執......。關於土地的閱讀，我試圖言詮類似的觀點。觀點形塑過程中，我