
為什麼卡地布反遷葬?
許多朋友跟我反應,對於知本、加路蘭的遷葬事件來龍去脈不甚了解,也沒有管道可以得到充分資訊。他們表示,在新聞媒體上看到的報導,立場上都是很政治正確的支持弱勢群體的文化權,但因為缺乏客觀事實(或某種數據的

為什麼卡地布反遷葬?
許多朋友跟我反應,對於知本、加路蘭的遷葬事件來龍去脈不甚了解,也沒有管道可以得到充分資訊。他們表示,在新聞媒體上看到的報導,立場上都是很政治正確的支持弱勢群體的文化權,但因為缺乏客觀事實(或某種數據的

再現消失50年的傳統 都蘭青年宣誓守衛傳統領域
在2011年為sra而跳,守衛傳統領域運動的一週年之後,都蘭青年於11月11日發起一個紀念行動,依循海祭傳統,從都蘭鼻以都蘭阿美青年護衛舞一路跳到部落的集會所。據都蘭部落的前任頭目潘進添表示,這樣的傳

尖中校長:族語是偏鄉資產
尖石國中校長林建明說,尖石國中雖被都會區視為偏鄉學校,但學生卻有一項都會區孩子沒有的優勢,就是族語能力特佳。在尖石以及其他原鄉,近年來較有族人從都會區返鄉定居的趨勢。若要讓年輕族人留在部落、減少離鄉背

雨林生態旅遊觀察記(下)
※前情提要:生態旅遊打著體驗自然的口號,吸引遊客前來,但是否真正能做到尊重,而非一味消費自然資源,各地經營方式存在很大差異。真的可能兼顧在地社區發展及環境保育嗎?成功的生態旅遊模式必須具備哪些要素呢?

雨林生態旅遊觀察記(上)
※ 編按:亞馬遜雨林是世上生物多樣性最豐富的地方之一,其蘊含的龐大資源潛力,一直是人們覬覦的對象,不論是木材、採礦、蓋水壩或者觀光,都想著如何利用它,但惡劣的利用方式,嚴重威脅雨林生物及原住民族的生存

傳唱泰雅史詩 林明福獲人間國寶
復興鄉泰雅族耆老林明福,日前獲文化部指定為「重要傳統藝術泰雅史詩吟唱」技藝保存者,成為客家歌后賴碧霞女士後縣內第二位榮獲「人間國寶」殊榮的藝師。林明福現年82歲,是目前桃園地區唯一能清晰傳唱泰雅古語的

太魯閣族「反亞泥、還我土地運動」訴願勝訴 要求落實原住民土地轉型正義!
遲到40年的土地正義 ,終露曙光。2012年10月19日,是台灣原住民還我土地運動史上意義重大的日子!

各族樂器混搭 原住民尬樂團
全國大專院校原住民族音樂大賽,今年共有10組優秀隊伍脫穎而出,20日在台灣科技大學登場,許多隊伍混搭傳統歌謠和流行歌曲,各族樂器同台演出,精彩可期。台科大原住民學生組成打擊樂團,演奏一些少見的原住民打

李鴻源承諾 要求卡地布遷葬案立即停工
台東市公所辦理的第6、第10公墓遷移案,在知本卡地布部落強烈不滿下,已周旋將近2年。由於台東市公所一直未與部落協商,族人已多次走上街頭抗議,誓言捍衛祖靈。18日內政部長李鴻源在原住民立委高金素梅質詢之

搶救失傳古調 史前館蒐集排灣樂舞
台灣史前文化博館物正策劃台灣與德國部落樂舞交流情緣特展,從1990年前金峰鄉嘉蘭部落赴德展演的故事,勾勒部落歌舞文化演進,並與長期推動傳統歌舞的在地排灣族人陳參祥合作搶救失傳古調。居住於嘉蘭村的陳參祥

國慶日 巴西藝術家美麗信前展演「反美麗灣」
10月10日,在當局將總統府前廣場封鎖管制,唯有受邀的特定階級才能進入歡慶國慶時,巴西藝術家與原住民表演者,也選在此日下午,到美麗灣相關企業美麗信花園酒店前,展演「拆美麗灣」的行為藝術。

百步傳說
※編按:住在城市的人們,或許已經遺忘了先祖曾必須與其他野生動物們打交道、爭奪生存空間的生活。隨著人類漸漸擴張及各種動機,牠們的數量與棲地日益衰退。這些臺灣特有生物的記憶,仍被保存在原住民的傳統及傳說中