山林無言而化要謙卑—專訪《給親愛的孩子》黃淑梅
《給親愛的孩子》去年11月在南方影展首映並展開巡迴環島，一封沉潛寫了7年才投遞的信，深情款款，理性感性交織，激起許多熱切回擲的反應。科班出身的黃淑梅，1990年畢業後即進入全景映像工作室，翌年開始創作
原住民
屏東三地門公所濫挖祖靈墳 原民疾呼立即停工！
13日，屏東縣三地門鄉公墓更新計畫受害家屬權益自救會成員特別北上，於內政部大門前舉辦「自己的祖靈地，自己救！」記者會，強烈譴責三地門鄉公所濫權挖墳，遷葬過程粗糙、污辱不敬，提出「立即停工、妥善安置、恢
《古查布鞍遷村一年》系列連載（一）禮納里在哪裡？
※ 編按：Kucapungane古查布鞍─魯凱好茶部落，又被稱為「雲豹的故鄉」。1977年舊好茶遷村新好茶，而歷經賀伯、聖帕等風災侵害，2007年族人暫居麟洛隘寮營區等待遷村。然2009年八八風災重創
布農族人孝親獵食獲罪 原民團體聲援抗議
以狩獵來獲取重要的蛋白質來源，是布農族飲食文化的一部分，但其與現今法律有所牴觸衝撞時有所聞。日前台東海端鄉布農族人為孝親打獵遭捕，重判3年6個月，再次引發爭議。8日，數十個原民團體齊聚法務部門口，不斷
森林就是學校 印尼老師用教育延續原民文化
Saur Marlina Manurung 永遠不會忘記15年前的那一天，一位遊牧原住民歐朗倫巴族的小男孩Pengendum Tampun，終於在Saur教了他兩個星期的閱讀後，對於這些奇怪
頂新無罪，族人為孝親狩獵卻遭重判？ 這個政府讓原住民沒臉見祖先
「在律師來之前，千萬別說話，也別亂簽名，叫法扶的律師來，這個不用收費，所以不要擔心。」「千萬不要再說是撿到的槍，什麼都可以撿，連漢人冥婚的紅包都可以撿，但就是槍不能撿。」——給原住民族族人的重點句
香蕉絲織品獨步全球 新社噶瑪蘭族工藝列文資保存
香蕉不只可以吃，也可以織布，這般生活智慧，是花蓮縣新社部落噶瑪蘭族人獨有的傳統技藝。婦女從香蕉假莖抽取纖維成絲，作為編織傳統服飾及生活用品的線材，富含就地取材、敬天愛物的精神，本月更獲花蓮縣政府登錄為
遊客探頭探腦 魯凱藝術家大幅壁畫「無言的抗議」
屏東縣禮納里永久屋部落積極發展觀光，但少數遊客未尊重族人，直接打開居民住家大門，探頭探腦或指指點點；魯凱藝術家杜寒菘最近以大幅壁畫「無言的抗議」，呼籲遊客自省。杜寒菘指出，自從部落朝觀光發展，部分遊客
太魯閣族人合法狩獵被上銬 連槍也遭沒收
「可以獵猴子，為什麼就不能獵山羌、水鹿？」花蓮秀林鄉銅門村4名太魯閣族獵人日前被上銬逮捕，引發族人憤慨，7日集體到花蓮縣警察局遞陳情書，除要捍衛原住民狩獵權，還訴求廢除「戒嚴遺毒」的山地管制區、檢查哨
保護區／傳統領域如何共管？ 原民：讓族人回鄉為前提
台灣自然資源豐富而劃設為保護區的土地，與原住民傳統領域高度重疊，在過去威權時代，保護區劃設未見部落參與，使原住民被迫與自己的土地分離。2005年，《原住民族基本法》公布實施，原應展現國家修復、還回原住
九國原住民代表意見 反峇南水壩宣言呈聯合國
反峇南水壩組織成功完成首份國際反水壩宣言，並結合9個國家原住民代表的意見，提呈給聯合國。砂拯救河流組織主席彼得卡朗25日中午配合在美里舉行的世界原住民環境及河流峰會（WISER）召開的記者會上，宣讀反
有必要蓋水壩？ 馬國「再生能源走廊」完全剖析
編按：沙勞越（Sarawak）是馬來西亞面積最大的州，而台灣是沙勞越木材的第三大進口國；也是2013／2014年馬來西亞最大的油棕進口國。當地團體「達邦樹 の 吶喊」認為，木材與油棕正是衝擊森林生態的