原住民文化

  • 金曲獎|從瘦子到炎亞綸 流行音樂萌發出的環境新聲

    金曲獎|從瘦子到炎亞綸 流行音樂萌發出的環境新聲

    2021金曲獎即將登場,每年的金曲獎入圍名單類型多元,有嘻哈有搖滾,有民謠有電音,流行音樂不僅僅是娛樂,也經常反映著當代的社會所關注的議題。一首歌曲在短短5分鐘的時間,要訴說故事、傳遞理念,歌手就像是

  • 與子偕行 古道專家徐如林與布農族的八通關之路

    與子偕行 古道專家徐如林與布農族的八通關之路

    布農族是台灣登山界公認的登山好手,而花蓮縣卓溪鄉的布農族人,更曾是活躍在中央山脈以東,拉庫拉庫溪流域的主人。1930年代,日本政府有計畫的將他們集團移住平地,至今將近百年、耆老逐漸凋零,他們該如何找回

  • 白浪的瞥見

    白浪的瞥見

    身為一名白浪(漢人),有一段時期我總是極度羨慕著原住民可以信手捻來就講出自己的故事,部落的故事、家族的故事、遷徙的故事、獵人的故事,那些舊事在口齒唇舌之間被反覆練習,聽起來一切如新。最近因為布農獵人王

  • 崔家瑋/弱弱相殘的困境——從《野保法》演進看消失的原住民文化權

    崔家瑋/弱弱相殘的困境——從《野保法》演進看消失的原住民文化權

    編按:王光祿釋憲案引起社會關注,不僅因為這是原住民議題首次進入釋憲法庭,也因為本案代表了原住民狩獵文化在當代社會中所遭遇的種種不理解、以及在制度上的齟齬。儘管大法官做出釋憲結果、總統蔡英文特赦王光祿個

  • 盧倩儀/原民狩獵爭議 暴露了族群權力關係的嚴重失衡

    盧倩儀/原民狩獵爭議 暴露了族群權力關係的嚴重失衡

    原住民因為狩獵傳統而被冠上了生態浩劫兇手的罪名。為原住民羅織此沈重罪名的漢人須問自己兩個問題:第一,原住民不准打獵,能否上超市購買工業化生產的動物食品?第二,全球飲食文化若非受西方殖民暨資本主義影響,

  • 抗議22日野保法修法對「狩獵行為」的過度擴張,呼籲立法院謹慎面對所可能造成的後患

    抗議22日野保法修法對「狩獵行為」的過度擴張,呼籲立法院謹慎面對所可能造成的後患

    立法院經濟委員會3月22日在原住民立委、本屆召委孔文吉的安排下,排審多個野生動物保育法修正案,其中由孔文吉立委提案修正的第19及21-1條——放寬原住民族狩獵規範修正案,在孔委員強力主導下快速通過。針

  • 中部核准首例!原民鋸木賽缺木料 林管處伸援國有材

    中部核准首例!原民鋸木賽缺木料 林管處伸援國有材

    南投縣信義鄉地利村元旦(1日)辦理校聯會運動會,但因進行鋸木競賽、裝置藝術等需要木料,因此向林務單位請求提供,南投林管處尊重原住民族習俗,而無償提供柳杉,也是中部地區首次依「原住民族依生活慣俗採取森林

  • 環保慶豐年 台東縣發起「拒絕一次用」行動

    環保慶豐年 台東縣發起「拒絕一次用」行動

    暑期到了,台東縣充滿部落特色及文化內涵的原住民豐年祭也在7月份起陸續展開,為了減少部落辦理豐年祭活動使用一次用餐具造成大量的垃圾與環境髒亂問題,環保局自民國105年度開始,發起「拒絕一次用」行動,在原

  • gmit trakis:像山羊磨蹄一樣搓下小米

    gmit trakis:像山羊磨蹄一樣搓下小米

    雖然手邊還有兩件必須在週二開學之前完成的工作,我仍和師大環教所的師長,以及北區環境教育中心的環教夥伴們,去了一趟充滿思念的Cinsbu。趁著天將亮未亮的清晨時分,獨自走出沁涼如水的戶外,站在塔克金溪上

  • 抓豬比賽能否表現布農族文化

    抓豬比賽能否表現布農族文化

    原民會要求台東布農族取消抓豬比賽,遭批漠視原住民文化,原民會主委林江義表示,1970年代他在台東縣延平鄉公所服務,當時的射耳祭並沒有抓豬比賽,抓豬是後來為了讓活動更豐富熱鬧,才加入的。布農族人有打獵的

  • 土坂五年祭 勇士刺福球搶好運

    土坂五年祭 勇士刺福球搶好運

    台東縣達仁鄉土坂部落「五年祭」重頭戲刺福球活動25日登場,吸引近千民眾參與。清晨先由頭目、巫師群率領勇士至祖靈屋祭告祖靈,而後在部落各路口進行阻絕邪魔儀式,再轉至包姓、陳姓、古姓3大頭目家尋求祖先庇護

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