肯亞民間自主維護 讓卡魯拉森林重獲新生
肯亞首都奈洛比北方郊區的卡魯拉（Karura）森林面積約1040公頃，旺季時每月能吸引約8千名訪客。Karura在當地語言是指太陽不會太熱的舒服時刻。但就在不久前，這片森林還是令肯亞人聞風喪膽，綁匪棄屍與盜徒竊佔土地之處。卡魯拉森林是國有土地，為肯亞森林署（Kenya Forest Service）所有。卡魯拉森林之友協會（Friends of Karura Forest, 以下簡稱FKF）於2009年依肯亞2005年通過的森林法（Forest Act），申請成立為社區林業社團組織（community forest association），可參與森林的經營管理並為所有喜好自然的人保護森林。卡魯拉森林目前就是由FKF負責經營管理，肯亞森林署則退居為監察的角色。FKF和森林周邊的居民溝通取得共識，豎起圍欄以保全森林的安全。社區居民可以在雙方約定好的日期（每周二、五，共2天）進入森林採集所需的
綻放笑容吧！烏干達 非洲珍珠的傳統文化學習之旅
位於東非的烏干達是個氣候四季宜人、土地豐饒、人民樂觀熱情的國度。但在經歷殖民、獨裁暴政之後，許多人民至今仍生活於低度經濟發展之下。Mwenya Uganda是在地的非政府組織，在Luganda語（烏干達主要語言）的意思為「笑吧！烏干達」。2010年時由牙醫Sempa Jamiru Yahaya創立，團體的標誌是一個大大的笑容，其精神就是希望烏干達的人民都能快樂地笑。該組織以提升烏干達衛生及健康狀況為宗旨，具體執行的工作包括：提供移動式醫療資源、推動社區產業發展以使村民能有基本收入來源、孤兒急難救助與教育計畫、農業保種計畫、社區旅遊行程等。現有四名工作人員，除了創辦人是牙醫外，還有社工師、辦公室附近的小店老闆及美髮院設計師也加入其行列。筆者於10月5日參與該組織的Mwenya tour傳統文化之旅，至烏干達南部Mpigi地區村落內的接待家庭學習如何以傳統方式料理食物，並至農園裡採收作物，當地
美國第一！西好萊塢實施新法 禁止販售皮草及動物表演
美國加州西好萊塢市21日正式實施於2011年時通過的法令，成為全美首個禁止販售皮草製品的城市。此禁令涵蓋所有穿戴的皮草製品，將不被准許在市內販售、輸入輸出；若違反此令，初犯將罰200美金及50元行政費用，再犯罰金則以雙倍加乘，若一年內持續累犯並可能被定罪。西好萊塢相信此舉有助於推動動物福利，亦是西好萊塢邁向人道對待動物的重要一步。部分皮草商店表示此舉將影響他們的生意，並表示若媒體持續宣揚皮草，則消費者的需求不減；美國皮草資訊委員會（Fur Information Council of America）則表示會提起訴訟希望終結此禁令。其他店家則表示越來越多消費者知道了皮草生產過程的真相後必然會選用替代產品，拒絕動物製品。位於好萊塢及比佛利山莊之間的西好萊塢市在友善動物法令方面領先全美，早在1989年確立了該市成為「零殘忍區域」（Cruelty Free Zone ），停止撲殺流浪及棄養動物並
真的假的？ 台大椰林道驚見「上等鮮人肉」！
面對眼前一盤鮮「血」淋漓的人肉，許多人驚呼「唉唷！這是真的還假的？」如同生鮮肉品切盤裡的「肉」突然眨眼扭動了一下出聲：「我是真的！就和超市裡賣的肉一樣是生命！」上週六（7日），台灣大學熱鬧迎接新鮮人入學，同時展開社團聯展，數十個社團各自展現關心的議題或進行的活動，希望能吸引新生入社。動物權利發展社（動權社）學生扮成盤中飧，以行為藝術的方式試圖呼籲同學正視肉食行為背後的動物生命。除了驚訝、嬉笑等頻繁出現的反應，更多人則是面無表情快步通過，動權社員因此大聲疾呼：「你的食物，他的生命！重新思考肉食習慣！」並向停步的同學說明「肉食是來自活生生、和人一樣有血有感覺的動物，但他們一生被關在非常狹小的空間裡，直到痛苦的死亡。看清真相，我們就會開始反省是否應該減少肉食，或選擇改變養殖方法，來改善動物所受的痛苦對待。」「Meet your meat, think before you eat」，不少外籍生聽
公民行動奏效 菲律賓航空聲明拒送野生及瀕危動物
多年來，動物權益團體為了阻止動物實驗試圖從各方進擊，截斷取得實驗動物的管道是他們的策略之一。菲律賓航空日前回應公民行動，表明拒絕運送野生動物與瀕危動物。在世界上多數主要航空公司都拒絕為實驗室輸送靈長類動物之後，菲律賓航空成了動權團體體制與抗議的主要對象之一。善待動物組織及其亞太分部曾在菲律賓、美國、及台灣等亞洲國家發起倡議行動，呼籲消費者抵制並要求菲航能跟進，停止將靈長類動物裝進狹小鐵籠運往美國的實驗室，送上不歸路。菲航於9日晚間發表聲明，表示過去在法律允許的情況下，該公司如同其他商業運輸公司一樣，接受託運；但經評估後，菲航決定取消這項服務，從此「不再參與運送野生、瀕臨絕種或受威脅的動物，不論其運送的目的為何。上述包括所有被送至進行殘酷實驗及研究的靈長類動物。」
默沙東環保志工 屈身以雙手療癒破碎土地
豔陽下，幾個小小的身影，在沙洲上拿著皮尺，測量一道一道竹籬的長度，他們是一群守護沙灘的志工，要貢獻個人微薄的力量，設法守住七股潟湖。31日，美商默沙東藥廠台灣分公司北中南各地員工共34人，齊聚台南七股，參加由台灣環境資訊協會及台南北門社區大學舉辦的七股護沙生態工作假期。北門社大的講師許佳琪說明，因為上游建立水庫或攔沙壩導致沙源補充不足、或附近港口及堤防等人造建物產生的突堤效應，包護著七股潟湖的沙洲在近年內正不斷縮小、碎裂。在講師帶領下，志工走向頂頭額汕，人手一把竹枝，將竹枝插入沙地，編織成能攔截風沙的竹圍籬。工作人員一邊提醒，「竹枝插進沙子後一定要用繩子仔細固定好，才能發揮最大功用喔！」七股潟湖是台灣最大的潟湖，由網仔寮汕、青山港汕及頂頭額汕三塊沙洲屏蔽，使潟湖內相對風平浪靜，而與外海有不一樣的生態樣貌，也提供了在地人食物以及養殖產業的空間。然而，由於沙洲退縮、潟湖淤積，七股潟湖近年來面積
不要通往實驗室的死亡航班 動團發起抵制菲航行動
搭上菲律賓航空，許多靈長類動物運往美國的實驗室，被迫接受各種痛苦的藥物實驗。因此，善待動物組織（PETA，People For the Ethical Treatment of Animals）呼籲消費者抵制菲律賓航空，要求其停止輸送實驗動物。根據美國內政部漁業與野生動物署（U.S. Fish and Wildlife Service）資料，美國在2010一年間從外國進口了將近23000隻非人靈長類動物。這些動物幾乎全部被送至實驗室進行實驗，牠們被強迫灌入或注射化學物質，這往往令其痛苦不堪。而美國食品藥物管理局報告指出，通過動物實驗的藥物其中92％未能通過人類臨床試驗，甚至對人體產生傷害。被引進美國的實驗用靈長類動物之中部分是在擁擠狹小的動物繁殖場中出生，其他則是從野外原生棲地遭到獵捕，從此遠離家族和同伴。在從中國、印尼、柬埔寨等國運往美國的途中，牠們被塞進籠子送入貨艙內。PETA表示：這
肉類有毒？ 動保團體籲拒絕肉食 遠離禽流感
亞洲善待動物組織（People for the Ethical Treatment of Animals-Asia，PETA-Asia）成員及志工8日身穿防護衣及防毒面罩，於衛生署前舉著「要避免禽流感？吃純素」標語，呼籲民眾重視工業化養殖場中，家禽過動擁擠成為疾病溫床的情況。根據世界衛生組織（WHO）資料顯示，人類若是食用未完全煮熟的禽肉及蛋品、甚至只是接觸到受感染的蛋的蛋殼，都可能成為被感染禽流感的途徑。近期流行的H7N9今年3月底首度在中國出現，目前台灣也已經出現病例。成員及支持者分佈亞洲各國的PETA-Asia過去亦曾在韓國、香港等亞洲各地宣傳肉類養殖業和禽流感等疾病之間的關聯。PETA的Ashley Fruno表示，在工業化的密集養殖場中，一次可以飼養成千上萬隻雞，牠們一輩子沒有機會到戶外；出生後就和其他同伴一起被關進狹小的鐵籠裡，與夾雜著羽毛、排泄物、灰塵的穢物為伍。這樣的畜棚中
來自部落的信物 緊繫人與土地的牽絆
「不要告別東海岸」徒步行動本月4日從杉原灣出發，途經都蘭、比西里岸、靜浦、港口、太巴塱、吉拉卡樣，走過壽豐、花蓮、二結、礁溪、貢寮、溪洲部落、三鶯部落等，在20日到達台北鬧區，開放民眾加入遊行最後4.2公里走上凱道。在這段路途上，徒步隊伍一路用腳掌親吻土壤，聆聽土地的心跳聲。此次行動的「路隊長」藝術家饒愛琴表示，「每當大家走到每一個部落的時候，聽了他們的故事，新加入的朋友們也給我們很多力量」，因此，每當他們走完一天的行程到達部落時，晚上的分享會是雙方最為期待的時刻，部落的朋友們更總是熱情地迎接。但在熱情相迎的背後，許多土地被人類撕裂的悲劇，正微弱的等待更多人聽見，對於部落來說，目前正面臨的最大困境，就是土地和文化消失的問題。因此，每個部落都託付了徒步隊伍各種信物，希望將他們所面臨的困境，讓總統府與台北人能夠理解。因此，全程參與的音樂人巴奈認為，這次行動的最大目的，是傳達訊息，喚起漸漸失去與
傷痛中更堅強 港口部落加入行腳 重新與家園產生連結
「遊客中心本來是族人的耕地，地主有事去了一趟台北，回來發現她的作物都不見了，地上面多了一棟龐然大物。她一直哭一直哭，後來都不敢經過這裡，怕會太傷心。」港口部落文史工作者lafay講述著部落土地遭到強權開發的故事，聽聞者無不感到心酸。對此，「不要告別東海岸」徒步行動團隊成員Nabu沉重地回應並提出呼籲，「我們徒步行動最後會走到總統府前，應該要邀請馬總統也來東部實地走一趟，聽部落自己的人導覽後，一定會有所感觸，才能理解人民真正想要的。」 東海岸類似的遭遇層出不窮，從台東杉原灣出發的「不要告別東海岸」徒步行動團隊，最能感同身受，為了反對美麗灣一案而開始團結起來的他們，沿著東海岸一路向北，至今已經走了超越100公里，以最緩慢的速度一步一步的感受東海岸的傷痛，也與在地部落互相對照，8日他們到達港口部落，收集到部落傳統領域流失的憤怒與傷感，也見證部落正藉著水梯田復育計畫，積極嘗試永續農業和文化傳承的另
陸客：「奔馬看花」遊台東 沒啥感覺
「人家都說走馬看花、走馬看花，我看是『奔馬看花』！從台北、日月潭、阿里山、高雄、知本到花蓮，來台灣8天，有5天都在車上，安排行程太緊湊。」「我很喜歡台東，很好的景色，但是下一站必須趕往太魯閣，這樣要怎麼有感覺？」當問起陸客遊玩台東的感覺，來自西安的邵小姐這樣回答。 「不要告別東海岸徒步行動」7日從長濱真柄部落出發，步行經過八仙洞遊憩區、北迴歸線遊憩區、靜浦部落，最後夜宿於港口部落。而當日旅程所見，無論陸客和花東在地居民，都飽受委屈。陸客希望停留，導遊不願多留台東及花蓮縣政府，都想以觀光建設推動未來經濟發展。而台東縣的八仙洞、花蓮縣的北迴歸線，都是大陸遊客團的熱門景點，粗估光是中午時段，八仙洞同時就有10部遊覽車、約400位陸客停留。訪談陸客結果，普遍認為停留在台東的時間太過匆促。「在八仙洞吃個飯就要走，停留時間太短。」來自河北的林先生表示。「太美了這地方，可惜只有9天，大部分時間在車上過
土地硬梆梆的 「人」走的路在哪裡？
髖骨痛、腳底長水泡…「不要告別東海岸」徒步行動進入第三天，成員們的身體出現疲憊、疼痛，同時也開始適應。刺桐部落居民林淑玲說：「小時候走過沙灘都會留下腳印，被灌了水泥後，我覺得土地硬梆梆的。光腳行走的成員感嘆地說：「柏油路不好走，我想人們只考慮給汽車走的路吧！」為了傳遞守護東海岸的訊息及深入認識各地議題，徒步行動隊伍計畫從杉原灣出發，以15天的時間徒步前往台北。隊伍6日早上道路兩側居民的加油聲中從比西里岸部落出發；行腳成員們帶著共同創作的裝置藝術與標語、果然吸引更多民眾的注目。熱情民眾騎車經過時大聲喊出標語上的「先拆違建美麗灣！」成功鎮農會前的攤商們走出攤位，說在電視上看到了報導，為隊伍加油打氣。沿著台11線，行腳隊伍經過小港，居民主動為隊伍介紹在地歷史與生態，他們以悠久的歷史與生態而自豪，但惋惜水泥港建立後當地獨特的植物都消失了。在1911年時附近都壢、嘛荖漏等部落阿美族人因不滿日本政府的