生物多樣性

契子杜鵑花 調皮的杜鵑花喜歡 趁沒人注意時 悄悄爬上枝頭 將春天笑成了 收不回去的一張臉在花季上陽明山賞花是很多人的習慣。和女兒在士林搭260的公車，直上陽明山，隨俗賞花去。在北投、士林這邊的陽明山區，過去都是平埔族凱達格蘭人北投社、麻少翁社的居地，康熙末年時，漢人中的泉州人、漳州人進入北投和士林後，多向平埔族人租地或購地農墾，而平埔族中有田地或山坡地無力耕植或急需用錢的人，就會將土地租或賣給漢人，訂契約後要到衙門去公證，也有許多因姻親關係而融和在一起生活的。由於北投的唭哩岸是大台北地區最早開發的地方，當時人數最多的泉州人也有人往北邊的山坡地發展，在乾隆初年時，詹、王、陳、曾等十八姓氏的人向凱達格蘭人承購該地，由於十八姓的人所共有，地名也叫十八分，往東的紗帽山附近則由泉州安溪人吳、張二姓開闢，自此而後，泉州人開墾的腳步就從陽明山的西南邊向上發展，往東北循頂湖、大坑、湖底而至竹子湖了。在士林

因鯨類是溫血動物，生活在低溫的水中，使牠們保持恆溫特別困難。水有很大的比熱及傳熱能力，所以在水中溫度的改變是很快的，鯨魚不能像陸生動物一樣，用行為的方式來保持體溫，如：捲屈身體，築巢、聚集在一起，或尋找溫暖晴朗的地區做為避難所等。對鯨而言，附近的水幾乎等溫，而在極區，水溫確實非常的冷。 為避免過度的體溫散失，鯨像其他海洋哺乳類一樣含有大量的脂肪堆積在皮膚深處(即鯨脂)，可做為絕緣體和能量儲存所。其厚度在個體內與個體間都有差異。但在北極鯨中，有記錄到50㎝厚。 鯨油是有效的絕緣體，這可由直接觀察鯨類了解到。當鯨魚處於好的生理狀況時，並不會遭遇太冷的問題。然而，鯨脂並不是完全絕緣的，所以生活在很冷的水中時的確會散失較多的熱量。故需獲取更多的食物，來保持能量。 雖然，鯨脂層的發育，大為保存了體熱，但卻同時面對一個可能發生的問題，即急速活動時，身體過熱的現象。而其解決辦法則是由很多大型的小動脈，穿

Part I 隨緣 關於藻類的利用，我們不得不佩服老祖宗的智慧與勇氣﹔據史書記載，靠海維生的中國人在兩千多年前就發現了這老天爺賞賜的海裡寶物。他們吃海藻，蓋房子時用海藻做糊料，甚至用海藻養牲口。各式各樣紅的、綠的、褐的…藻類，都曾是先民們生活上的好幫手，陪著他們度過無數開疆闢土的艱苦日子。雖然，中國人對於藻類的依賴隨著時代的進步而減少；但是，仍然有七十多種藻類點綴著我們的日常生活，其中以吃的最多。海邊的婦女會在退潮的午後，帶著鐮刀、竹簍，到海邊刮點嫩嫩的海藻，回家加菜。收成好的時候，也會拿到市場叫賣，讓城市人嚐一嚐。 Part II 經營 遇到了全世界最有商業頭腦的日本人，故事就完全不同了。他們對於紫菜（nori）的迷戀，不獨設立了好的養殖加工策略，也將這種富含營養的食品，推廣給世人，為他們自己賺進難以估計的財富。捕捉不到那來無影去無蹤的四分孢子，曾是這條養殖路上最難克服的障礙；就

緣花蓮港北邊海岸徒步北行，石礦場過了不久即可望見一座斑斑蒼蒼的鼻岬，鼻岬上站立著一座隱約可見的燈塔。鼻岬標高四十八公尺，有人稱它「四八高地」，舊名為「米崙鼻」、「美崙鼻」，討海人稱它「標尾」，正式名稱為「奇萊鼻」。 鼻岬為陸地突露海域的岬角，數百萬年來屹立承風受浪不息，不歇的衝突、不歇的雕鏤，鼻岬氣勢因而蒼勁、孤絕，鼻岬是海洋與陸地長久衝突下來終於協調的平衡景觀。 花蓮海域海床陡降深邃，奇萊鼻氣勢延伸入海，鼻岬下海域為北花蓮難得一見的淺礁海床。珊瑚礁魚類、九孔、龍蝦等魚類資源曾經為不少花蓮漁家的生計場所。 十六年前，我初初下海航行至奇萊鼻下海域垂釣，記得釣組的鉛錘才落海觸底，立刻手上就麻顫顫從漁繩傳來魚隻上鉤的訊息；記得和漁民朋友來此潛水獵魚，一下子工夫，花枝、章魚及花采斑斕的珊瑚礁魚一網袋被捕上來。 聽老一輩花蓮人說，過去陸路交通不甚發達的年代，海上交通是花蓮與北台灣聯繫的藍色走

第一次看到印度鞭藤，就被牠那在樹與樹之間蔓延伸展的綠色帷幕深深吸引，以為是一不小心跌入了熱帶雨林的夢境般。大片的印度鞭藤不停向四周探索，像一股不知來自何處的神祕力量，在林間編織一塊毛茸茸的壁毯般。這是四年前在八斗子往忘憂谷中途，車道旁的初次相逢。後來，聽陳建志老師說，印度鞭藤在台灣北部很少見，只有在宜蘭北關發現過。恒春半島、蘭嶼、綠島較多，台東海岸山脈也有分布。仔細觀察印度鞭藤的纏繞方式，就會發現不同於其它藤本，牠是利用葉子前端變成卷鬚狀來攀爬纏繞，葉前端的卷鬚看似柔和，卻是堅韌無比，以致於只要被牠們攀附上，像遇到了一個死皮賴臉的對象般，就算強風暴雨想撕裂牠們，印度鞭藤仍然是緊緊的纏住，一點都不肯放鬆。可是，奇怪的是牠們雖然纏勁十足，照理說家族的成員應該眾多而勢力龐大才對，然而，鞭藤科的家族卻是人丁稀薄，只有三個屬十餘種而已。印度藤則是台灣唯一的鞭藤科家族成員。印度鞭藤為蔓性木質藤本，葉鞘

當鯨潛水時，每增加10公尺深時，水壓就增加一大氣壓，而這些壓力會平均地傳到身體的每一部分。鯨的身體是存在水中，實際上是不能壓縮的，而大部分的身體也都不會因加壓而變形。但在肺及呼吸道中的空氣則會因加壓而壓縮，肺會凹陷，使大部分空氣壓到呼吸道而到達出氣口，供應此通道的血管較肺少且距表面遠，故空氣交換到血的氣體減少。另外，當肺凹陷時，內襯也變得較厚，微血管中的血也進一步的移出空氣。 而另一個含空氣的空間，是圍繞著中耳構造處，若此腔在潛水時並不像呼吸一樣凹陷，而在此處，組織內外的壓力會有不同，只要少許的差異，都可能使血管膨脹及破裂，而這種不均壓的病，在任何潛水者都會發生。 鯨類是以中耳腔的廣闊的血管竇來抗拒這種情形。在壓力下，血管膨脹，腔內的容積降低，以此方式，可保持中耳與外界等壓，隨著潛水，壓力改變時，這機制自發地調節中耳內的壓力。

兩棲爬蟲學者普遍相信樹蛙起源於非洲，至今仍有原始的樹蛙還存留在那兒，可是另一原始的族類——溪樹蛙（Genus Buergeria）卻只發現在東亞邊緣的島嶼上。為何有這種現象，仍令人費解。目前已知的溪樹蛙屬只有四種︰伯格溪樹蛙產於日本本土；海南溪樹蛙產於海南島；褐（溪）樹蛙產於台灣；日本（溪）樹蛙產於琉球群島和台灣。戲言之，台灣真是寶島，擁有半數的溪樹蛙。 日本樹蛙的上下唇間有幾條縱帶，兩眼之間有一倒三角形的暗色斑。體背的顏色變異很大，有鉛灰色、黃色、黃褐色、灰褐色或灰藍色，常有X型或H型的暗色花紋。背面皮膚平滑或粗糙不一，有少數短棒突起，肩胛處一對橢圓或長橢圓的突起是本種的特徵。從長相來看，日本樹蛙有點像澤蛙，但指趾端有明顯的吸盤，不至於誤認。 琉球群島的兩棲類相與台灣非常相似，其中日本樹蛙是共同的種類之一，而且其分布甚廣，不但台灣低海拔山區到處可見，也產於琉球群島大部分的島上。一般相信琉

【左看】經發會的先見之明 作者：洪財旺 繼鎘米事件傳出後，連台北市都出現土石流淹沒民宅的慘劇，這到底是天地不仁還是人禍所致？如果是人禍，人禍又是誰？是檳榔農還是舊政權、新政府？這恐怕才是值得我們認真思考的新聞話題。 許多淡水民眾指證歷歷，山坡上濫墾濫建的大樓、大廟、高球場是集體謀殺的證據。高球場不是幾天闢得出來的，山坡地也不是申請個建照就能開發的！這些問題，顯然積弊已久，難道我們英明睿智的產官學諸公們從來一無所悉麼？ 翻開經發會對土石流的相關討論，冠冕堂皇的共識是：應加強生態及環境保護措施，做好全島土石流危險區普查，加強全面造林，整治土石流，使民眾安心；請農委會、經濟部及相關主管機關提出短、中、長期改善措施。但是明明白白擺著的320項共識裡頭同樣包括：「請內政部在6個月內檢討，山坡地坡度超過30％不得建築的問題。」「解除保安用地，以利土地之釋出。」至於鎘米，經發委員也早有先

在台灣的四百多種野鳥中，許多種類都是根據牠們的外形特徵來命名，除了從前介紹過的「冠羽畫眉」和「金翼白眉」之外，「白耳畫眉」也是很好的例證。在臉部兩側，各有一條由嘴基至耳後的白色過眼帶，是白耳畫眉最大的特徵；牠們的頭頂、飛羽和尾羽均為深灰黑色，胸及背部為較淡的灰色；腹部及腳為淡橙黃色、腰部及尾下覆羽則為鮮明的橙紅色。 白耳畫眉是台灣的特有種鳥類，也是擁有美好歌喉的畫眉家族之一員。當牠們嘹亮的「水、水、水酒－」叫聲迴盪在雲霧繚繞的中海拔森林時，顯得格外的清新且悅耳，因此白耳畫眉又博得了「森林歌手」的雅號；而在牠們受到干擾及發現天敵在附近活動時，則另外會發出「得得得、得、得......」的警戒叫聲，來提醒同伴注意。 和多數畫眉一樣，白耳畫眉也是愛好群體生活的；牠們平時以果實、種子、花蜜和昆蟲為主食。當中海拔山區的山桐子和玉山假沙梨，將鮮紅欲滴的果實成串成串地掛滿枝頭時，總會吸引許多鳥類前

第九屆珊瑚礁生物研討會，9月2日起在國立海洋生物博物館舉行兩天。 研討會早上先欣賞由蔡永春先生放映與解說幻燈片，欣賞珊瑚礁的美麗與哀愁。接著是樊同雲博士的專題演講：活珊瑚養殖的技術與應用；他說；活珊瑚的養殖技術在近十年來快速發展。成功的珊瑚養殖具有多重的應用價值，包括：1.用於珊瑚群體的生理學研究﹔2.以中型生態箱的方式研究珊瑚礁群聚的結構與功能﹔3.配合人工繁殖珊瑚的技術，推展深具意義與商機的工作。 國立海洋生物博物館館長方力行，以台灣珊瑚礁研究保育的回顧與展望為題，作專題演講。 他指出，「文人相輕」，尤其是研究人員，每一個人都覺得自己天縱英才，前人不行，同儕魯鈍，惟我獨尊。這種假象騙騙學生可以，要擴大到一個行業中，可能就難以聚沙成塔，難成氣候了。台灣在珊瑚礁方面的研究與保育，在過去短短的十幾年中（約從1985~2001年），不論在國科會的基礎研究，國際論文發表，國內民意的重視度上，從一

經濟部水利處處長黃金山表示，歷經桃芝颱風的洗禮，暴露出過去治山防洪的作法並沒有獲得預期的效果，經過水利、水土保持與林務主管機關共同會商後，決定河川中上游和源頭的治山防洪工程，將捨棄攔砂壩等傳統工法，在不妨礙交通、水流的情形下，將順其自然，任由中上游的崩塌、沖刷等地質演化，以免虛擲公帑、徒勞無功。 黃金山接受記者專訪時強調，過去政府投入大量資金執行治山防洪工程，做了不少攔砂壩，目的是減緩降雨時的河川流速，攔截土石以減少下游的災害；不過，這些攔砂壩除了阻礙河川洄游性生物生存外，因為交通不便，往往無法定期清理，一次豪雨就立刻填滿而失去作用，就功能性而言，不如預期，長期來說，等於「無效」，實在不需要做。 他並表示，中上游的攔砂壩對下游並非百利而無一害，事實上，攔砂壩把土砂留在河川中上游，下游的河道就因為缺乏砂石料源的補注，容易出現河道愈刷愈深的現象，除了橋樑結構安全備受威脅，兩邊的農田也容易流失。

樹興里樹林路口老樹群中，其中二株楓樹並立路邊，宛如親密的昆仲樹，鄉人稱為兄弟樹，因樹大且挺直，常為人們的目光焦點，深冬，樹葉落盡，枝幹挺峻入雲天，其並姿亦似相伴之夫妻；春初，楓樹吐新綠，青綠帶紫紅的新葉，佈滿枝梢，春的陽光輕輕地灑在葉間，鄉野安詳的令人不忍出聲；夏日，綠葉成蔭，大樹上的蟬鳴不絕於耳，這大樹如此年復一年，伴著樹興里，無論那個季節，都是「楓」情萬種。這兩兄弟並非沒有煩惱的，由於樹基旁舖鋪設柏油，再加上周圍空地，為土地公廟香客或觀賞老樹群及休憩者的停車處，若樹根系常年被壓迫，且也影響了老樹根部的發展，根系目前有一株之根基已有空洞敗壞的現象。樹林口的土地公廟是當地較大的土地公廟，已有百年的歷史，處於四棵大神木下，且廟周林蔭處處，綠意盎然，附近居民都喜歡到這來乘涼嬉戲，聽聽鳥兒鳴唱，參拜神明以祈求庇佑。