
棲地復育:以人為方式回復環境原始狀態
百科博士「棲地復育」是一個過程,指人類為了特定之目的,以人為的方式將環境「回復」到各種形式的破壞或退化之前的狀態。廣義的棲地復育,也包含為了特定目的而維持環境的現狀。就此觀點而言,棲地復育應先設定希望

棲地復育:以人為方式回復環境原始狀態
百科博士「棲地復育」是一個過程,指人類為了特定之目的,以人為的方式將環境「回復」到各種形式的破壞或退化之前的狀態。廣義的棲地復育,也包含為了特定目的而維持環境的現狀。就此觀點而言,棲地復育應先設定希望

特有生物保育中心──台灣本土生物多樣性研究的先驅者
要進行生物多樣性的研究,就要先了解當地的物種。特有生物研究保育中心(以下簡稱特保中心),在台灣本土生物多樣性的研究中,扮演著先驅者的角色。

保護區的選取與建立
生物多樣性具有維繫人類生存的價值,而保護區是保育生物多樣性最有效的方法。保護區的劃設其實就是物種保育中的「就地保護」,既然決定就地保護,那麼下一步就是決定該選那裡建立保護區,至於保護區怎麼選?選取後怎

生物多樣性與永續發展(上)-走出明星物種保育的迷思
「目前世界上的物種,正以每天超過一百種的驚人速度消逝中,包括地球上75%的作物基因業已消失;倘若此趨勢未獲改善,預計2050年時,世界上約四分之一的物種就行將消逝。」因為人類的擴張、過度消耗自然資源、

被遺落的一環:土壤生態系中的生物多樣性
每個地區多樣的生物配合當地環境,會組合成一個系統,我們稱之為生態系。不同地區有不同的生態系,而不同的生態系孕育了不同的生物,也提供了不同的生態系服務(Ecological service)。每個生態系

阿石伯的蓮花田
盛夏,正是睡蓮綻放的季節。台北縣三芝鄉的一大片蓮花田,池中蓮花朵朵盛開,蓮花田的主人阿石伯忙著採收蓮花。蓮葉下,是另一個熱鬧的世界──7、8月是台北赤蛙的繁殖期。多年來台北赤蛙與阿石伯一起仰賴這片蓮

生物多樣性的層次──從遺傳多樣性談起
從前,大家只知道生物多樣性,就是有很多不同的動物、植物,而且重視的多半是對自己而言有價值的生物。但是隨著科學發達,生物多樣性研究的對象就不只是眼睛看得到的生物,現在愈來愈流行的研究對象是基因、DNA等

參與式經營管理(下)──台灣開步走
「山的那邊才是我們的家園。」太魯閣族的高順益牧師指向群山敘說,他的父親曾經如此告訴他。這樣的情境,對於其他原住民族群與部落,同樣一點也不陌生。隨著漢人陸續移民台灣、日治時期有計畫地遷居原住民族、國民

結合生態與志工的度假方式 生態工作假期在台灣萌芽
2003年7月,一群來自不同背景的台灣人,遠渡重洋跑到受車諾比核災創傷的白俄羅斯,和其他一樣是遠從世界各地而來的志願服務結為夥伴,協助當地的核災移民蓋了三個月的房子──而且是蓋友善生態的黏土木架屋。

「歧異度」與「豐富度」
在提到「生物多樣性」時,總不免提到「豐富度」(Abundance),可是「豐富度」的真正意涵在哪裡?要了解「豐富度」的真正意涵,就要從「Biodiversity」這個字說起。這個字的原始描述是「Bio

參與式經營管理(中)──開創雙贏新價值
參與式經營管理,可以促使在地社群整合地方資源與激勵社會的支持,促進各界相互溝通、彼此尊敬,同時由於當地社群的穩定性與在地性,都讓自然資源的經營管理更具效率。許多學者的研究也顯示:只有當地的知識與意見受

還原生態工法
72水災,中部地區剛開始救災,災難原因未明,就已經有人把矛頭指向生態工法,災難與生態工法的關聯一下子成為媒體的焦點,也開啟一場生態工法的論戰。許多人將生態工法與傳統工法二元劃分,甚至彼此對立,這是既危