大武山

相傳在南方的山林裡，有一種神秘的動物，近20多年來沒有人見過牠，但是牠美麗的身影卻始終在人們的記憶中出沒，留下忽遠忽近的蹤跡。巧妙身形，鑲嵌在古代玉飾雲豹生存在台灣有多久的歷史，分布的範圍有多廣，現在的人不得而知。但是在考古挖掘出的證據中，有一種被稱為「人獸形玦」的玉飾，它是由兩個人以及一頭貓科動物所組成；追溯起來，這可能是台灣最早跟雲豹有關的文物。考古學者在距今3千多年的卑南遺址中，發現陪葬的人獸形玦總共只有3件；在全世界的考古發掘中，這種人獸形玦也只有在台灣出現過。而人獸形玦上類似雲豹的圖騰，對於當時的卑南文化人究竟意味著什麼？仍然是一個難以回答的謎題，但是走訪南台灣的原住民部落，卻不難發現雲豹的痕跡。南排灣族是階級分明的社會，而雲豹皮象徵著尊貴與地位，只有頭目與貴族階級才能擁有。在屏東來義鄉，有3戶人家仍然保有世代相傳的雲豹皮，南排灣族頭目高武安是其中之一。高武安說，他的祖父曾經在南

大武山，南台灣第一高峰，是卑南、排灣、魯凱三族的聖山，也是魯凱族祖靈居住的所在。相傳魯凱族人是在雲豹的帶領之下，越過大武山的東稜，來到屏東的霧台鄉。這種神秘的動物，多年來沒有人見過牠的蹤跡，但牠的故事卻始終存在於老人家的記憶裡—— 很久很久以前，黑熊跟雲豹是一對很好的兄弟。原本他們的身體都是白色的，有一天他們決定替彼此畫花紋。黑熊先幫雲豹畫，牠很勤快，把雲豹畫得很漂亮。後來換雲豹幫黑熊畫，黑熊因為幫雲豹畫得很累而睡著了，雲豹偷懶，把熊整個塗黑就跑掉了，但由於黑熊打瞌睡胸口沒有塗到，就留下一個白色Ｖ型的花紋。從此以後，雲豹跟黑熊成了世仇…… 雲豹芳蹤何處尋1986年，研究雲豹的美國動物研究專家羅彬慈博士訪問台灣，認為大武山地區是台灣雲豹最可能出現的地區。1988年，在保育的呼聲之下，農委會公告成立「大武山自然保留區」，面積廣達47000公頃，是台灣地區面積最大的自然保留區。

年　齡：27歲 學　歷：逢甲大學交通工程與管理學系 經　歷：屏東東港溪協會保育協會幹事 不同於時時刻刻變幻風姿的台北都會，屏東以農業社會一貫的緩慢節奏，過著慵懶的生活，明明在同一座島上，屏東就是會讓人感覺時間彷彿慢了一半，然而在看似悠閒的氣氛下，卻有一群熱情的力量不斷在烈日下奔走、活躍，努力想讓這塊土地變得更好。過去，對有心從事社區運動的人來說，最大的關卡往往在於理想與麵包無法兼顧，近幾年政府積極推動社區總體營造，積聚形成一股龐大的力量，吸引不少滿懷理想的知識分子回鄉服務，屏東東港溪協會保育協會（簡稱東港溪協會）幹事曾盈勳，就是其中之一。 在以農立縣的屏東，青壯勞動人口外流嚴重，年輕遊子離鄉求學後，往往便在異地生根，曾盈勳是極少數返鄉服務的年輕人之一，更顯得難能可貴。曾盈勳大學時期曾擔任客家社社長，他辦過全國大學客家社串連，還在台中的地方電台主持客語節目一年，大學四年幾乎都泡在客家社，跑遍

台東縣政府正默默的開闢台東大武至屏東水底寮的橫貫公路,其中最近一案為民國89年3月間發包的本橫貫公路東段第五件工程，工程名稱為「198線加羅板道路拓寬工程」，雖稱為拓寬,其實和新闢並無差別，路線大致沿著已廢棄的大武林道西行，本標工程的長度約三公里,路線全在林務局的林班地範圍，因為尚未得到林務局的開路及樹木砍伐許可，工程目前呈停工狀態。據瞭解本案起因於兩年前中央政府頒佈擴大內需方案，各級政府皆卯足全力研提計畫,在預算寬裕的情形下，本橫貫公路計畫在沒有適當評估的情形下，竟然也要到了相當的經費。據本會89年9月2日現場踏勘發現,由台東大武加羅板部落沿預定路線往西,皆為林務局之林班地，無人居住，縣政府早已於過去數年間,逐年完成了約1400公尺長，8公尺寬之大橋及混凝土道路，該道路目前多處坍方及部分路基滑落。依本橫貫公路行進方向研判，勢必穿越中央山脈附近的三處保護區，大漢山的西側為「浸水營闊葉樹林保