環境書摘

在這世間，無論好或壞，因緣都源起於眾生，現在這樣的時代很令人擔心，唯有一樣可以化解，就是淨化人心。要消弭災難，就要從淨化人心開始；要淨化人心，就要先從自己做起。從個人到家庭再到社會，若能如此不斷推廣出去，好的心念形成清淨的氣流，清淨的氣流匯聚成為善的力量，這一股心的力量就能將善的福業凝聚起來。有人問：到底如何才能夠讓人間增加福力呢？關鍵就在於人人的一念心。一般人都說「命運」，但我卻說「運命」。這個「運」字，指的就是一股氣。這股氣，看不到也摸不到，但是很自然地，就有一股力量會吸引你。我們平時在做的當中，起心動念無不是在運作這股氣，人人如果都發好念，大家又把好念會合在一起，就能產生一股好的力量。例如環保，就是因為大家都有同一個心念──疼惜地球。這分共同的心念合起來，就形成一股好的氣流，產生好的運作。只要能啟發心中這一分愛心，就能感動人；整體的感人，就能感動天地諸佛。每次一想到窮困、飢餓、戰爭、

有人喜歡放生，但大多是因為家裡有人生病等等問題，才來放生做功德。其實，佛教所提倡的是「護生」，並且要尊重生命，而齋戒就能達到護生的意涵。若能懂得眾生平等的道理，人類就會尊重所有的生命。殺生是件非常殘酷的事，不論牛、羊、雞、鴨或是魚、蝦、螃蟹，被人捕捉綑綁即將宰殺時，牠們知道將受刀割火烹之苦，心中的那種恐懼，真是難以言喻啊！而利刃割身之際，更是痛苦至極！人類為滿足口腹之欲，殘害眾生性命，而牠們與人類一樣具有靈性，既被殺，必含怨，有怨必有報，因果輪迴、冤冤相報即化為刀兵劫難，致使人類自相殘殺。所以，天下的戰亂災厄如何能平息呢？「欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。」殺業重的地方，戰爭就愈多，尤其現在已經進步到電動屠宰，豬群從這邊趕進去，從那邊出來時，已經是一條條殺好的豬了。生命真是在瞬息之間啊！殺豬進步到電動屠宰，戰爭也進步到核子武器了，所以說要殺豬，連讓豬叫的時間都沒有；同樣的核子戰爭要殺人，連

在六月末，牠們再次集合在一起，那些拖著短尾巴、翅膀柔軟、聲音尖尖、一樣的大小的小烏鴉由牠們的父母帶領著，來到這個位於古老松樹林的烏鴉社會，這一棵棵的樹將是牠們的堡壘，同時也將是牠們的大學。在這裡，牠們從為數眾多、高聳，但卻非常隱秘的棲息地中尋找著安全感；在這裡，牠們開始了牠們的學習生涯，教授在烏鴉的世界中成功的秘訣，教授在烏鴉的世界中，最後的失敗絕不簡單的意味著下一個開始，而是死亡。牠們重新集合一兩個星期以後，小烏鴉們就忙著彼此互相認識，因為在團隊中的每一隻烏鴉都必須認識其他的隊友。而這個時候，牠們的父母可以趁此機會休息一下，因為這時候小烏鴉已經可以自己覓食了，牠們休息的時候會在樹枝上排成長長的一隊，就像一個大家族一樣。一、兩個星期之後，該到換羽毛的時候了。在這個時候，老烏鴉的脾氣非常暴躁、緊張，但是牠們沒有停止訓練這些小烏鴉，這些小烏鴉對懲罰非常的害怕，不免發著牢騷，但是牠們一下子就從媽

「環保年輕化」。做環保可不是老年人的專利，年輕人有體力，將來住在地球上的時間比老人家長久，疼惜地球更有責任，年輕人更需要去付出。慈濟人希望先由校園做起，最後能帶動所有的年輕人。「環保生活化」。慈濟人有生活三寶，出門隨身攜帶環保碗、筷、杯；有許多人奉行著「出門不帶生活三寶，一日不食」。 　　大林慈濟醫院的簡守信副院長曾分享，醫院啟業之初，他計算過，所有醫護人員、志工及病患，一天有一、二千人在醫院用餐，假如都使用免洗筷，一日三餐就用掉七、八千雙筷子，需要砍伐多少竹子才能做成？所以大林慈院從啟業起，就宣導不用免洗筷，改為自備環保筷，病人住院時也會送他一雙筷子。「環保知識化」。就是要深入研究，將環保的意義與道理分析給大家聽。有人研究過，回收五十公斤的紙張，就能拯救一棵二十年生的大樹；回收一個鋁罐所節省的電力，可以看三小時的電視。數字會說話，也能引起大家更加重視資源回收。慈濟各地環保站，已成為各級學

地球有多大？土地有多廣？能供給我們的資源又有多少？平時隨手可得的東西，人們往往在不知不覺中浪費掉；等到失去了，才知道原來如此寶貴。例如水資源──「水」是日常生活必需之物，水土保持得宜才能保障萬物生命。記得當初我離家到鹿野時，常到馬路對面去挑水。挑水非常辛苦，難以一口氣就直接挑到廚房爐灶旁，總是在挑了一段路後，要停在大樹下稍做休息、喘口氣。所以後來每次到了鹿野，不由自己就會對那幾棵大樹多看幾眼。如今回想，那桶水實在不好挑啊！以前的人因為挑水很辛苦，用水也就很節儉；現在的人只要水龍頭一轉，就有水流出來，相對的也比較不珍惜。許多人光是洗個手，在打開水龍頭後，就任由水大量流出，清洗轎車及家庭用品時，也損耗相當多的水量，直到發生水荒，必須限水、停水時，才能體會水資源的重要。知福、惜福的意義是，不論使用什麼東西，都應心存一分愛來疼惜，尤其在宇宙之間，水是萬物的大生命，長養大地萬物都需要水，沒有水，人無

工業革命序幕初開之際，人類對碳循環的認識，也和對燃燒作用的認識一樣貧乏，雖然這時距普羅米修斯從天神處偷火給人類已有很長一段時間了。在古希臘，火被視為是構建所有物體的四種基本元素之一；羅馬最小心保存的膜拜儀式是對維斯達（Vesta），即女灶神的儀式，因為這位女神和一群處女共同守護著聖火，若聖火熄滅，國家將會有難。人類從控制火到製造火，走了一段長遠的路，也花了好幾萬年的時間。從生活在十萬至三萬年前舊世界中的尼安德塔人出土物中，發現了爐灶。但考古學資料無法提供任何線索說明他們究竟如何燃起火花，因為用來生火的材料都相當容易腐敗。直到新石器時代，人類能夠種植植物、豢養動物後，證明人類知道如何製造火的證據才出現。到了1805年，當法國化學家尚賽（Gustav Chancel）在杉木片末端蘸了含氯酸鉀和糖的糊狀物後，製造出第一批「安全」火柴，他把自己這項發明封為「普羅米修斯火柴」。然而，天神宙斯為了抵銷

地球也老了，就像人一樣。人有生、老、病、死，出生以後，就一步步靠近死亡；地球的活動也有成、住、壞、空，形成之後穩定運作，接著是慢慢毀壞，最後消失歸零。人老了，身體慢慢會有敗壞的時候；而天地的成、住、壞，就是它慢慢衰老的時候。大家常常說天長地久，相對於人類短暫的壽命，地球生成、存在宇宙的時間，確實比人類歷史要更長更久，幾十年相對於幾十億年，的確是天長地久。但是，時間的巨輪推動宇宙改變，地球有其生為宇宙一員的自然變化，另一方面，地球上的人口愈來愈多，時代愈來愈進步，對立、競爭、追求、破壞亦正加快速度。人類貪求生活的享受，對大地予取予求，不擇手段愈演愈烈，然而大地無言，無法控訴人類無情的破壞，也無能力抵擋，只能眼睜睜看著自己身上的血肉，因人類戕害而一塊塊崩塌、壞死。天蓋地載之中，人類與萬物生存其間，頭頂是天，腳踏的是地。土地載育萬物，大地的母親實在是忍辱負重，生養萬物卻不求回報，動植物因為她而繁

銀點是一隻非常聰明的老烏鴉；之所以管牠叫銀點，是因為在牠的右眼和嘴之間有一個銀白色的點，就像一個鎳幣鑲在牠的右臉上，也就是因為這個銀白色的點，我才能從牠其他的夥伴中認出牠來，才能把我所知道的牠的部分故事編輯在一起。我想我們都知道，烏鴉是我們所認識的鳥中最聰明的一種——「就像一隻老烏鴉一樣聰明」這句諺語是有一定道理的。烏鴉知道一個組織的價值，同時牠們也像士兵一樣勤於操練——甚至有時候會做的比士兵還要好，因為烏鴉整日都在值勤，經常處於戰備狀態，牠們互相依賴以保護彼此的生命和安全。牠們的首領不僅是年齡最大、最有智慧的一個，同時也是最強壯、最勇敢的一個，因為牠們必須隨時準備用全部的力量來鎮壓暴動或者叛亂。而士兵是那些年輕而又沒有什麼特殊才能的烏鴉。老銀點是一個數量眾多的烏鴉團隊的首領，牠們將總部建在離加拿大多倫多很近的弗蘭克城堡，那裡地處城市的東北邊緣，蒼松翠柏終日掩映。牠們的成員大概有二百多隻，

1896年，距傅立葉發表那篇已遭世人遺忘的論文3/4個世紀後，瑞典化學家阿倫尼烏斯（Svante Arrhenius）重新拾起這個主題。根據這位日後的諾貝爾獎得主的推測，工業污染物正在地球的大氣層中累積，其中以二氧化碳為最。而且這類氣體若持續累積，地球氣溫將逐漸上升。不過，當時阿倫尼烏斯認為，世界上的煤炭及其他碳燃料可能會在全球暖化有任何影響跡象之前，就已消耗殆盡。如今，我們已經知道，氣溫只要差幾度，一個溫暖的星球就會被冰雪籠罩。我們將看到曾經神祕消失在美國西南部的阿納薩齊人的故事，同時間在格陵蘭滅絕的維京人，以及大蕭條年代塵暴區零散的「歐齊人」的遭遇。儘管如此，科學家要到1970年代末期，握有顯示地球暖化速度遠比阿倫尼烏斯推論的更快的資料後，才會發出警訊。在第3部中，我們將從20世紀初開始，一路探查相關的重要發現，追蹤在科學上與政策上的爭論，並深入1997年於日本京都召開的聯合國氣候變遷

一隻長腿野兔從牠的敵人面前逃跑時，通常一跳能跳八到九英尺遠，而且通常跳五到六次，就要做一次觀察跳躍。觀察跳躍跳的時間不長，但在空中跳得很高，兔子跳到所有的草和灌木叢上，以便瞭解周圍環境。一隻愚蠢的野兔會在四次跳躍中就有一次觀察跳躍，這很頻繁，浪費了大量的時間。一隻聰明的野兔則會在八到九次跳躍中進行一次觀察跳躍，進行觀察。但小戰馬在加速的時候，在十二次跳躍中才做一次觀察跳躍，獲得所有牠需要的資訊，而在這期間，牠飛一樣的跳躍，每一次都能跳出十到十四英尺遠的距離。另外，牠的足跡還有另一個很有個性的特點。當一隻棉尾野兔或者是一隻森林野兔奔跑的時候，尾巴會緊緊地蜷縮在背上，不觸動雪。而當長腿野兔奔跑時，牠的尾巴懸掛式地垂著或者是向後翹著，尾巴頭有時卷起來，有時候是直的，根據單一野兔而有所相同。有些野兔，尾巴直接向下指著，這樣就會經常在腳印後面留下一個小小的、用尾巴敲擊出來的尾巴印。小戰馬的尾巴非常黑

地質年代的更新世譯註1初期的某一天，地球的天空轉成一片不祥的灰，北風吹起，寒冷的空氣開始翻攪奔騰，旋成劇烈強風。不久，第一片雪花落下，自然作家洛倫‧艾斯利譯註2所描繪的《憤怒的冬天》於焉展開。接下來的200萬年，雪幾乎不曾停止飄落，龐大的冰層覆蓋了大地，整個南極洲、歐洲大部分地區、北美洲和南美洲廣大範圍以及部分亞洲地區，都是一片冰天雪地；空中迴盪的，只有巨大的雪崩，和冰河前進時摩擦所發出的聲響。距現代最近的一次大冰期正式展開，或許銀河系每3億年1次的旋轉周期，是觸發這次大冰期的肇因。

小戰馬是一隻長腿野兔的名字，牠幾乎認識城裡所有的狗。首先，城裡有一條很大的棕色狗，追了這匹小馬很多次。每一次，小戰馬都能從某個籬笆上的大洞中鑽出去，把狗甩掉。其次，城裡還有一條小狗，很活躍，牠能鑽過籬笆上的洞，跟上小戰馬。對於這條狗，小戰馬能跳過一條二十英尺的灌溉渠，很快把牠甩開，因為這條灌溉溝渠的兩邊都非常陡，溝渠裡的水流也很湍急，那條狗跳不過去。這條溝渠是對付這個敵人的「良方」，男孩們把這個地方叫做「老兔子的跳躍」。但是還有一條灰狗，跳得比這隻兔子還好。當牠不能跟著小戰馬鑽過籬笆的時候，牠就從籬笆上面跳過去。牠曾經不止一次地向小戰馬挑戰，但小戰馬只保護自己，因為牠躲避得很快，能一直跑到奧色治人的柵欄前。在這個柵欄前，那條灰狗就不得不放棄了。除了這些以外，城裡還有許多大大小小的狗，總是想找小戰馬的麻煩。但是小戰馬總是可以很容易地就把牠們甩開了。在鄉下，每個農民家都養著一條狗，但在這所有的