環境哲學

烏來的好山好水早是眾所皆知，親子半日或一日旅遊的好去處。但是，除了逛老街和溫泉旅館以外，你想知道更深入親近烏來泰雅原住民文化的好選擇嗎？葛思悠農場就是藏在烏來群山之中的生態樂園之一！

年關將至，近百位新竹縣的農民，因「台灣知識旗艦園區計畫」開發計畫，農地面臨徵收，仍然無法「歡樂過好年」。因新竹縣政府執意開發，並於去年底變更中央主管機關為經濟部，以利後續「跑流程」成為國家重大建設計畫

2013年12月底，花蓮林管處從台14奇萊線，運送一級檜木下山，被當地銅門部落太魯閣族人發現攔阻，雖然林管處強調，車上都是風倒木和漂流木，但因為都是珍貴木材，遭族人質疑，從陡坡以鋼索強取倒木，開便道深

2013年12月23日晚間，花蓮銅門部落族人在傳統領域土地——台14線，奇萊17K至18.5K處，發現林務局正在連夜開挖道路，拿走一級木材扁柏及紅檜，於是部落年輕人，拿起攝影機，用部落之眼，紀錄這場事

時序運行至節氣「大雪」前後，12月的最後兩週，我一邊運用著仍顯生澀的景觀生態學概念「基質、鑲嵌塊、廊道」，從Google衛星地圖分析自家鄰里的綠地資源，一邊思索如何規劃城市生態廊道，讓坐落於住宅區方塊

原住民族文化事業基金會17日舉行記者會，歡慶自今年元旦起，原住民族電視台終能「自主營運」。台長馬耀比吼表示，未來3年將分別以「回家」、「自信」與「分享」為主軸，守望部落、持續推廣原民文化。原民台於20

※編按：東京城的搏動如此快速，便利讓人與人之間無需交談，生活是電車進站轟隆聲、是店家促銷的廣告聲、手機響起的急促震動聲，或是吃晚餐時那放肆的吸食麵條聲。然而，自然呢？而聲音追尋者又在大和歷史上留下什麼

台灣位於亞熱帶，植物纖維資源相當豐富，不但是珍貴的文化資產，也形成獨特的傳統編織產業。過去傳統植物編織產業逐漸由便宜、大量的現代工業取代，但永續利用的特性卻無法取代。

香港的環保團體近年迸發出很大能量，只要把時鐘撥回1997前，便能看出端倪──那時環保新聞雖談不上「稀有品種」，但也絕不會天天上報。然而，就以去年為例，本地報章雜誌刊登含「環保」二字的訊息多達33430

一棵不一樣的聖誕樹、一個不起眼的茅草屋，有著什麼樣的故事？又蘊藏著什麼樣的期待？村莊該長什麼樣？阿公阿媽有意見！花蓮初英山下有個聚落，來自奇萊山的雪水，經過山上的水力電廠流入水圳，灌溉山腳下的農田。這

大埔張藥房遺孀彭秀春溫柔解開綑綁舞者雙手的封鎖線，但要如何解開她自身內心對「家破人亡」的悲痛的心結？仍待政府還回土地、將家屋重建完成。面對行政院與苗栗縣府雙方互相卸責，大埔四戶表示，他們仍堅持「不要上

中國新一輪的退耕還林措施，將借鑒以往的經驗，調動地方政府和農民群眾，使退耕還林成為廣大群眾保護生態、改善生活的自覺行動。擴大退耕還林規模的重點是考慮25度以上陡坡耕地、重點地區的嚴重沙化耕地、重要水源