文化資產

聯合國教科文組織第35屆「世界遺產委員會」年會25日在巴黎宣布，日本平泉等8處遺址獲准列入《世界遺產名錄》。其中，平泉等6處為文化遺產，德國古山毛櫸林為自然遺產，約旦瓦迪拉姆保護區為自然暨文化遺產。世界遺產委員會推崇平泉彰顯佛國淨土思想，深具文化價值。平泉位於東日本大地震重災區岩手縣，此次順利登錄，讓東北地方重建燃起希望之光。「世界遺產委員會」這次新增的世界遺產：德國的古山毛櫸林（Ancient Beech Forests of Germany）─後冰河時期生態演變的絕佳樣本，5處古山毛櫸林入列，總面積4千多公頃。2007年，斯洛伐克和烏克蘭近3萬公頃的古山毛櫸林率先登錄自然遺產，德國古山毛櫸林為其延伸。巴貝多的布列治敦及其軍事要塞遺跡（Historic Bridgetown and its Garrison）─不同於荷蘭或西班牙殖民文化，為17、18和19世紀大英帝國在加勒比海殖民時期，

台北市文化資產審議委員會日前召開第36次委員會議，通過指定「福州街11號日式宿舍」為市定古蹟，同時也登錄「迪化街一段248號店屋」及「三井物產株式會社舊倉庫」為歷史建築。台北市文化局表示，「福州街11號日式宿舍」為日治時期總督府技師考量台北氣候及基地條件所營造的自家住宅。設計風格有別於當時一般制式的官方日式宿舍，在建築史上具有重要意義，因而指定為市定古蹟。文化局表示，「迪化街一段248號店屋」位在大稻埕歷史風貌特定專用區，為二樓二進式店屋。立面為國防色面磚，外觀的簡潔開窗型式，受現代主義風格影響，也成為迪化街整體景觀重要組成的一部分。而位在忠孝西路延平北路交叉口的「三井物產株式會社舊倉庫」，為台灣光復後三井株式會社所遺留。文化局表示，閒置多年的三井倉庫經議員提報希望保存，經過調查，確認三井舊倉庫為當年台北市規模最大的磚木兩層樓構造倉庫，具有歷史價值。

中國將投入47.22億元全面實施敦煌水資源合理利用與生態保護工程，以改善敦煌日益惡化的生態環境，保護河西走廊綠洲，推進當地經濟社會環境協調發展。中國國務院日前已批准中國國家發展改革委、水利部報送的《敦煌水資源合理利用與生態保護綜合規劃（2011-2020年）》，計劃總投入為47.22億元，其中近期（2011-2015年）項目投資27.06億元，遠期（2016-2020年）項目投資20.16億元。作為古絲綢之路上的重鎮敦煌，保留了大量的歷史文化遺存，其中莫高窟更是享譽世界的文化瑰寶。然而，幾十年來，敦煌生態問題日益嚴峻。地下水位持續下降、水資源短缺、植被退化和濕地萎縮等現象不斷加劇。生態環境的惡化導致月牙泉水位下降、莫高窟內的塑像和壁畫病害日趨嚴重。

本月25日台東縣離島蘭嶼將舉辦一場百年罕見18人座拼板舟大船下水祭典，為蘭嶼引入大批觀光人潮。蘭嶼鄉公所預估，這場下水典禮，將創下蘭嶼有始以來最大的旅遊盛況及單日經濟產值；秘書黃正德表示，25日大船正式下水當天，島上外來遊客預計可達2000人。慶祝建國百年，蘭嶼鄉長江多利去年底爭取內政部補助經費，今年初動員島上東清部落老、中、青三代數十人，合力打造18人座拼板舟，命名為「拜訪號」，大船已在日前建造完成。雅美人依俗舉辦盛大船下水祭典，祭典進行過程中，船主須坐在新船上，由族人合力抬著新船前往海邊，途中族人會不斷進行「蠻阿威」及拋接船，這是雅美人為新 造大船下水，進行特有的驅邪、祈福儀式。「拜訪號」預定25日下水、29日從蘭嶼橫渡太平洋到台東，7月1日南下屏東墾丁，再順著台灣海峽北上，7月16 日航抵終點台北市大佳河濱公園碼頭，舉辦蘭嶼之夜。

中興新村高等科學園區開發計畫環評繼4月25日有條件通過初審，10日環評大會雖有委員明確表示反對，仍有條件通過。附加條件，除了維持專案小組審議的機四保留原狀、兩側土地退縮30公尺以及園區搬遷應與居民討論並採「先建後遷」、「先進後出」方式；並新增「南核心地區優先開發，該地區以外之開發行為，應依文化資產保存法完成聚落保存審議作業後始得動工」。中興新村高等科學園區開發計畫為總統馬英九「愛台12建設」政見，將中興新村發展為文化創意、高等研究園區以及引進行政辦公區，由中科管理局負責開發計畫。進駐單位以高科技研發及文化創意等行政辦公部門，強調園區規劃具前瞻性且無污染之虞。工研院及資策會為預定進駐單位，其他尚有原子能委員會核能研究所、農委會「農業技術研究院」及文建會、國史館等。本案開發面積為261.50公頃，狹長的地形分為民眾熟知、現存省政府大樓等建築及宿舍的北核心，以及南內轆，其中南內轆約24公頃為私人

宜蘭縣冬山河休閒農業區，訂製了6艘復古的鴨母船，計畫結合區內的民宿，推出「噶瑪蘭足跡之旅」，邀集區內的耆老，訓練文史解說與救生技術，沿著冬山河舊河道駛進流流社，了解噶瑪蘭文史。過去在冬山河捕魚者，多半靠著鴨母船在流域工作或活動，現在還有少數漁民擁有，為讓外地遊客深入了解冬山河文化，冬山河休閒農業區，去年開始陸續打造了6艘全新的鴨母船，打算推出遊河之旅。遊河的區域，以冬山河舊河道為主，冬山河休閒農業區的幹部與民宿經營者，試划過幾次，從五股圳開始，划到利澤簡的流流社，且爭取經費設置簡易碼頭，讓遊客可以從水路直達噶瑪蘭族的故鄉─流流社，民宿業者的反應都不錯。這套遊程，將與區內的民宿業者合作，採套裝行程方式推出，冬山河休閒農業區與五結鄉公所合作，打算將流流社旁的老人館，經營為噶瑪蘭文化館，屆時遊客從冬山河舊河道，欣賞河岸風光，再到噶瑪蘭文化館，了解噶瑪蘭族的文化。

今天騎自行車進入石岡鄉，碰巧經過了一個日據時代的糧倉，我便決定停下來，好好看一看這個具有歷史價值的建築。這個糧倉位於台3線底的石岡鄉，走沒兩步就可以到達石岡國小，轉角則剛開了一間又新又寬敞的7-11。你也可以很容易的從東豐自行車道找到這個地方。糧倉外的標示牌幾乎被掩蓋住了，不過這或許不算壞事，因為上面的英文並不是太優。如果你對於舊有的傳統農具有特別偏好，那你一定會非常喜歡糧倉裡的加工機械。不過擺在正中間的黑色設備並不是一般農具，但是它也擔任了很多跟打穀一樣猛烈擺動跟撞擊的工作。在糧倉裡有很多清楚的資訊，包括建築的歷史背景跟農業的生產流程。下圖為儲存穀物的房間。舊有的設備。糧倉外面有一個小的雜貨店跟休息區。※本文轉載於作者部落格《The View from Taiwan》

編按：都市計畫對都市生活空間的管制，需要檢討以合乎時代需求！孕育不少獨立音樂人的知名Live House「女巫店」，驚傳5月底將歇業。女巫店位於台大附近，可說是樂迷朝聖處。歌手張懸發片前便常在女巫店演唱，走紅後仍不定時回到店內擔任其他歌手的音控，幾乎把該店當作第二個家。張懸對此事極為不捨，呼籲現行法令能夠改進。編輯室希望藉由她的文章，提起讀者對城市生活空間規劃、管制的想像與討論。（張懸在女巫店表演的狀況）女巫店暫停營業的原因是因為：都發局明令非商業區不得經營酒吧等所謂八大行業場所，並在台中大火事件後加強執行。將各類藝文演出空間（場所）區別類型並立法規範和扶持，對於藝文產業和音樂等創意文化極其重要而迫切，但多年來不論政府政策還是立法院的立案皆遙遙無期，7年前(2005)即使開過對於live house立法而能合法化的公聽會，但從此一路被無心深究的立法委員們擱置到今。

沿著海岸山脈河階高低起伏的地形，先民在富里鄉豐南村開闢出一畦畦水田，形成小面積而多層次的梯田景觀、引鱉溪溪水灌溉，呈現人類和自然互動演化的關係，花蓮縣文化局將在社區舉辦至少4場的說明會，希望100年底能爭取依照文化資產保存法，列入「文化景觀」。美麗的豐南村梯田位於富東公路上，進入豐南村後先經過「小天祥」，就可見特殊的梯田景觀，早在清代就有先民來此開墾，沿著陡峭的山壁，依地形高差築水圳，把鱉溪溪水引入，古老的水利技巧至今仍在使用，目前還有好幾戶農民栽種有機農業，也是富里鄉農會「銀川米」產銷班契作戶。雖然不少當年石砌水圳變成水泥溝，仍有少數的水圳保持古早樣貌，深具文化資產的價值。東華大學教授李光中進行豐南村水圳與梯田文化調查，為「文化景觀」的登錄進行先期作業。

走在城市裡，一轉身就會遇見歷史。高雄市新興區，有一個隱身在都會叢林裡的驚喜。黃朝煌研究逍遙園的過往時，隨著建築物認識了它的主人大谷光瑞，也意外地發現一段，被台灣遺忘的歷史...這天下午，黃朝煌帶我們走進高雄市新興區行仁新村55巷內，穿過窄巷就能看到一棟和洋式的兩層樓房映入眼簾。這是日人大谷光瑞，在1939年興建的逍遙園。當年日本皇族大谷光瑞來到高雄，不僅僅是避寒度假而已，還在這裡推廣熱帶農業。逍遙園園區佔地1萬2千坪，採農園式規劃，格局巧妙獨特，花費1年的時間興建完成，主要由木構造、鋼構造和防空洞所組成。日人撤退後，1941年爆發太平洋戰爭，逍遙園被做為陸軍802軍醫院眷舍使用。歲月變遷，眷戶們自行加建，逍遙園逐漸演變成和民宅共構的特殊型態。2010年1月，逍遙園的起居空間被高雄市政府正式公告為歷史建築，但這1年多來乏人問津，逍遙園的主建築物日益破敗，今年年底，國防部計畫拆除0.9公頃的行

台東縣海端鄉100年射耳祭昨天登場，鄉公所首度安排百名少年八部合音慶祝，雖然聲音還略顯生澀，但在部落耆老的引唱下，依舊有模有樣。由布農族最有名的八部合音開幕後，第1個活動就是「傳統切豬刀法比賽」，切肉分食是部落傳統，通常在生子、婚嫁時會登場；布農族切豬肉是很講究刀法，如果下刀的位置不對，嚴重時會導致退婚，甚至引發部落戰爭。如今布農族狩獵普遍使用獵槍，但部落間依舊會利用射耳祭時，教導新一代射箭工夫。余尚志說，所謂的射耳祭，就是獵人們百步穿楊，遠遠就射中水鹿的耳朵，還有負重、鋸木，都是良好體能的表現，抓雞比賽目的則是訓練靈敏度。 民政課長林忠平表示，布農族是崇尚狩獵的族群，射耳祭中報戰功儀式，就是讓獵人們告訴部落所有人，上山狩獵的結果，然後再由部落分配成果。除了射耳祭各項活動，鄉公所也推出高麗菜、水蜜桃展售。今天進行第2天祭典，將由各部落展示開墾、除草、射耳、收穫4項祭典，另有搗米及抓豬比賽

溧陽籍玉文化愛好者蔣勇武等人致電本報稱，作為良渚文化的重要遺存，溧陽的梅嶺玉如今破壞比較嚴重，竟被當成水泥礦開採。梅嶺玉出產自常州溧陽市天目湖鎮梅嶺村。當地人介紹，梅嶺有一條長長的「玉帶」，分佈在山的半山腰處，距離地表大約20米以下便可見。然而，從2008年開始，當地一家水泥廠進駐，開始在玉帶附近採集生產水泥用的石料，已經「挖掉」了兩座山，正逼近梅嶺玉主礦帶，兩者相距已不足百米。南京師範大學文博系教授王根福介紹，梅嶺是良渚文化出土的玉器原料基地和源頭，距今已有5000多年歷史。「良渚文化」是中國著名的新石器文化遺址之一，其中心在浙江余杭良渚鎮。王根福曾多次到梅嶺現場考察，他認為梅嶺玉主要價值是作為良渚文化特別是玉器來源地的文化價值，目前遺址整體已遭破壞，對它的保護「刻不容緩」。