王舜薇

編按：《海島核事》由綠色公民行動聯盟與春山出版社總編輯莊瑞琳共同策劃，完整紀錄台灣「反核史」。本文摘自第四章〈核廢何去何從？〉，爬梳核廢料難題，指出核廢料處置上常出現的「犧牲體系」，並回頭檢視台灣自身

編按：從早期的地方運動，再到2018年舉行的全民公投，台灣反核運動走了近40年，至今仍是選舉熱門議題之一。《海島核事》由綠色公民行動聯盟（綠盟）與春山出版社總編輯莊瑞琳共同策劃，將這段「反核史」完整記

717，是「聽一聽」、「靜一靜」的諧音，也是2019年第一屆的「台灣聆聽日」。在718世界聆聽日前夕舉辦的台灣聆聽日，除了延續前兩年舉辦的「台北聆聽日」，今年更擴展社群串聯到台中、高雄。主辦單位台灣聲

2014年初始，馬政府就放話將在今年中完成核四安檢後，於9月裝填燃料棒試運轉；經濟部更接力指出，若核四「因為政治性因素」無法在今年順利運轉，2015年台灣北部就會面臨缺電危機，「勢必得將核一、二、三廠

最 近在台北電影節看了一部日本片《若無其事的寧靜》（原片名：おだやかな日常），描述兩個東京家庭在311災難後的遭遇。當初的確是被這部片的故事和背景吸 引來的，但與其說是在呈現「核災」這個特殊事件帶來的

「這30年來，如果貢寮人有一年、有任何一個念頭，因為覺得沒希望而放棄了，那麼反核運動就不可能一步步走到今天，也不可能有20萬人上街的盛況了。他們總是在想，還可以做些什麼呢？還能夠嘗試些什麼吧！於是上街

從5月底的「我是人，我反核」導演作家群快閃行動開始，許多名人陸續在公開場合表達反核立場，特別是擁有粉絲群的演藝界人士和樂手，藉由各種表演舞台，不論是明白直述或者暗渡陳倉、憤怒控訴或者感性呼籲，各自用不

一項論述的提出和發展，往往牽涉到背後的權力結構。在台灣，談環保不是新鮮事，重點是誰談？怎麼談？談完之後（或是在過程之中）要如何實踐與改變？ 最近，由知名媒體人陳文茜主導拍攝、號稱台灣首部氣候變遷紀錄

最近網路上一篇翻譯文章〈洗澡洗再快也不夠：為何個人改變不等於政治改變？〉，引起網友眾多討論。其中談到，就算竭盡個人努力調整生活方式，試圖減少環境負擔（例如洗澡洗很快、節約家庭用水與能源、只搭大眾運輸工

近日，台灣幾家主要平面媒體不約而同引用同一篇外電，加上「核電廠鹹魚翻身」、「部分環保人士改變反核立場」這樣聳動斗大的標題，再度用似是而非的論點塑造國際核電復興的假象。選擇性呈現、觀點偏頗的科技新聞

上月底趁著端午假期，與同事到澎湖一遊，在某間離島民宿中隨意瀏覽電視節目時，突然轉到一個頻道，正播放一部看起來像是政令宣導的影片。影片旁白說著腔調特殊的澎湖台語，力陳核廢料的安全性，並將澎湖美景與核廢料

縣政府雖祭出水利法認定原住民違法，但對於「行水區」的認定標準和其所需提出的水利勘查報告卻一再打迷糊仗。而另一個台面上的拆遷理由，即是要修建沿河單車道，因此違法部落的存在有礙工程進行及美觀。依體委會「北