社區營造

元宵節前二天，到馬祖東莒參加當地的元宵擺瞑活動，希望能一睹這個聲名遠播的另類社造。當天室外溫度接近零度，飛抵南竿時陣陣冷風加上絲絲細雨，簡直像在北國度冬！由於天候不佳，只能搭直昇機到東莒，於近午抵達，天候仍舊濕冷，午後約莫三點，便到大坪村的福德宮等候繞境儀式開始。福德宮前，只見村民老老少少全都聚集過來，有人敲鑼，有人打鼓，有人抬神轎，有人扮神祇。更有趣的是，當地駐軍也支援七爺八爺的迎神隊伍，形成「軍民同樂」的熱鬧氣氛。東莒元宵擺瞑可說是另類的社區營造－－透過對元宵擺瞑繞境活動的認同，社區居民出錢出力共同參與，因而有形無形間凝聚了社區的意識。三點左右，元宵擺瞑隊伍由福德宮出發，繞行整個東莒島。整個隊伍大約一公里長，在寒風細雨中蜿蜒繞行。首先繞經東莒燈塔到福正天后宮休息十五分鐘，一方面神明互拜，一方面讓遊行隊伍喘口氣、補充體力。東莒燈塔是三級古蹟，繞經燈塔時突然一陣強風，將一些人的帽子吹走，造

橫山的老鼠會種田 內灣的火車會脫線 亞泥的纜車可以載運夢想 這究竟是怎麼回事？ 只有好祖先可以回答這個問題 只有好社區可以發現這樣的奇蹟 而什麼樣的社區才稱得上是好祖先的社區呢？ 九讚頭有種　以繪本蔓延 9年前，一群新竹橫山鄉的義消，因為不滿當時義消的種種應酬文化，而被迫離開他們曾經共同出生入死的團隊，為了替自己的熱情找到一個出口，便開始將服務的焦點放在自己的社區，九讚頭的社區營造就這麼開始了。 儘管這幾年來，台灣的社區營造風起雲湧，但是九讚頭始終堅持著「烏龜慢爬所以活得久」的哲學，默默地潛心改造自己的社區，其中最令人跌破眼鏡的是，這群藍領階層的社區工作者，竟辦起了體制外的假日學校，而且辦得有聲有色，每一期都爆滿，另外結合社區小孩創意，並融合地方色彩所製作出的兒童繪本，也是叫人刮目相看。 在社區營造的成就上，套句武俠的說詞，九讚頭是個深藏不露的內家高手，也是台

從去年年底以來一連串的政治社會事件引發輿論譁然，然而更多的時候，大眾關注的目的在於偷窺他人隱私的快感，而且因為當事人是所謂的公眾人物，不論是媒體或是任何人似乎也因此取得了議論的正當性。但是在媒體不斷挖掘以及所引發的一連串社會效應之中，我們看到的是整體社會價值的崩解，公眾討論以多元開放之名，透過粗暴的假民主態度，剝奪與侵蝕對他人的尊重。這種意識形態的傳遞，無異是對原本已經相當薄弱的民主價值的反挫，人際互動的殘忍與撕裂正赤裸裸的藉由大眾傳媒的強勢運作更為固著。隨著政治解嚴、總統民選，台灣雖已號稱民主國家，但民主亂象仍層出不窮，原因即出在台灣民主的基底薄弱，公民意識與公民社會尚未成熟，以至於雖有民主之形式，卻無民主之實質。有鑑於此，近年來許多人致力推動社會深層紮根的工作，而社區營造即是在這樣的思考之下所形成的新一波民主改造工程。因為社區營造的基本內涵就是希望能夠建立一個具有活力的「有機社區」，不