
善用環境知覺 從環境災害做環境教育(上)
臺灣人聞災色變早些年,臺灣談起災變,大概就屬「八七水災」「葛樂禮颱風」等為重要例子,但那已年代久遠,除了長者,中年以下的人,多半對這些災情不復記憶或沒有任何印象。但從民國85年「賀伯颱風」開始,重大環

善用環境知覺 從環境災害做環境教育(上)
臺灣人聞災色變早些年,臺灣談起災變,大概就屬「八七水災」「葛樂禮颱風」等為重要例子,但那已年代久遠,除了長者,中年以下的人,多半對這些災情不復記憶或沒有任何印象。但從民國85年「賀伯颱風」開始,重大環

《鄉下老師閒賢沒事》埔里教師的鄉村生活美學:冬天篇
野菊遍地12月,陽光還亮麗溫暖著,郊外的野地、溪畔,到處都可以看見酷似向日葵的黃花,一大叢一大叢地開得熱熱鬧鬧,那是提湯菊或叫王爺葵,一種來自墨西哥與中美洲的菊科宿根草本植物。 在我家附近的溪堤上,就

《鄉下老師閒賢沒事》埔里教師的鄉村生活美學:秋天篇
小花蔓澤蘭殺手秋天,小花蔓澤蘭滿山遍野地開著粉黃白色的小花,雖然美麗,但是卻也讓人觸目驚心,因為小花蔓澤蘭是繼福壽螺之後,台灣生態的另一種可怕殺手,它會攀附在樹木的上面,讓樹葉無法接觸陽光,致使樹木因

《鄉下老師閒賢沒事》埔里教師的鄉村生活美學:夏天篇
浪漫野薑花野薑花有一個很奇怪的名字叫「穗花山奈」,薑科的植物,但是鄉下人都習慣稱它為「蝴蝶花」,因為白色的花朵長得就像一隻正在飛舞的蝴蝶;其實,仔細觀察野薑花,可以發現它有三個花瓣,而花瓣內還有三片也

《鄉下老師閒賢沒事》埔里教師的鄉村生活美學:春天篇
本文摘自野人文化出版的《鄉下老師閒賢沒事》,讓住在埔里鄉下的賢賢老師(潘祈賢),以筆調輕鬆的自然生活小品文,以及溫馨可愛的手繪插畫,帶領大家進入清新悠閒、創意獨特的「鄉村生活美學」。向自然學習2001

九年一貫教育-另一個生態浩劫?
其實這個想法是從看了7月28日的報紙萌生出來的(報導內容見附註),或許以生態浩劫這個罪名掛在九年一貫教育下是沉重了些!但是我想這的確是一個很嚴重的問題。在台灣目前的開發速度下,野生昆蟲的數量本來就已經

我們的交會在觀霧
「姊姊、姊姊,你看這是什麼?」 「那這個呢?」 「老師,你看這塊石頭像不像刀片?」 一張張期待的小臉龐與一雙雙溫柔的小手不斷地湊過來,打斷我的解說。我萬分驚喜地看著他們尋來的一片片葉子、一粒粒果實、或

永續發展的「ROSE」(玫瑰)途徑
打開報紙,經濟或是政治的議題往往是頭條,至少是佔據主要的版面。「拼經濟」似乎已成為執政者的口頭禪?同時也是媒體和政經人物注目的焦點?然而,如何拼經濟?朝野或是財經專家總是圍繞在財經問題,或是兩岸問題和

私人土地,閒人止步:我們失去了接觸大自然的機會(下)
人們無法就近接觸自然地區,受影響的不只是人們的休閒需求而已。如今世界上的森林與生態系已經變得越來越「碎裂化」,私有財產的交易行為製造出許多孤立的自然體系,僅是仰賴自身系統,往往是無法存續下去。 野生動

私人土地,閒人止步:我們失去了接觸大自然的機會 (上)
每一天都有許多孩子降生到地球,躍躍欲試地要接觸大自然,他們直覺地以為:空氣、水和他們足下的土地,都是他們生活中的一部份,他們根本就不知道政治與私人土地的領域界線是什麼。 但是這些孩子終其一生,可能都沒

等出孩子的感覺──關於戶外的知識學習
小學階段的小朋友來到戶外,感覺是先行的。尤其是「玩」的感覺出來時,孩子的專注與投入,會讓大人們側目;他們熱衷於玩沙,熱衷於和同行的孩子們追逐遊戲,並不熱衷老師提出來的資訊。這樣的「知性之旅」,家長或許

尋找眼神
是一種興味,一種傾向。 表現在眼神,表現在表情,表現在提問。 把孩子帶到戶外,我想搜尋的是帶著傾心於興味的眼神,帶點肅目的表情,以及帶點好奇的提問。 這些動作,將和知識的熱情連繫一起。過去