你一定走過忠孝東路，也逛過那附近的百貨公司，但你可知道在街道下，其實還藏著「另一座台北」？過去的台北，有河流與水圳，當城市逐漸壯大後，它們沒入地底。但近年來，高溫與暴雨頻傳，這些逐漸被遮蔽的水路，能否成為通往城市調適與淨零的起點？
2026年10月9日，台北市大員水文化復興協會舉辦「淨零新生活。水運動」成果研討會，聚焦台北的水環境文化發展。協會從7月開始舉辦走讀，帶市民走過台北多條水路，10月舉辦的研討會，則關切都市發展如何重新為水留下空間，讓水參與降溫與生活的改善。
水路如何退出城市日常？
大員水文化復興協會理事長梁蔭民開場時提到，討論城市的水時，我們必須把生態、文化、經濟與都市都納入規劃。水環境的價值，包括減少淹水損失、提供生物棲地，以及休閒娛樂等功能，從古至今都與城市人的生活密切相關。
信義社大水文化師資班講師林耿同用地圖講解，今日高樓密集的信義區，曾有大片農田與灌溉系統。早期居民沿天然溪溝定居，但隨著都市擴張，農田轉為住宅與道路，原有水路逐漸承擔排水功能，城市獲得了交通與建築，居民卻逐漸失去看見與接近水的機會。
林耿同的案例中，提到信義區東、西大排及惠安一帶的水路。他指出，現在部分上游溪水依然清澈，下游卻因生活污水而變色。尤其在惠安一帶，明明步道旁就有天然水路，卻因水質受到污染，施工單位只好另外在步道上設置人工水池，不免讓人感到疑惑。
都市的水是降溫與減碳的夥伴
對於水體的轉變，梁蔭民受訪時特別提起，水蒸發時能帶走熱量，降低溫度，如果城市的水域能搭配樹蔭及通風空間，就有機會改善熱環境，進而減少人們使用冷氣的需求。
關於設計與環境的關係，高中地理教師徐瑞萍則用照片，帶聽眾從瑠公圳公園走到龍門廣場，展現水體在城市裡的風貌，例如：台北市路邊有些地方，設有水循環的魚池，也有透過投影與LED燈呈現流水的公共藝術。她指出，夜間看似清涼的人工水景，白天可能是又硬又熱的鋪面，兩種樣貌形成鮮明對比。
林耿同提出，若能透過水路開蓋、串連城市中的水域與綠地，台北有機會形成「水文藍帶」，營造安全的生物遷移路徑，也提供居民散步與慢跑的空間。
針對城市水體規劃內容，梁蔭民也提醒，如果想讓水重回城市，可以先從保存既有水體開始：「第一步是保存，第二步是把保存的東西怎麼把它變好一些。」他認為，相較於另外打造新的水景，更應該重視現有溪流與水圳的改善，希望逐步恢復它們的環境與生活功能。
保存水環境，考驗著都市發展的優先順序。大安社大水文化講師郭麗雪以霧裡薛圳的保存經驗講到，水路調查與保存規劃，應在都市開發定案之前就展開，否則，一旦土地已納入都更計畫，保存的空間便十分有限。她認為，建案或土地規劃前，政府應先盤點古水路與水文化資產，才能讓水真正融入現代生活。
大員水文化復興協會講師劉騰文提到，過去台北有許多埤塘，支撐農業與居民生活。隨著都市發展，埤塘的功能逐漸轉向防洪、休閒與生態教育。他主張，未來開發應採取低衝擊方式，避免破壞生態，並思考透過文化資產保存，延續埤塘文化價值。
對於規劃的的實務面，水利署第十河川分署課長葉兆彬則認為，過去的防洪建設有其保護生命財產的背景，而如今的規劃，還必須理解地方文化與居民需求。政府目前正致力公私合作的設計方向，讓在地知識有機會影響設計。
親水需廣納不同族群
梁蔭民最後補充，城市裡居住著各種不同條件的人，親水不該只是一部分人的權益，像是他前陣子帶領走讀時，接到視障者的預約，促使他開始思考，身心障礙者要如何感受這條藏在城市裡的河？
對看得見的人來說，水的意象一眼就能辨認，但參與者的條件不同時，講解者就必須重新尋找解說的方式。這次經驗也促使他重新思考城市親水空間的規劃：除了讓水重新被看見，更要讓不同的人都能接近、感受，並參與它的未來。他認為，這是台北這座大都市必須面對的課題。
